大家好,关于籍拼音怎么读很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于籍字有几个读音的知识,希望对各位有所帮助!
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一、籍的拼音组词
籍的拼音是jí;组词有籍贯、书籍等。
《魏书·食货志》:“自昔以来,诸州户口,籍贯不实,包藏隐漏,废公罔私。”
《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“正德年间,有个举人,姓杨名延和,表字元礼,原是四川成都府籍贯。”
杨沫《乡思的朝和暮》:“多少年来每当有人问到我的籍贯时,我总是这样自豪地告诉对方。”
书籍(shū jí),装订成册的著作的总称,[1]是指装订成册的图书和文字,在狭义上的理解是带有文字和图像的纸张的 *** 。广义的书则是一切传播信息的媒体。不过有些人认为图书一词是“河图”与“洛书”的简称。
1、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。
2、一位哲学家说过:“没有书籍的人家,如同没有主人。”精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地。
4、而且不论其籍贯、 *** 、信念和社会阶级,法律之前人人平等。
5、高启是明初最著名的诗人,其字号、籍贯和家族成员是研究其生平的基础资料。
二、藉怎么读
藉是一个多音字,读音分别是[jiè] [jí],组词如下:
组词:蕴藉、枕藉、慰藉、无藉、藉甚、通藉、尉藉、藉端、缲藉、韬藉、酝藉、荫藉、酝藉、假藉、爱藉、蕴藉、缫藉、缊藉、揉藉、诊藉……
组词:狼藉、藉藉、藉敛、藉田、藉靡、蹈藉、藉没、骀藉、藉不的、碧藉藉、藉不得、杯盘狼藉、声名狼藉、 *** 狼藉、血肉狼藉、赃贿狼藉、一片狼藉、名声狼藉、赃私狼藉、披披藉藉……
6.假设,假使:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。~第令毋斩,而戍死者固十六七”。
1.践踏, *** :“人皆~吾弟”。狼~。
[释义](言语、文字、神情等)含蓄而不显露:意味~。~的微笑。
[示例]《后汉书·恒荣传》:荣被吸儒衣,温恭有蕴藉。
[释义]横七竖八地倒或躺在一起。
[示例]汉班固《西都赋》:“禽相 *** ,兽相枕藉。”
[示例]宋范成大《次韵耿时举苦热》:“荷风拂簟昭苏我,竹月筛窗慰藉君。”
三、籍的拼音是什么样的
2、登记隶属关系的册簿。引申指隶属关系:国~。 *** ~。户~。
3、祖居或本人出生的地方:原~。祖~。
详细释义:〈名〉形声。从竹,耤(jí)声。古书以竹制成,故从“竹”。本义:登记册,户口册。同本义〈动〉登记。没收入官。〈形〉杂乱。
百科释义:籍,读作jí。释义为书册;登记册、个人对国家或组织的隶属关系、出生地或祖居地、姓。抄没:或请籍铣将拒战者赀以赏将士。籍,也可做姓氏。共有三种出处:出自姬姓、以官职为氏、以地名为氏。通“藉”,践踏,欺凌。“籍夫子者不禁。”《风俗通·穷通》。
1、户籍:(名)①当地 *** 机关以住户为基本单位,对辖区内居 *** 行注册登记的簿子。②指作为本地区居民的身份。
2、国籍:(名)指个人具有的属于某个国家的身份。也指飞机、船只等属于某个国家的关系。
3、古籍:古代流传下来的书籍,可供后人研究、参考古籍出版社出版了大批中国古典文学作品选,为青年学习古籍提供了方便古籍整理。
4、军籍:指登记军人姓名等的簿册,现指公民入伍后取得的军人身分。
5、纷纷籍籍:纷纷:众多。籍籍:杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子。
四、籍的拼音
“籍”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为jí,最早见于秦系简版中,在六书中属于形声字。“籍”的基本含义为书,书册,如古籍、书籍。引申含义为登记隶属关系的簿册,隶属关系,如籍贯、户籍。在现代汉语中,“籍”字还有登记的含义,如籍夫、籍名。
籍字部首为竹,共0笔画。笔顺为撇、横、点、撇、横、点、横、横、横、竖、撇、点、横、竖、竖、横、竖、横折、横、横。
籍的含义:1、书,书册。如古籍、书籍、经籍、典籍。2、登记隶属关系的簿册,隶属关系。如籍贯、户籍。3、登记。籍没(mò)、籍吏民。4、征收。如籍田。
五、籍拼音和词语
1、籍的拼音、意思、组词籍,籍拼音: jí,笔画数:20画,部首:⺮。
2、籍馆籍躝籍稾籍马籍设籍记籍配籍籍籍礼籍伍籍口籍没籍圃籍田籍除籍名籍禁籍削籍居籍牌籍夫籍奏籍帐籍湜籍死籍録籍地籍丛籍书籍兵籍甚籍税籍骸籍略籍年籍取籍产籍求籍纳籍图籍誉籍贯籍注籍敛籍戎籍赋
3、声名狼籍:见声名狼藉。杯盘狼籍:杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景;博通经籍:博广博籍书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博;人言籍籍:指人们议论纷纷;赃贿狼籍:指 *** 受贿,行为不检,名声败坏;赃私狼籍:指 *** 受贿,行为不检,名声败坏。纷纷籍籍:纷纷众多。籍籍杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子;
4、按图索籍:按照地图,搜索典籍;赃污狼籍:指 *** 受贿,行为不检,名声败坏; *** 册籍:即 *** 牒。檮杌闲评第二二回秋鸿道他是离恨天宫,兼管 *** 册籍。参见 *** 牒;他他籍籍:亦作他他藉藉。纵横错杂貌。文选司马相如上林赋不被创刃而死者,他他籍籍,填阬满谷,掩平弥泽。李善注引郭璞曰他他籍籍,言交横
六、圣的拼音怎么读
1、圣(拼音:shèng)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。汉字简化之前,简体圣〔以 *** 圣kū和它的繁体圣是两个不同的字。“圣”最早见于商代甲骨文,其古字形模拟一个人竖着耳朵听人讲话,本义近于聪,指听觉敏锐。
2、引申指精通某种学问或技艺并有极高成就的人,又引申指具有最崇高的人品和最广博的智能、学识的人。圣圣又作形容词用,指最崇高的,再引申指与神灵有关的。圣(圣)在封建社会也被作为对帝王的尊称,还用于称颂有关帝王及王朝的事物。圣(kū)始见于战国,本义指用手挖土,后作为圣的简化字。
3、在古代,“圣”与“圣”是两个不同的字。“圣”字在甲骨文中写作“甲组图1”,像人头上长着大耳朵,突出其听觉的灵敏;人旁边有一“口”字,有耳听口说之意,其重点语义在于通。古人以为圣者闻声知情,通干天地,所以“圣”字用有所听闻来表示。后来,圣又发展成为闻声知情的圣者。
4、西周金文“圣(圣)”字结构基本上与甲骨文相同,只是人形之下又加一笔,以示站立之地。人形也仍与耳相连,密不可分,无一例外。春秋战国时期,铸器者往往喜欢在侧立的人形腹部加一圆点,又由圆点演变而为一小横。
5、于是人形讹变而为𡈼(tǐng),圣字也不例外。“口”字与“𡈼”正好合成“呈”字,因此许慎误以为圣圣是“从耳,呈声”的形声字。到楷书阶段,“𡈼”上部一撇变为一横,写作王。
6、按声、圣二字古相假借,段玉裁所谓“圣从耳者”,即如郭沫若所言,古听、圣、声乃一字。字作耳口,从口耳会意,段注所引《风俗通》之言,正是以“声”解“圣”。另 *** 通义·圣人云:圣者,通也,道也,声也。
7、道无所不通,明无所不照,闻声知情。”由此可知,圣字本为人听觉灵敏之意,闻声而知情,后来引申为对万事万物都能通达。正因为无所不通,因而能看透万事,为人处世合乎常理。至于圣贤之义,则是更后起的引申义。
8、圣指思想睿智,无所不通,所以把智慧和道德极高的人称为“圣人”,儒家典籍中以尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等为 *** 。汉代以后,儒家定于一尊,孔子成了历代帝王尊奉的至圣先师。
9、然而,随着历史的变迁,由于人们对圣人的崇拜,圣人在社会中进一步升华、抽象,逐步带上了神秘的色彩,以至神化,使之具备了犹如神明一般的威慑力量,从而变得高不可攀。于是,圣的字义也增加了神圣的含义,其意义美好而崇高。
10、圣字还成为历代帝王所专有,于是臣下称皇帝一律称为“圣上”,皇帝下的命令叫圣旨,皇帝的听闻叫圣听等。不过,尽管如此,皇帝们也未能独霸圣字。在某个领域,某种技术达到更高成就的人亦谓之圣。历史上有医圣张仲景、“诗圣”杜甫等。
七、籍作姓怎么念
1、出自姬姓,以官职为氏。春秋时期,晋国有个公族叫作伯厣的,是晋襄公的孙子(一说是晋国大夫荀林父的孙子),在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好,他的后代中有的用籍作为姓氏,称为籍氏,是今天籍姓的起源。
2、以地名为氏。春秋时,卫国有籍圃、齐国有籍丘,住在那里的人以籍为氏。
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