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本文目录
一、寻隐者不遇古诗拼音版
1、导语：《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。下面是下班整理的寻隐者不遇古诗拼音版，希望对大家有所帮助。
2、苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采 *** 去了山中。
3、他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
4、⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。
5、⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的 *** 、 *** 。
6、⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。
7、此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。
8、贾岛是以“推敲”两字出名的`苦吟诗人。认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
9、全诗二十个字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。之一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采 *** 去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采 *** 去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采 *** 在何处？”这一问诗 *** 没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采 *** 究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
10、然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采 *** 去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
11、诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出诗人感情的与物转移。
12、诗中的隐者采 *** 为生，济世活人，是真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，诗人作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，原因也是耐人寻味，引人遐想的。
二、寻隐者不遇拼音版原文
1、寻隐者不遇（xún yǐn zhě bù yù）作者：贾岛（唐）（jiǎ dǎo táng）松下问童子，（sōng xià wèn tóng zǐ）言师采 *** 去。（yán shī caǐ yào qù）只在此山中，（zhǐ zaì cǐ shān zhōng）云深不知处。（yún shēn bù zhī chù）。
2、中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程。
3、而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包 *** 人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
4、贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
5、“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采 *** 去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采 *** 在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。
6、最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采 *** 究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法。
7、贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。
8、据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢 *** ，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。
三、寻隐者不遇古诗带拼音
1、寻xún隐yǐn者zhě不bù遇yù。
2、松sōng下xià问wèn童tóng子zǐ，
3、言yán师shī采cǎi *** yào去qù。
4、只zhǐ在zài此cǐ山shān中zhōng，
5、云yún深shēn不bù知zhī处chù。
6、寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。
7、童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的 *** 、 *** 。
8、苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采 *** 了。
9、只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
10、贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。
11、“松下问童子，言师采 *** 去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采 *** 去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采 *** 去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
四、《寻隐者不遇》全诗拼音是什么
1、sōng xià wèn tóng zǐ yán shī caǐ yào qù
2、zhǐ zaì cǐ shān zhōng yún shēn bù zhī chù
3、贾岛，唐代诗人。字浪仙。范阳（今北京房山）人。早年出家为僧，号无本。公元810年（元和五年）冬，至长安见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时因绯谤贬长江（今四川蓬溪）主簿。
4、公元840年（开成五年）迁普州司仓参军。三年后卒于普州。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。
五、寻隐者不遇古诗的拼音
1、《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛得作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子得答话，诗人采用了寓问于答得手法，把寻访不遇得焦急心情，描绘得淋漓尽致。下面是寻隐者不遇古诗得拼音请参考！
2、诗中以白云比隐者得高洁，以苍松喻隐者得风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者得钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得得言简意丰之作。
3、贾岛是以“推敲”两字出名得苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他得“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心得。此诗就是一个例证。
4、全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。之一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”得住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”得题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”得答语：“师采 *** 去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采 *** 去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采 *** 在何处？”这一问诗 *** 没有明写，而以“只在此山中”得童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采 *** 究竟在山前、山后、山顶、山脚得问题。明明三番问答，至少须六句方能表达得，贾岛采用了以答句包赅问句得手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
5、然而，这首诗得成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它得妙处。诗贵善于抒情。这首诗得抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采 *** 去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
6、然而诗得抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它得造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它得形象与色调恰和云山深处得隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻得浮想。从造型得递变，色调得先后中也映衬出作者感情得与物转移。
7、诗中隐者采 *** 为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止得钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会得知识分子，离开繁华得都市，跑到这超尘绝俗得青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想得。
六、寻隐者不遇古诗带拼音的全诗
1、《寻隐者不遇》古诗带拼音的全诗如下：
2、苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采 *** 了。
3、只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
4、隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。
5、童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的 *** 、 *** 。
6、贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。
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