数以万计的中 *** 名，蕴藏着大量中国传统文化的知识和信息。通过对常用中 *** 名的分析和研究，有助于我们加深了解古人对中 *** 的认知 *** 和中 *** 命名的思维方式。为了便于学习和查寻，特按章将常用中 *** 名释义如次，共计中 *** 210味。整理成表格版，方便大家在微信上阅读、收藏！

解表 ***

麻黄 本品“其味麻，其色黄”（《本草纲目》），因色黄味麻而得名。

桂枝 “桂枝，即桂树之枝”（《本草便读》），“唯以嫩枝破卷成圆者用之”（《本草经集注》），因 *** 用桂树之嫩枝而得名。

紫苏 紫，以其叶背色紫而名；“苏 *** 舒畅，行气和血，故谓之苏”（《本草纲目》）。主要根据颜色和功用而得名。根据其 *** 用部位不同，又有“紫苏叶”、“紫苏梗”和“紫苏子”之名。

香薷 “薷，本作柔”（《本草纲目》）。因其气香，其叶柔而得名。

防风 “防者，御也，其功疗风最要”（《本草纲目》），“能防御外风，故名。”（《本草害利》）。因功用而得名。

白芷 芷，初生之根干。本品 *** 用其根，色白气香，故名。

细辛 “细辛其根极细，其味极辛，故名”（《本草便读》），因其形、味而得名。

羌活 “羌，古地名，主要分布在甘、青、川一带”（《辞海》）。本品“以羌中来者为良，故有羌活……诸名”（《本草纲目》），因产地而得名。

辛夷 “夷者，荑也。其苞初生如荑而味辛也”（《本草纲目》）。本品因形、味而得名。《本草衍义》云：“以其花未开时，其花苞有毛，光长如笔，故取象曰木笔”，又名“木笔花”。又因“其花最早，南人呼为迎春”（《本草拾遗》），又名“迎春花”。

葱白 “葱白，即葱之近根处白茎也”（《本草便读》）。因颜色而得名。 *** 圈

藁本 藁本“根上苗下似禾藁，故名藁本。本，根也”（《新修本草》）。因形状和 *** 用部位而得名。

牛蒡子 本品 *** 用其果实，在古本草中多以“恶实”为正名。《本草纲目》云：“其实状恶而多刺钩，故名”。恶实即牛蒡子也。又因其“外壳如栗球，小而多刺，鼠过之则缀惹不可脱，故谓之‘鼠粘子’”（《图经本草》）。“其根叶皆可食，人呼之牛菜，术人隐之，呼为大力也”（《本草纲目》），故又名“大力子”。

桑叶 本品因 *** 用桑树的叶片而得名。因“桑叶以夏秋再生者为上，霜后采之”（《图经本草》），故又名“冬桑叶”、“霜桑叶”。

蝉蜕 本品为“蝉所蜕壳也”（《图经本草》）。故又名“蝉壳”、“蝉衣”、“蝉退”、“虫退”等。

柴胡 本品 *** 用其根，在古本草中多以“茈胡”为正名。《本草纲目》解释说：“茈字有柴、紫二音。茈姜、茈草音紫，茈胡之茈音柴。柴胡生山中，嫩者可茹，老则采而为柴，……而根名柴胡也”。

升麻 本品“其叶似麻，其 *** 主升，故名”（《本草纲目》）。根据形状及升浮之 *** 而得名。

清热 ***

石膏 本品为矿石，水飞后细膩光滑如膏脂，故名。

芦根 本品因 *** 用芦苇的根茎而得名。

天花粉 本品为栝楼之根，又名“栝楼根”。古时常捣烂滤汁作淀粉用，“其根作粉，洁白如雪，故谓之天花粉”（《本草纲目》）。

竹叶 本品因 *** 用禾本科淡竹的叶片而得名。又名“淡竹叶”。

栀子 本品 *** 用其果实，原名“卮子”。《本草纲目》云：“卮，酒器也，卮子象之，故名，俗作栀”。因其形状而得名。

夏枯草 “此草冬至后生叶，至春而花，一到夏至即枯，故名”（《本草便读》）。因生长特 *** 而得名。

黄芩 “芩，说文作荃，谓其色黄也。或云芩者黔也，黔乃黄黑之色也”（《本草纲目》）。本品因色黄而得名。 *** 圈

黄连 本品 *** 用其根，“其根连珠而色黄，故名”（《本草纲目》）。本品因其根茎多分枝，常3～6支成束，呈稍弯曲状，形如鹰爪、鸡爪，故又有“鹰爪连”、“鸡爪连”之名。

龙胆草 本品“叶似龙葵，味苦如胆，因以为名”（《本草纲目》），根据形状、味道而得名。

苦参 本品 *** 用其根，陶弘景谓，其“根味至苦恶”。本品因其味极苦，形似参而得名。

穿心莲 本品“花形似莲，其 *** 穿心而过，故名”（《中华 *** 海》）。

生地黄 本品 *** 用其块根。因生于地下，色黄，故名。简称“生地”。

玄参 “玄，黑色也”（《本草纲目》）。陶弘景云：“其茎微似人参，故得参名”。本品因形状、颜色而得名。又称“黑参”、“黑玄参”。后因避清代康熙（玄烨）之讳，改“玄”为“元”，而得“元参”之名。

牡丹皮 本品“以色丹者为上。虽结子而根上生苗，故谓之牡丹”（《本草纲目》）。因 *** 用其根皮而得名。

紫草 “此草花紫根紫，可以染紫，故名”（《本草纲目》），因颜色而得名。

金银花 “花初开者，蕊瓣俱色白，经二三日，则色变黄，新旧相参，黄白相映，故呼金银花”（《本草纲目》）。本品依据花蕾 *** 时间先后不同而有黄白二色，犹如金银搭配，故又称“二花”、“双花”，简称“银花”。

连翘 本品 *** 用其果实，“其实似莲作房，翘出众草，故名”（《图经本草》），因形状而得名。

青黛 《本草纲目》记载：“黛，眉色也。……灭去眉毛，以此代之，故谓之黛”。本品因古作画眉之用而得名。

千里光 本品长于清热明目，善疗多种目疾，《 *** 本草》“喻其恢复目力可及千里也”，因功用而得名。

决明子 *** 用其 *** ，有明日之功，故名。因其形似马蹄，故有“马蹄决明”之称。又因其为植物（草类） *** 物，故称“草决明”。

白头翁 本品原植物茎叶密被白色长柔毛，“近根处有白茸，状似白头老翁”（《本草经集注》），因其形状而得名。

马齿苋 “其叶比并如马齿，而 *** 滑利似苋，故名”（《本草纲目》）。本品因形状、 *** 质而得名。

贯众 “此草叶似凤尾，其根一本而众枝贯之。故草名风尾，根名贯众”（《本草纲目》）。因形状而得名。 *** 圈

白鲜皮 本品 *** 用其根皮。《本草纲目》云：“鲜者，羊之气也。此草根白色，作羊膻气”，根据其 *** 用部位、气味及颜色命名。

漏芦 《本草纲目》云：“屋之西北黑处谓之漏，凡物黑色谓之卢。此草秋后即黑，异于众草，故有漏卢之称”。

土茯苓 本品原名“禹余粮”，“相传昔禹行山中，采本品充饥，而弃其余粮，故名。形似茯苓，后遂谓之土茯苓也”（《中国 *** 学大辞典》），前者根据传说得名，后者根据形状得名。

鱼腥草 本品因气味而得名。《本草纲目》云：“其叶腥气，故俗呼为鱼腥草”。本品因有浓烈的鱼腥气味， *** 用全草而得名。

败酱草 陶弘景云：其“根作陈败豆腐气，故以为名”，本品因有 *** 的豆酱气， *** 用带根的全草得名。

红藤 本品 *** 用其藤茎，“根外紫红，……浸酒一宿，红艳如血”（《简易草 *** 》），故名。又名“大血藤”。

半边莲 本品“秋开小花，淡红紫色，止有半边，如莲花状，故名”（《本草纲目》），因其形状而得名。

山豆根 本品 *** 用其根及根茎，《图经本草》云：“苗蔓如豆，根以此名”。主要根据形状而得名。

射干 “射干之形，茎梗疏长，正如射人长竿之状，得名由此尔”（《图经本草》）。本品因形状而得名。

蚤休 蚤休，即早日康复之义。《本草纲目》云：“虫蛇之毒，得此治之即休，故有蚤休……诸名”。本品善疗虫蛇之毒，能使之早日康复。《本草便读》云：“其苗一茎直上，每层七叶，至顶而花”，又名“七叶一枝花”。

地骨皮 “本品乃枸杞之根皮，入土极深，皮亦极厚，力能至骨，故名”（《中华 *** 海》）。

白薇 “微，细也。其根细而白也”（《本草纲目》），本品因形状、颜色而得名。

胡黄连 胡，“泛指外国或外族的”（《新华字典》）。本品为外来 *** 物，故称为“胡”。“其 *** 味功用似黄连，故名”（《本草纲目》）。本晶因产地、 *** 味功用而得名。

紫花地丁 因其花色紫，地下根如钉，故名。简称“地丁”。

大青叶 本品 *** 用其叶片，因“其茎叶皆深青，故名”（《本草纲目》）。

泻下 ***

大黄 本品色黄，故名。因其荡涤肠胃，推陈致新，如戡定祸乱，以致太平，故有“将军”之号，诚如陶弘景所云：“大黄，其色也。将军之号，当取其峻快也”。又因其质佳者切面之纹如锦，故又名“锦纹”。

芒硝 《本草纲目》云：“此物见水即消，又能消化诸物，故谓之消。……煎炼入盆，凝结在下，粗朴者为朴硝，在上有芒者为芒硝”。芒硝为含 *** 钠的天然矿物经精制而成的结晶体。芒是指结于上而细芒如峰者，谓其形；硝，即消，言其功用。本品因形和功用命名。

巴豆 “此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之”（《本草纲目》）。本品因产地、形状而得名。

牵牛子 陶弘景云：“此 *** 始出田野人牵牛谢 *** ，故以名之”。李时珍云：“近人隐其名为黑丑，白者为白丑。盖以丑属牛也”，今又名“二丑”。

大戟 本品“其根辛苦，戟人咽喉，故名”（《本草纲目》）。因味、副作用而得名。

芦荟 芦，黑色；荟，聚也。本品采集后从中提取液汁，色黑而凝聚如饴，故名。

祛风湿 ***

威灵仙 “威，言其 *** 猛也；灵仙，言其功神也”（《本草纲目》）。本品因其 *** 及功神而得名。

防己 防己功能利水消肿，治疗水肿、 *** 不利等。“名曰防己者，以脾为己土……己土受邪之病，而此能防堤之，是为古人命名之真义”（《本草正义》）。本品因功用而得名。

海桐皮 本品“生南海山谷中，树似桐皮而皮黄白色，有刺，故以名之”（《海 *** 本草》）。因产地和颜色而得名。

徐长卿 “徐长卿，人名也。常以此 *** 治邪病，人遂以名之”（《本草纲目》）。本品因人名而得名。

五加皮 “五加皮，其树一枝五叶，有交加之象，故名”（《本草便读》）。因其根皮入 *** ，故名五加皮。

白花蛇 “诸蛇鼻向下，独此鼻向上，背有方胜花文，以此得名”（《本草纲目》）。本品以李时珍的故乡湖北蕲州产者为道地 *** 材，又名“蕲蛇”。

豨莶草 古书上指猪；莶，指气味辛毒之草。《本草纲目》解释云：“楚人呼猪为豨，呼草之气味辛毒为莶。此草气臭如猪而味莶螫，故谓之豨莶”。本品因气味而得名。 *** 圈

桑枝 本品 *** 用桑树之嫩枝而得名。

伸筋草 本品能祛风湿、舒筋活络，有利于筋脉的屈伸， *** 用全草，故名。

桑寄生 “此物寄寓他木而生，如鸟立于上，故名寄生”（《本草纲目》）。“诸树多有寄生，……方家唯须桑上者”，（《蜀本草》），因而得名“桑寄生”。

狗脊 本品 *** 用植物的根茎，苏恭云：此 *** “根长多歧，状如狗之脊骨”，因形状而得名。

木瓜 本品 *** 用其果实，“木实如瓜，酢而可食，则木瓜之名取此义也”（《本草纲目》）。

化湿 ***

藿香 因“豆叶曰藿”（《本草纲目》），本品叶似豆类植物的叶，气味芳香，故名。

佩兰 《本草纲目》云：“其叶似菊，女子、小儿喜佩之”。本品夏月佩之，辟秽，气香如兰，故名。据记载，夏月采置发中，令头不埴”。埴，意粘，即头发中积的脂膏又不疏通者（《古医籍词义》）。将本品采置发中，则发不粘膩，故又有“醒头草”、“省头草”之名。 *** 圈

白豆蔻 《本草纲目》云：“凡物盛多曰蔻”。本品 *** 用其果实，形似豆，壳白厚，故名。

砂仁 本品 *** 用其果实，脱去果皮后，内有种仁30～60粒，缩聚成团，散之如砂粒，故名。

厚朴 本品因“其木质朴而皮厚”（《本草纲目》）得名。

利水渗湿 ***

茵陈蒿 “此草似青蒿而不香，叶背色白，经冬不死，至春则更因旧苗而生新苗，故有因陈之名”（《本草便读》）。本品因生长特 *** 而得名。

泽泻 “去水曰泻，如泽水之泻也”（《本草纲目》），本品因功用而得名。

葫芦 “壶，酒器也；卢，饭器也，此物各像其形，又可为酒饭之器，因以名之”（《本草纲目》），本品因形状而得名。

椒目 本品 *** 用植物花椒或青椒的 *** ，“其子光黑，如人之瞳人，故名之椒目”（《本草纲目》），本品因色黑及形状而得名。

海金沙 本品 *** 用植物的孢子，“其色黄如细沙也。谓之海者，神异之也”（《本草纲目》）。本品因形、色而得名。

萆薢 本品“力能外拓而 *** 复下趋，故驱风寒湿而解之于至卑，此所以谓萆薢也”（《本草思辨录》）。因功用而得名。

滑石 本品为矿石类 *** 物，其“ *** 滑利窍，其质又滑膩，故以名之”（《本草纲目》）。

石韦 《本草纲目》云：“柔皮曰韦”。本品 *** 用植物的叶片，该植物“蔓延石上，生叶如皮”（《名医别录》）且柔软，故名石韦。

虎杖 “杖言其茎，虎言其斑”（《本草纲目》）。本品 *** 用其根茎和根，茎表面散在着红色或紫色的斑点，因 *** 用部位和茎上的斑点而得名。

木通 本品 *** 用其藤茎，古称“通草”。因茎中“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也”（《本草纲目》）。

车前 “此草好生道边及牛马迹中”（《本草纲目》），故曰“车前”； *** 用其 *** 谓“车前子”， *** 用其全草谓“车前草”。

温里 ***

乌头、附子 二者同出一物，“初种为乌头，像乌之头也。附乌头而生者为附子，如子附母也。乌头如芋魁，附子如芋子，盖一物也”（《本草纲目》），皆因其形状而得名。

高良姜 “此姜始出高良郡，故得此名”（《本草纲目》）。因产地而得名。

荜茇 本品原生波斯国，其名为音译而来。

荜澄茄 本品“生佛誓国”（《开宝本草》），其名为音译而来。

胡椒 因其味辛辣似椒，多产于国外，故名。

理气 ***

陈皮 原名为“橘皮”。习惯认为，新鲜橘皮味较辛辣，气燥而烈，入 *** 一般以放置陈久，辛辣之味缓和者为宜，故名“陈橘皮”、“陈皮”。

青皮 本品乃“橘之未黄而青色者”（《本草纲目》），故名。

香附 本品 *** 用植物的根茎，因“其根相附连续而生，可以合香，故谓之香附子”（《本草纲目》）。因形状及香气而得名。

木香 “本名蜜香，因其香气如蜜也”（《本草纲目》），故名。原产于印度、 *** 、巴基斯坦等，以前从广州进口，故名“广木香”。

枳实 “枳乃木名，从只，谐声也；实乃其子，故曰枳实”，本品因实入 *** 而得名。

佛手 本品 *** 用植物的果实，“其实状如人手，有指，俗呼为佛手柑”（《本草纲目》），根据形状而得名。

乌 *** 本品 *** 用植物的块根，其表面黄棕色或棕黑色，古人谓之乌色。因“乌以色名”（《本草纲目》）而得名。

川楝子 原名“楝实”，因“楝实以蜀川者为佳”（《图经本草》）而得名。又因“其子如小铃，熟则 *** ，名金铃，象形也”（《本草纲目》），故又有“金铃子”之名。

沉香 本品 *** 用木的心材，体重，有“置水则沉”（《本草纲目》）的特 *** ，又因其气味芳香而得名。

荔枝核 本品 *** 用植物的果实，因“此木结实时，枝弱而蒂牢，不可摘取，必以刀斧型取其枝，故以为名”（《本草纲目》）。

消食 ***

神曲 本品为面粉、麦麸、鲜辣蓼、鲜青蒿、杏仁、赤小豆、鲜苍耳等混合发酵而成的曲剂，功专消食和中。“昔人用曲，多是造酒之曲，后医乃造神曲，专以供 *** ，力更胜之。盖取诸神聚会之日造之，故得神名”（《本草纲目》）。因 *** *** 而得名。

麦芽 本品为大麦的成熟果实经发芽而成，故名。

稻芽 本品为稻的成熟果实经发芽而成，故名。 *** 圈

谷芽 本品为粟的成熟果实经发芽而成，故名。

驱虫 ***

使君子 俗传潘州郭使君疗小儿诸疾多是独用此物，后医家因号为使君子也。根据人名而得名。

槟榔 “槟”同“宾”，“榔”同“郎”，宾、郎均为贵客之称。本品 *** 用植物的果实，在产地槟榔作水果食，贵客临门则先呈此果，以示欢迎，故名。

苦楝皮 本品 *** 用楝树和川楝树的根皮或树皮，因其味苦而得名。

鹤草芽 本品 *** 用龙牙草（即仙鹤草）的冬芽，因 *** 用部位而得名。

雷丸 “此物生土中，无苗叶而杀虫逐邪，犹雷之丸也”（《本草纲目》）。因形态、功用而得名。

止血 ***

地榆 陶弘景云：本品“其叶似榆而长，初生布地，故名”。

伏龙肝 又名“灶心土”。“此灶中对月下黄土也。以灶有神，故名为伏龙肝，并以迂隐其名”（《本草纲目》）。伏龙者，灶神也。其色如猪肝，故名。

三七 据《云南土特概况》记载：“三七原名‘山漆’，现名‘三七’，则系此种植物之形态，每株有三个枝干七个叶子而命名”。“云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此说近之”（《本草纲目》）。因其苗似人参，故又名“人参三七”、“参三七”。据《增订伪 *** 条辨》曹炳章按云：“三七，原产于广西镇安府，在明秀镇隶田阳，所产三七，均贡田州，故名‘田三七”’。广西田阳县田州镇，历史上是三七的集散地，因而得名“田三七”、“田七”。

白及 本品 *** 用其根茎，因“其根白色，连及而生，故曰白及”（《本草纲目》）。因“芨”与“及”同音异字，亦有将“白及”写成“白芨”者。

侧柏叶 “柏有数种，入 *** 惟取叶扁而侧生者，故曰侧柏”（《本草纲目》）。因 *** 用其枝叶，故名“侧柏叶”。

白茅根 本品 *** 用其根茎，色白，因其“叶如矛，故谓之茅”（《本草纲目》）。主要根据 *** 用部位、颜色及形状而得名。

紫珠 本品“至秋子熟，正紫，圆如小珠，名紫珠”（《本草拾遗》）。主要根据 *** 的颜色和形状而得名。

血余炭 本品系人发煅制而成。因发乃血之余，故名。 *** 圈

蒲黄 本品 *** 用香蒲科植物的花粉，因粉粒细小，颜色鲜黄，故名。

血竭 本品 *** 用植物麒麟竭的果实及树干中的树脂，因其树脂干后如血块状，故名。

炮姜 本品为干姜的炮制品而得名。

活血祛瘀 ***

姜黄 本品 *** 用其根茎，因其“根盘屈 *** ，类生姜而圆”（《本草纲目》），故名。根据颜色、形状而得名。

乳香 本品 *** 用其树脂，因其“垂滴如 *** ”（《本草衍义》）而气芳香，故名。根据形状、气味而得名。

土鳖虫 本品 *** 用动物的虫体，生活于土中，其“形扁扁如鳖，故名土鳖虫”（《本草经集注》），根据生活习 *** 、形状而得名。

自然铜 本品为矿石类 *** 物，因“其色青黄如铜，不从矿炼，故号自然铜”（《开宝本草》）。

骨碎补 陈藏器云：骨碎补“本名猴姜，开元皇帝以其主伤折，补骨碎，故命此名”。根据功用而得名。

红花 原名“红蓝花”。《本草图经》云：“其花红色，叶颇似蓝，故有蓝名”。因颜色而得名。

番红花 番，“称外国或外族的”（《新华字典》）。因其为外来 *** 物，故曰“番”。《本草纲目》云：“番红花，出西番 *** 地面及天方国，即彼地红蓝花也”。以前经 *** 进口行销内地，故又名“藏红花”、“西红花”。

郁金 金，言其色黄；郁，言其善治郁病。诚如 *** 溪所云：“古人用治郁遏不能升者，恐命名因此也”。主要根据颜色、功用而得名。

桃仁 本品 *** 用桃或山桃的种仁，故名。

鸡血藤 本品 *** 用植物的藤茎，“土人得之，以刀斫断，则汁出如血”（《本草纲目拾遗》），因其砍断后流出赤色汁液如鸡血而得名。

益母草 原名“充蔚”。因“此草及子皆充盛密蔚，故名充蔚”（《本草纲目》）。本品“消瘀化水，是其所长。以产母必有瘀浊停留，此物能消之化之，邪去则母受益，故有益母之名”（《本草便读》）。根据其功用命名。

川芎 原名芎藭，因功用、产地而得名。“人头穹癃穷高，天之象也。此 *** 上行，专治头脑诸疾，故有芎藭之名”（《本草纲目》）。因主产于四川，故名“川芎藭”，简称“川芎”。

延胡索 原名“玄胡索”，简称“玄胡”。本品因避讳而两易其名。宋避真宗讳，改玄为延；清避康熙讳，改玄为元，故有“延胡索”、“元胡索”之名，分别简称为“延胡”、“元胡”。

刘寄奴 “按李延寿南史云：宋高祖刘裕，小字寄奴……每遇金疮傅之即愈，人因称此草为刘寄奴草”（《本草纲目》）。因人名而得名。

牛膝 本品 *** 用植物的根。因“其茎有节，似牛膝，故以为名”（《本草经集注》）。根据 *** 材形状似牛的膝关节形而得名。

王不留行 “此物 *** 走而不住，虽有王命不能留其行，故名”（《本草纲目》）。主要根据其 *** 善走窜之特点而得名。

五灵脂 本品为动物复齿鼯鼠之粪便。“其屎名五灵脂者，谓状如凝脂而受五行之灵气也”（《本草纲目》），因其形状而得名。

荆三棱 苏颂云：“三棱，叶有三棱也。生荆楚地，故名荆三棱以著其地”。因产地和形状而得名。

月季花 本品 *** 用植物的花蕾或初 *** 的花，因其“逐月 *** 不结子”（《本草纲目》），花开四季而得名。

马钱子 原名“番木鳖”。所谓“番”，一般“称外国或外族的”（《新华字典》）。本品为外来 *** 物，故谓之番。 *** 用其成熟的 *** ，“如木鳖，其核小于木鳖而色白”（《本草纲目》），故名番木鳖。又因“状似马之连钱，故名马钱”（《本草纲目》）。因形状而得名。 *** 圈

化痰止咳平喘 ***

半夏 《礼记·月令》云：“五月半夏生，盖当夏之半也，故名”。提示半夏之块茎在仲夏成熟，此时夏季刚过一半，故名“半夏”。

贝母 本品因其“形似聚贝子，故名贝母”（《本草经集注》）。

紫菀 本品 *** 用其根及根茎，因“其根色紫而柔宛，故名”（《本草纲目》）。主要根据其颜色和质地得名。

旋覆花 本品 *** 用植物的头状花序，因其“花绿繁茂，圆而复下”（《本草衍义》），故名。

马兜铃 本品 *** 用其果实，此物“蔓生附木而上，叶脱时，其实尚垂，状如马项之铃”（《本草衍义》），故名。主要根据果实的形状而得名。

桔梗 《本草纲目》云：“此草之根结实而梗直，故名”。

海蛤壳 “海蛤者，海中诸蛤烂壳之总称，不专指一蛤也”（《本草纲目》）。本品主要源于海中蛤壳而得名。

浮海石 本品为动物的骨骼，因生于海中，体轻，入水浮而不沉，故名。

款冬花 “款者，至也。至冬而花也”（《本草纲目》），本品根据花开的时间而得名。

百部 本品 *** 用其块根，因“其根多者百十连属，如部伍然，故以名之”（《本草纲目》）。主要根据其根的形状而得名。

枇杷叶 本品 *** 用其叶片，以“其叶形似琵琶，故名”（《本草衍义》）。主要根据其叶的形状而得名。

昆布 “昆，大也；形长如布，故名昆布”（《医学入门》）。

开窍 ***

麝香 本品为成熟雄麝脐下香囊中的干燥分泌物，因其气味极浓烈，香气能远射，故名。其中颗粒较大，色紫黑者，常正对囊孔处，似有档门之势，又称“当门子”、“香子”。呈褐色粉末状者又称“元寸香”，简称“元寸”、“寸香”。

冰片 本品为龙脑香树脂的加工品，“以白莹如冰，及作梅花片者良”（《本草纲目》），故名，又名“梅花冰片”，简称“梅片”。

苏合香 “此香出苏合国，因以名之”（《本草纲目》），因产地而得名。

安神 ***

远志 “所谓远志者，以肾藏志，远志能宣泄肾邪，邪着则志不定，邪去而志自远大也”（《本草便读》）。“此草服之能益智强志，故有远志之称”（《本草纲目》）。因功用而得名。

磁石 又名“慈石”，俗称“吸铁石”。本品 *** 用矿石，具有吸铁功能。磁石吸铁，如慈母之招子，故名。

酸枣仁 本品 *** 用其果实，因果肉味酸而得名。

夜交藤 本品 *** 用何首乌的藤茎。相传此藤夜则相交，昼则分离，故名。

*** 皮（花） 本品因功用而得名。苏颂云：“欲蠲人之忿，则赠经青裳。青裳， *** 也。植之庭院，使人不忿”。因 *** 蠲忿，令人欢乐无忧，故名。其中， *** 用其树皮者名“ *** 皮”， *** 用其花或花蕾者名“ *** 花”。

朱砂 本品为矿石类 *** 物，因其颜色朱红而得名。

平肝熄风 ***

牡蛎 “蛤蚌之属，皆有胎生、卵生，独此化生，纯雄无雌，故得牡名。曰蛎……，言其粗大也”（《本草纲目》）。主要根据其粗大、独生而得名。 *** 圈

石决明 本品为贝壳类 *** 物，“单片附石生”（《医学衷中参西录》），又善明日，故名。习惯以边有九孔者为佳，故又名“九孔石决”、“九孔决明”。

代赭石 本品为赭褐色矿石，主产于古代之代郡（今之山西），故名。

牛黄 所谓“牛之黄，牛之病也”（《本草纲目》）。牛黄系指牛的胆囊、胆管或肝管中的结石，色金黄或棕黄。因牛属丑，为隐其名，又名“丑宝”。

钩藤 本品 *** 用其茎枝，因“其茎间有刺”（《唐本草》），“其刺曲如钓钩，故名”（《本草纲目》）。因其形状而得名。

僵蚕 本品为家蚕发病而致死的僵化虫体，故名。

天麻 原名“赤箭”。因其茎似箭杆，色赤，故名。“天麻即赤箭之根”（《本草纲目》）。

补虚 ***

黄芪 原名“黄耆”。《本草纲目》云：“耆，长也。黄耆色黄，为补 *** 之长，故名。今俗通作黄芪”。因颜色、功用而得名。

人参 本品 *** 用其根，因“根如人形，有神”（《本草纲目》），故名。

太子参 本品原在南京明孝陵所发现，故名。又因其块茎很小，多用于小孩，又名“孩儿参”。

*** 参 本品“原出山西上 *** ，而根形如参，故名”（《中 *** 材品种论述》）。因产地、形状而得名。

西洋参 因产于大西洋沿岸的美国、加拿大，功似人参，故名。

山 *** 原名“薯蓣”，因避讳而得名。“因唐代宗名预，避讳改为薯 *** ；又因宋英宗讳署，改为山 *** ”（《本草衍义》）。

甘草 本品因味甘而得名。旧时有“国老”之称誉。甄权云：“诸 *** 中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草本毒，调和众 *** 有功，故有国老之号”。陶弘景云：“国老即帝师之称，虽非君而为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也”。

百合 “百合之根，以众瓣合成也。或云专治百合病故名，亦通”（《本草纲目》）。因形状或功用而得名。

*** 羊藿 陶弘景云：本品“服之使人好为阴阳，西川北部有 *** 羊，一日百遍合，盖服此藿所致，故名 *** 羊藿”。《本草便读》谓：“ *** 羊藿一名仙灵脾。其叶似藿，羊食之则喜 *** ”，故名。

肉苁蓉 本品“补而不峻，故有从容之号。从容，和缓之貌”（《本草纲目》）；其质“似肉”（《本草经集注》），故名。

仙茅 《海 *** 本草》谓，因“其叶似茅，久服轻身，故名仙茅”。因形和功用而得名。

杜仲 “昔有杜仲服此得道，因以名之”（《本草纲目》）。根据传说和人名而得名。

续断 本品长于活血疗伤，续筋接骨，故名。

益智仁 “脾主智，此物能益脾胃故也”（《本草纲目》）， *** 用其种仁，故名。

蛤蚧 本品“因声而名”（《本草纲目》）。雄者鸣声如蛤，雌者鸣声如蚧，雌雄相随，鸣声相续，故名。

阳起石 《本经》谓其主“ *** 不起”，《别录》谓其“疗男子茎头寒”。证诸临床，本品能起阳之不能起，质为矿石，故“以能命名”（《本草纲目》）。

当归 李时珍云：“当归调血为女人要 *** ，有思夫之意，故有当归之名”。当归活血补血，能使气血各有所归，因功用而得名。

何首乌 “其 *** 本草无名，因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人为名尔”（《大明本草》）。根据发现者而得名。

阿胶 本品为驴皮经漂洗去毛后熬制而成的胶块，又名“驴皮胶”。《图经本草》云：“出东阿，故名阿胶”。因产于山东省东阿县者为更好而得名“东阿胶”、“阿胶”。

玉竹 原名“葳蕤”。因“其色白如玉，根节如竹也”（《医学真传》），故名“玉竹”。

枸杞 本品因形而得名。“枸、杞二树名。此物棘如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之”（《本草纲目》）。又因其果实色红入 *** ，故又名“红枸杞”。

龟甲 本品 *** 用乌龟的腹甲及背甲而得名。

鳖甲 本品 *** 用鳖的背甲而得名。

墨旱莲 本品 *** 用植物的地上部分，“此草柔茎，断之有墨汁出”，又因其“细实颇如莲房状，故得莲名”（《本草纲目》）。因形状、颜色而得名。

女贞子 “此木凌冬青翠，有贞守之 *** ，故以女贞状之”（《本草纲目》），本品 *** 用其果实，故名。

收涩 ***

麻黄根 本品因 *** 用麻黄的根及根茎而得名。

浮小麦 本品 *** 用小麦未成熟的颖果，因其干瘪轻浮，易浮于水面，故名。

五味子 本品 *** 用其成熟的果实，“皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味，此则五味具也”（《新修本草》），因其酸、苦、甘、辛、咸五味具备而得名。 *** 圈

覆盆子 本品 *** 用其果实，“因此子形似覆盆，故名”（《本草便读》）。

肉豆蔻 《本草衍义》云：“肉豆蔻对草豆蔻为名，去壳只用肉”。因其花实似豆蔻无核，故名。

山茱萸 简称“山萸”，因 *** 用其果肉，又名“山萸肉”。本品炮制晒干后，形如黑枣皮，故又名“枣皮”。

莲子 “莲者连也，花实相连而出也”（《本草纲目》）， *** 用其成熟的 *** ，故名。

诃子 原名“诃黎勒”，从“波斯船上来”（《本草纲目》），故为音译名，后简称“诃子”。

白果 原名“银杏”。本品 *** 用其果实，“因其形似小杏而核色白也，今名白果”（《本草纲目》）。

赤石脂 本品 *** 用多水高岭石，因其色红，质地如脂，故名。

外用 *** 及其他

砒石 “砒， *** 猛如貔，故名，惟出信州（今江西上饶），故人呼为‘信石’。而又隐信字为‘人言’”（《本草纲目》），以其毒大之故也。因 *** 猛、产地而得名。

常山 原名“恒山”。因历史上三个皇帝（汉文帝、唐穆宗、宋真宗）皆名“恒”，因避讳而易名“常山”。

藜芦 “黑色曰黎，其芦有黑皮裹之，故名”（《本草纲目》），因色黑而得名。

蕲艾

蕲艾（学名：Artemisia ar *** i Levl. et Van. var. ar *** i cv. Qiai）又名：大叶艾、祁艾等，属桔梗目，菊科多年生草本或略成半灌木状，因产于蕲州而得名。

蕲艾是蕲春县“蕲春四宝”（蕲竹、蕲艾、蕲蛇、蕲龟）之一，特产中 *** 材，中国国家地理标志产品，茎、叶均可入 *** 。蕲艾含17种已知化合物。蕲艾油有明显的平喘、镇咳、祛痰及清炎作用。

中文学名

蕲艾

拉丁学名

Artemisia ar *** i Levl. et Van. var. ar *** i cv. Qiai

别称

大叶艾、祁艾等

界

植物界

门

被子植物门

形态特征

多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气。主根明显，略粗长，直径达1.5厘米，侧根多；常有横卧地下根状茎及营养枝。茎单生或少数，高80-150（- *** ）厘米，有明显纵棱，褐色或灰黄褐色，基部稍木质化，上部草质，并有少数短的分枝，枝长3-5厘米；茎、枝均被灰色蛛丝状柔毛。叶厚纸质，上面被灰白色短柔毛，并有白色腺点与小凹点，背面密被灰白色蛛丝状密绒毛；基生叶具长柄，花期萎谢；茎下部叶近圆形或宽卵形，羽状深裂，每侧具裂片2-3枚，裂片椭圆形或倒卵状长椭圆形，每裂片有2-3枚小裂齿，干后背面主、侧脉多为深褐色或锈色，叶柄长0.5-0.8厘米；中部叶卵形、三角状卵形或近菱形，长5-8厘米，宽4-7厘米，一（至二）回羽状深裂至半裂，每侧裂片2-3枚，裂片卵形、卵状披针形或披针形，长2.5-5厘米，宽1.5-2厘米，不再 *** 或每侧有1-2枚缺齿，叶基部宽楔形渐狭成短柄，叶脉明显，在背面凸起，干时锈色，叶柄长0.2-0.5厘米，基部通常无假托叶或极小的假托叶；上部叶与苞片叶羽状半裂、浅裂或3深裂或3浅裂，或不 *** ，而为椭圆形、长椭圆状披针形、披针形或线状披针形。头状花序椭圆形，直径2.5-3（-3.5）毫米，无梗或近无梗，每数枚至10余枚在分枝上排成小型的穗状花序或复穗状花序，并在茎上通常再组成狭窄、尖塔形的圆锥花序，花后头状花序下倾；总苞片3-4层，覆瓦状排列，外层总苞片小，草质，卵形或狭卵形，背面密被灰白色蛛丝状绵毛，边缘膜质，中层总苞片较外层长，长卵形，背面被蛛丝状绵毛，内层总苞片质薄，背面近 *** ；花序托小；雌花6-10朵，花冠狭管状，檐部具2裂齿，紫色，花柱细长，伸出花冠外甚长，先端2叉；两 *** 花8-12朵，花冠管状或高脚杯状，外面有腺点，檐部紫色，花 *** 狭线形，先端附属物尖，长三角形，基部有不明显的小尖头，花柱与花冠近等长或略长于花冠，先端2叉，花后向外弯曲，叉端截形，并有睫毛。瘦果长卵形或长圆形。花果期7-10月。<1>

生长环境

蕲艾喜温暖、湿润的气候，以潮湿肥沃的土壤生长较好。人工栽培在丘陵、低中山地区，生长繁盛期24~30℃，气温高于30℃茎杆易老化，抽枝，病虫害加重，冬季低温小于-3℃当年生宿根生长不好。<2>

分布范围

分布广，除极干旱与高寒地区外，几遍及全中国。生于低海拔至中海拔地区的荒地、路旁河边及山坡等地，也见于森林草原及草原地区，局部地区为植物群落的优势种。蒙古、 *** 、苏联（远东地区）也有。日本有栽培。<1>

主要价值

味苦而辛，无毒，洗熏服用皆可。有理气血、逐寒湿、调经安胎、温经止血、清热止咳消痰等功效。主治 *** 不调、腹中冷痛、胎漏下血、胎动不安、宫寒不孕等症。

内服

可做止血剂，炒炭用止血之力颇优，可治 *** 下痢，衄血下血。捣汁服，止伤血，杀蛔虫，治带下，止霍乱转筋，痢后寒热。用蕲艾配方，亦能治老年人慢 *** 支气管炎、哮喘、肠胃炎及痢疾等症。

外用

可治皮肤瘙痒、阴痒湿疹及疥癣等。以艾搓手洗污或煎水浴身，可防治皮肤病。对于产妇和婴儿，洗用艾叶可以消毒强身。<3>

繁殖 ***

蕲艾的繁殖 *** 有 *** 繁殖、根状茎繁殖、分株繁殖。 *** 繁殖出芽率低，仅为5%，且苗期长（2年），一般不采用；根状茎繁殖，成活率高，但苗期较长（2个月）；分株繁殖更好，不仅成活率高且无幼苗生长期，繁殖速度快，为普遍采用。选育良种要求叶片肥厚而大，茎杆粗壮直立，叶色浓绿，气味浓郁，密被绒毛，幼苗根系发达。<2>

栽培技术

选地整地

蕲艾极易繁衍生长，对气候和土壤的适应 *** 较强，耐寒耐旱，田边、地头、山坡、荒地均可选择为种植地。蕲艾的适应 *** 很强，为了节约土地资源，应选择丘陵等进行合理布局；基地应有灌溉水条件，附近无居民生活水和工业水污染；基地土壤、大气质量应符合国家级二标准，生产用水应符合农田灌溉水质标准，土壤应无有毒有害 *** 物残留和人畜粪便、生活垃圾污染，并按规定定期进行检测。以土层深厚、土壤通透 *** 好、有机质丰富的中 *** 土壤为好。根据种植地土层结构特点，适度掌握犁耙次数，结合整地施足经充分腐熟达到无公害化的土杂肥22.5~30.0t/hm2，均匀混合翻入土层，然后修沟做厢待种。<2>

栽植密度

2-3月，苗高5~10cm，选地面潮湿（更好是雨后或阴天）时，从母株茎基分离的幼苗，按株行距30cm×40cm栽苗，每穴2~3株，覆土压实。栽后2~3d内如果没有下雨，要滴水保墒。栽植150株/m2，平均每株产干艾叶4g，单产干艾叶5 *** kg/hm2左右。<2>

田间管理

土壤耕整

4月上旬，中耕除草1次，深度15cm。6月中上旬蕲艾采收后翻晒园地，清除残枝败叶，疏除过密的茎基和宿根，深度15cm。<2>

肥料施用

栽植成活后，苗高30cm时施用尿素90kg/hm2作提苗肥，阴雨天撒施，晴天叶面喷施。11月上旬，施入农家肥、厩肥、饼肥等作为基肥。<2>

水分管理

厢面整成龟背形，使排水沟通畅。干旱季节，苗高80cm以下叶面喷灌，苗高80cm以上时全园漫灌。<2>

化学成分

蕲艾叶主要成份为乙酸 *** 、1.8~桉叶油素、水合莰烯、 *** 、2~松油醇、葛缕酮等化学物，其精油的出油率蕲艾（1.06%）为一般艾（0.54%）的两倍。同时，蕲艾含侧柏酮（15.6%）和异侧柏酮（2.7%），而一般艾则未见此成份。蕲艾油有明显的平喘、镇咳、祛痰及清炎作用。<3>

植物文化

作为吉祥之物。过去有民谣曰，“五月五日下午，天师骑艾虎。蒲剑斩蜈蚣，百虫归地府。”“荒坡艾叶喷喷香，溪边菖蒲伴石长。青烟剑叶能驱疫，岁岁端午站门岗。”至今端午节这天，人们仍喜欢用蕲艾与菖蒲等一起点燃熏室，并边熏边念。<3>

参考资料

<1> 蕲艾 Artemisia ar *** i Levl. et Van. var. ar *** i cv. Qiai．中国植物志 <引用日期2013-12-08>

<2> 郭双喜，李军.蕲艾的特征特 *** 及人工栽培技术.现代农业科技，2013，（02）.

<3> 蕲艾．蕲春农业信息网 <引用日期2013-12-08>

李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医 *** 学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。 <1>

李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集 *** 物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、 *** 工、捕蛇者为师，参考历代医 *** 等方面书籍 *** 5种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历 *** （1590年）完成了1 *** 万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。 <2-3> 被后世尊为 “ *** 圣”

人物生平

随父学医

李时珍塑像

李时珍，明武宗正德十三年农历五月二十六日（1518年7月3日）生于湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝。

其祖父是草 *** 医生， *** 李言闻是当时名医，曾任太医院例目。当时民间医生地位低下，生活艰苦，其父不愿李时珍再学医 *** 。李时珍14岁时随父到黄州府应试，中秀才而归，李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学，并不热衷于科举，其后曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。23岁随其父学医，医名日盛。 <5>

为太医

明世宗嘉靖三十年（1551年），李时珍38岁时，因治好了富顺王朱厚焜儿子的病而医名大显，被武昌的楚王朱英裣聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务。明嘉靖三十五年（1556年）李时珍又被推荐到太医院工作。授“太医院判”职务。三年后，又被推荐上京任太医院判。任职一年，便辞职回乡。

关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判（正六品），但也有人认为他只是担当御医（正八品）。无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为编写《本草纲目》打下基础。这期间，李时珍积极地从事 *** 物研究工作，经常出入于太医院的 *** 房及御 *** 库，认真仔细地比较、鉴别各地的 *** 材，搜集了大量的资料，同时还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，包括《本草品汇精要》。与此同时从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多平时难以见到的 *** 物标本，开阔了眼界，丰富知识。 <5>

东璧堂行医

东璧堂是李时珍于明世宗嘉靖三十七年（1558年）从太医院还乡后创立的堂号，辞官返乡后坐堂行医，致力于对 *** 物的考察研究，在此期间，以自己的字——东璧为堂号，创立了东璧堂。

潜心著述

中国画《李时珍采 *** 图》

李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。明世宗嘉靖三十一年（1552年），李时珍着手开始编写《本草纲目》，以《证类本草》为蓝本，参考了800多部书籍，其间，从嘉靖四十四年（1565年）起，多次离家外出考察，足迹遍及湖广、江西、直隶许多名山大川，弄清了许多疑难问题。

在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于 *** 名混杂，往往弄不清 *** 物的形状和生长的情况。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去，所以越解释越糊涂，而且矛盾百出，使人莫衷一是。例如 *** 物远志，南北朝著名医 *** 学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它象大青，并责备陶弘景根本不认识远志。又如狗脊一 *** ，有的说它象萆薢，有的说它象拔葜，有的又说它象贯众，说法很不一致。在他 *** 的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行 *** 路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。 <5>

经过27年的长期努力，于明神宗万历六年（1578年）完成《本草纲目》初稿，时年61岁。以后又经过10年三次修改，前后共计40年。万历二十二年（公元1593年）去世。万历二十五年（1596年），也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵（今南京）正式刊行

主要成就

编辑

学术思想

李时珍临证，推崇张元素，重辨病证， *** 严谨，用 *** 得当。治疗时，或化裁古方，或自组新方，或用民间单验方，多有良效。李时珍的学术思想

李时珍

和研究 *** 很有特色，他在新的历史条件下，以自己的实践经验为基础，改善了古代科学 *** ，积累了科学研究的新经验。李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证 *** 。 <6>

①观察和试验是本草 *** 研究的基本 *** 。李时珍对 *** 物采用亲自采集、仔细观察，以得其真的 *** ，获得很大成功。分类是科学研究的重要任务，分类使 *** 物研究体系化，关键还是如何确立分类的标准。李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法，建立了三界十六部分类法，使分类体系更为科学化。此外，他还在陶弘景主治 *** 分类法基础上，建立了更完善的百病主治 *** 分类法，创立了 *** 物归经分类法。

②李时珍为弄清每味 *** 物，提出释名、集解、辨疑、正误、修治、气味、主治、发明、附方八项任务，这八项不是每味 *** 全有，有的五项、六项不等。实际上是对每味 *** 既作出 *** 分析，又进行了全面综合，而在分析基础上，又作了高度概括和综合。 <6>

③批判继承和调查研究是李时珍研究的重要 *** 。他研究每味 *** ，总是先参考诸家本草，考核诸家异同，用自己观察试验结果，加以参证：《本草经》中只载枸杞之名，未言明 *** 用部位；《名医别录》指出根大寒，子微寒；《 *** *** 论》谓枸杞甘平、子、叶皆同，《本草衍义》说枸杞是梗皮，李时珍说：“窃谓枸杞：苗、叶，味苦甘而气凉；根，味淡气寒；子，味甘气平，气味既殊，则功用当别。此后人发前人未到之处也”。李时珍经过研究，在批判继承的基础上，推陈出新，“发前人未到之处”，这种精神，贯穿于他的全部研究活动中。

④李时珍躬亲实践，广泛向劳动人民学习，注意调查研究，是他又一重要研究 *** 。莶一 *** ，众说纷坛，有谓似酸浆，有说为苍耳，有曰即地菘；李时珍经过广泛征询，聚诸草谛视，得出莶即猪膏母之确论，他从京师还，见车夫用旋复花治跌打损伤，遂肯定其益气续筋，补劳损之功。邻家小儿食积，偶取羊食之，归而大吐愈，李时珍因此首载此品种入本草。他从猎户口中知虎骨强志壮神之功能；从菜农处明确芸苔即油菜，从工人处学得防止采矿中毒之法，山人、渔翁、农夫、皮匠、猎户，都是他的老师，使他从调查研究中获益非浅。 <6>

⑤历史考证 *** 是李时珍常用的科学 *** 。通过文献考柬，《本草纲目》中记载了来自天竺、大食、南洋、胡人、蕃人及由梵文、佛经中得到的医 *** 知识。经过历史考证，指出“按《本经》胡麻亦名巨胜，《抱朴子》云，巨胜一名胡麻，以黄麻于及大藜子伪为胡麻，误而又误矣，不可不辨”。 <6>

李时珍主张人定胜天，通过以上研究 *** 取得的成果，使他更加坚定了这一信念，认为 *** *** 不是固定的，可用人工 *** 改造其自然 *** 能。 *** *** 下沉者，用酒引之使其升；升浮者以咸寒 *** 引之使降，李时珍昭示迷信神仙说之误，批判服食飞升举之谬，服金银，为赖水谷血肉之躯所不堪，“求仙而丧生，可谓愚也矣”。居住水中，步履水上，是邪说；服食成仙“误食之罪，通乎天下”， *** 物“治病可也，服食不可也”。

个人著述

李时珍的著作尚有《奇经八脉考》《濒湖脉学》传世；还有《命门考》《濒湖医案》《五脏图论》《三焦客难》《天傀论》《白花蛇传》等，皆佚。 <3>

《本草纲目》

本草纲目

李时珍借用朱熹的《通鉴纲目》之名，定书名为《本草纲目》。嘉靖三十一年（1552年），着手编写，至明万历六年（1578年）三易其稿始成，前后历时27年。因编著时间长，规模庞大，《纲目》一书，乃父乃子及 *** 庞鹿门均参与编写，次子建元为书绘图，可谓以李时珍为主的一本集体著作。

《本草纲目》凡16部、52卷，约190万字。全书收纳诸家本草所收 *** 物1518种，在前人基础上增收 *** 物374种，合 *** 2种，其中植物1195种；共辑录古代 *** 学家和民间单方11096则；书前附 *** 物形态图1100余幅。这部伟大的著作，吸收了历代本草著作的精华，尽可能的纠正了以前的错误，补充了不足，并有很多重要发现和突破。是到16世纪为止中国最 *** 、最完整、最科学的一部医 *** 学著作。

李时珍打破了自《神农本草经》以来，沿袭了一千多年的上、中、下三品分类法，把 *** 物分为水、火、土、金石、草、谷、莱、果、木、器服、虫、鳞、介、禽、兽、人共16部，包括60类。每 *** 标正名为纲，纲之下列目，纲目清晰。书中还 *** 地记述了各种 *** 物的知识。包括校正、释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附录、附方等项，从 *** 物的历史、形态到功能、方剂等，叙述甚详，丰富了本草学的知识。 <3> <7>

根据马元俊先生的研究，李时珍在植物学方面所创造的人为分类 *** ，是一种按照实用与形态等相似的植物，将其归之于各类，并按层次逐级分类的科 *** 。李时珍将一千多种植物，据其经济用途与体态、习 *** 和内含物的不同，先把大同类物质向上归为五部（即草、目、菜、果、谷为纲），部下又分成30类（如草部9类、木部6类、菜、果部各7类、谷5类是为目），再向下分成若干种。不仅提示了植物之间的亲缘关系，而且还统一了许多植物的命名 *** 。 <8>

《本草纲目》不仅为中国 *** 物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医 *** 学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。先后被译成日、法、德、英、拉丁、俄、 *** 等十余种文字在国外出版。书中首创了按 *** 物自然属 *** 逐级分类的纲目体系，这种分类 *** 是现代生物分类学的重要 *** 之一，比现代植物分类学创始人林奈的《自然 *** 》早了一个半世纪，被誉为“东方医 *** 巨典”。2011年5月，金陵版《本草纲目》入选世界记忆名录。 <9>

濒湖脉学

《濒湖脉学》

李时珍感其时代的中医脉学存有缺憾甚至谬误繁多，便依其父李月池所著《四诊发明》及历史上其他多家脉论精华，于15 *** 年（明嘉靖四十三年）编著成《脉诀》，即《濒湖脉学》。

《濒湖脉学》为李时珍晚年所著，以号命书，是为“濒湖脉学”。《濒湖脉学》语言简明，论脉清澈，不但把临床复杂脉象总结归纳成基本的27种脉象，而且还把主要内容，即脉象、相类脉鉴别、脉象主病，皆以韵文歌括形式撰述，便宜诵记，因此上其书流传深广，历来受医家推崇。《濒湖脉学》对中医基础理论研究和临床实践具有重大的指导意义，为中医典范之作。 <10>

《奇经八脉考》

《奇经八脉考》，约撰于1577年，1卷。本书考证历代文献，对奇经循行和主病，详加说明，且附已见。

经典 *** 方

露水

释名：在秋露重的时候，早晨去花草间收取。气味甘、平、无毒。

主治：用以煎煮润肺杀虫的 *** 剂，或把治疗疥癣、虫癞的散剂调成外敷 *** ，可以增强疗效。

①白花露：止消渴。②百花露：能令皮肤健好。③柏叶露、菖蒲露：每天早晨洗眼睛，能增强视力。④韭叶露：治 *** 。每天早晨涂患处。

明水

释名：亦称方诸水。方诸是一种大蚌的名字。月明之夜，捕得方诸，取其壳中贮水，清明纯洁，即是方诸水。气味甘、寒、无毒。

主治：用以洗眼，可以去雾明目，饮此水，还有安神的作用，亦去小儿烦热。 <10>

浆水

释名：亦名酸浆。粟米煮熟后，放在冷水里，浸五、六天，味变酸，面上生白花，取水作 *** 用。但浸至败坏，则水有害。气味甘酸、微温、无毒。

主治：上吐下泻（浆水煎干姜饮用），过食腊肉，致筋痛肚闷（浆水煎粥吃，加少量老鹰屎，效果更好），手指肿痛（浆水加盐泡患处，水冷应换热），脸上黑痣（每夜用热的浆水洗脸，再用布揩红，以白檀香磨汁涂擦），骨鲠在咽（慈石经火煅醋淬后，加焙过的陈橘红和多年浆水脚，做成丸子，如芡子大，每次含咽一丸）。

浆水还能调中引气，开胃止渴，解烦去睡，调理脏腑，利 *** 。 <10>

腊雪

本草纲目

释名：取霜法，用鸡毛扫取，装入瓶中，密封保存于阴凉处，虽成水液，历久不坏。气味甘、冷、无毒。

主治：腊雪用瓶密封贮存，放阴凉处，数十年也不坏。腊雪有益于菜麦，又能杀虫蝗，用以浸五谷种，则耐旱而不生虫，洒家具上，能驱苍蝇，淹藏一切水果和食品，崐可免蛀害。春归有虫，雪水容易 *** ，所能不能入 *** 。

附方：腊雪能解一切毒。治时气温疫、酒后暴热、小儿热狂啼等。亦治黄疸，但服时须稍加热。腊雪洗眼，能退眼红；煎茶煮粥，可以解热止渴；涂抹痱子有效。气味甘、平、无毒。 <10>

东壁土

释名：古旧房屋东边墙上的土，叫东壁土。气味甘、湿、无毒。

主治：①突然心痛。用陈年东壁土、枯矾各二钱，共研为末，制成密丸，艾汤冲服。②吐泻烦闷， *** 物中毒，中乌头毒等。用陈年东壁土煮汁饮下。③目中翳膜。用东壁土细末每日点膜上，以泪出为好。④脱 *** 。用皂荚磨粉，和东壁土细末，炒热，装入布袋，趁热熨 *** 突出部。⑤痱子痒。用东壁土干粉末扑之。⑥耳疮唇疮。用东壁土和胡粉敷上。⑦瘰疬流水。用老茅屋厨房里土墙上的土，研末，加轻粉调敷，半月可愈。⑧各种恶疮。用东壁土、大黄等分（即一半即一半的意思），滴水华水调匀，搽疮上，干了再擦。⑨背痈。用烟熏的东壁土，加黄等分，用蚬壳粉（蚬，一种小螺，生湖沼泥地，通称砚子）加东壁土末涂敷。<10>

锻灶灰

释名：指煅铁炉中的灰，含有铁的作用。气味辛、苦、微寒、无毒。

主治：①症瘕结块。苏恭指出：治突然长起来的结块有效。②产后阴脱。用紫色锻灶灰，加羊脂，充分和匀，布包好，在火上烘热，熨患处，推纳使上。

菊枕

《本草纲目》记载用怀菊花做枕，可明目。且对中风、 *** 、破伤风、小孩惊风、恶风湿痹（关节炎）等都有好处。

主治：①风热头痛。用菊花、石膏、川芎各三钱，共研为末。每服一钱半，茶调下。②膝风痛。用菊花、陈艾叶作护膝。③病后生翳。用白菊花、蝉蜕，等分为末，每用二、三钱，加蜜少许，水煎服。④妇女阴肿。用甘菊苗捣烂煎汤，先熏后洗。⑤眼目昏花。用甘菊花一斤、红椒（去目）六两，共研为末。加淅地黄汁和丸子，如梧子大。每服五十丸，临睡时茶送下。

轶事典故

编辑

雨湖传说

　李时珍出生那天，他的 *** 李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。石头突然也说话了：石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦， *** 仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。” <10>

死人诊活

李时珍画像

一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。先是进行了一番 *** ，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，醒了。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死。 <10>

活人诊死

李时珍还可以“活人断其死”的。一天，有家 *** 店老板的儿子大吃大喝后，纵身翻越柜台，请李时珍诊脉，李时珍告诉他，小兄弟，你活不了三个时辰了，请赶快回家去。众人都不信，那个 *** 店老板的儿子更是大骂不止。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。 <10>

如此之事，不可不知

有人说，北方有一种 *** 物，名叫 *** 花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会 *** 。李时珍为了寻找 *** 花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶像茄子叶，花像牵牛花，早开夜合的 *** 花，为了掌握 *** 花的 *** 能，亲自尝试，并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果。 <10>

善对

李时珍自幼聪颖善对，还没上学就跟着 *** 认熟了好多字。刚入学时，私塾先生望着被树木环抱的远山，出了上联：“远声隔林静。”李时珍当时虽然只有八岁，但见朝霞分外明媚，过往旅客早已登程，便脱口对道：“明霞对客飞。”有位 *** 铺主人，膝下有一个女儿，聪慧而美貌，为了给女儿选择一个才华出众的男子结为伴侣，决定用 *** 名作上联征婚：“玉叶金花一条根。”许多求婚者望联兴叹。其中有一位姓 *** 青年为人忠厚，只是略欠文采，他不得不求李时珍帮忙。李时珍少年助人为乐，脱口对道：“冬虫夏草九重皮。”铺主见马公子比较英俊，又交给他一副上联，限一天对上。这上联是：“水莲花半枝莲见花照水莲。”马公子只得二请李时珍对出下联：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠。”铺主看后非常高兴，随即再出上联“白头翁牵牛耕熟地”，限半天对出。马公子无奈三求李时珍。李时珍为了成全这桩婚事，稍假思索，用“天仙子相思配红娘”作下联。铺主十分满意，当即答应订婚。 <10>

鼓子花 *** ***

李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重 *** 材，对它们的形态、特 *** 、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，借故辞职。在回家的路上，投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉李时珍，他们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这 *** 草煮汤喝了，就能舒筋活血。这 *** 草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来：旋花有“益气续筋”之用。 <10>

巧用炼金术

嘉靖皇帝迷信仙道，祈求长生不老。方士看准了皇帝的心意，便大炼不死仙丹，取悦皇帝，因而在全国掀起了一股炼丹热潮，但不少人因服用仙丹后中毒死亡。

李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、 *** 、锡等炼取，含有 *** ，于是疾呼：“丹 *** 能长寿的说法，决不可信。”并列举服食丹 *** 后死亡的例子，但有方士反驳说：“古代 *** 书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生 *** 。”李时珍认为前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，不能尽信书上所说的。

李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的 *** 。他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用 *** 物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》里。 <10>

兄弟二人学中医

还在李时珍少年时代，李言闻就常把两个儿子带到自己充当诊所的道士庙“玄妙观”中，一面行医，一面教子读书，不时让孩子们帮助誊抄一下 *** 方。李时珍耳濡目染，对行医的知识技能越来越熟，兴致也越来越浓，常常偷空放下八股文章，翻开 *** 的医书，读得津津有味。《尔雅》中的《释草》《释木》《释鸟》《释兽》等篇，他都背诵如流。

一天，李言闻应病家之邀，带着长子出诊去了，玄妙观中只剩下时珍一人。这时，来了两位病人，一个是火眼肿痛，一个是暴泄不止。李时珍思索了半晌，说告诉他们 *** 要到晚上才能回来。要不先给开个方子试试，那泻肚子的病人难受极了，就同意了。李时珍便果断地开方取 *** ，打发病人走了。李言闻回到家中，发现了小儿子开的 *** 方，心一下子提到了嗓子眼儿上，问李时珍开的 *** 方，李时珍小声回答了。李言闻一边听，一边不住地点头，这才知道，儿子不仅读了不少医书，还能在治病实践中加以运用，对症下 *** ，确实是块当大夫的材料，心中不觉又惊又喜。这时，做兄长的果珍在旁边听着弟弟大谈 *** *** ，十分羡慕，暗自下决心定要干件漂亮事，让 *** 看看谁的医道高明。

事有凑巧，没过几天，又有两个眼痛和痢疾病人前来就诊，而那天正好只有果珍一人在诊所。他一见这两人和弟弟说起过的那两人病情－样，便不假思索，依照弟弟的方子作了处理。不料，第二天一早，这两个病人就找上门来，说服 *** 后病情反而加重，要李言闻看看是怎么回事。果珍在一旁不敢隐瞒，只好如实相告。李言闻一听就连呼“错矣”。果珍还不服气，李言闻告诉儿子，有的病症看上去差不多，实质却不一样。接着，把为什么那天时珍要以艾草为主 *** ，而今儿这两个病人却应该以黄连为主 *** 的道理讲了一遍，把李果珍说得心服口服。 <10>

巧辨 *** *** 真伪

李时珍20岁那年，蕲州发生了一场严重的水灾。洪水刚过，瘟疫开始蔓延。

这天，李时珍正在诊病，突然一帮人闹闹嚷嚷地拉着一个 *** 郎中涌进诊所。为首的年轻人愤愤地告诉李时珍， *** 吃了这 *** 郎中开的 *** ，病没见好，反倒重了。他去找他算账，郎中硬说 *** 方没错。让李时珍给看看。说完把煎 *** 的 *** 罐递了过来，李时珍抓起 *** 渣，仔细闻过，又放在嘴里嚼嚼，告诉他这是古医书上的错误，《日华本草》的记载把漏蓝子和虎掌混为一谈。众人慨叹了一阵，只得把 *** 郎中给放了。

不久，又有一位医生为一名精神病人开 *** ，用了一味叫防葵的 *** ，病人服 *** 后很快就死了。还有一个身体虚弱的人，吃了医生开的一味叫黄精的补 *** ，也莫名其妙地送了 *** 命。原来，几种古 *** 书上，都把防葵和狼毒、黄精和钩吻说成是同一 *** 物，而狼毒、钩吻毒 *** 很大。毫无疑问，古医 *** 书籍蕴 *** 丰富的知识和宝贵的经验，但也确实存在着一些漏误。若不及早订正，医 *** 界以它们为凭，以讹传讹，轻者耽误治病，重者害人 *** 命。 <10>

尝遍百草

李时珍纪念币

明世宗嘉靖三十一年（1552年），34岁的李时珍着手按计划重修本草。由于准备充分，开头还比较顺利，但写着写着，问题就来了：所谓本草，是古代 *** 物学的代称。它包括花草果木、鸟兽鱼虫和铅锡硫汞等众多植物、动物和矿物 *** 。由于其中绝大多数是植物，可以说是以植物为本，所以人们又将 *** 物直称为“本草”。东汉《神农本草经》成书，到李时珍诞生前的400余年间，历代本草学家都有不少专著问世，但却从未有一部能概括这一时期 *** 物学新进展的总结 *** 著作。李时珍意识到了它的分量，却仍未料到， *** 物是那样的多种多样，对它们的 *** 状、习 *** 和生长情形，很难全部心中有数。比如，白花蛇，同竹子、艾叶，本是蕲州的三大特产，可以主治风痹、惊搐、癞癣等疾病，是一味贵生 *** 品。李时珍曾跟着捕蛇人亲自上山，捕捉到一条白花蛇，仔细一看，果然和书上讲的一模一样。 <10>

与婆婆治病

李时珍一路考察，一路为父老乡亲们治病，深受人们尊敬与依赖。有位 *** 婆，患习惯 *** 便秘达30年之久，虽多方治疗，终不见效。李时珍运用从民间学来的偏方，以适量的牵牛子配成 *** ，很快就治好了她的病。还有个妇女鼻腔出血，一昼夜都止不住，怎么治也不见效。李时珍用大蒜切片敷贴患者足心，不大工夫血就不流了。这个方子，也是他从民间采得的。 <10>

验证动物 *** ***

蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种 *** 有医治风痹、惊搐、癣癞等功用，李时珍早就有研究，但开始只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州（今阳新县）山里捕来的，不是真的蕲蛇。为了找到真正的蕲蛇，他请教一位捕蛇的人，人家告诉他，蕲蛇牙尖有 *** ，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上对诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。

龙峰山有个狻猊（Suānní）洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生，缠绕在灌木上的石南藤。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。《本草纲目》写到白花蛇时，说得简明准确。 <5>

鲮鲤，即穿山甲，是常用的中 *** 。陶弘景说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察。并在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲。从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证实穿山甲动物这点，陶弘景是说对了。不过，从观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是诱蚁入甲，下水吞食，李时珍肯定了陶弘景对的一面，也纠正了其错误之处。

作者邱汉华

故乡蕲州像是生命里的一块磁片，每一次想起和言及都会有粘糊糊的液体转动在眼眶中和积存在心底里。今夜我不想触及蕲州的痛感，我只想在残缺的天井边和矮墙的转角处弯腰拾取几段萤火般的故事，温暖今夜的梦境。

一

不知道现在还有多少人能记得蕲州那种特有的多肉类植物，它一年年地生长在蕲州的墙头或房顶上，长不大也死不了。在那炎炎夏日里，它把高温的墙头站成一排自 *** 地浓荫，与屋檐下青石板铺就的街面遥相呼应出几分特有的清凉，在本分而守旧的蕲州人心里摇曳起古远悠久的况味。

小时候，我每次从瓦硝坝走进东长街，都会望着墙头上的一棵棵肉 *** 小草出神。母亲告诉我，这小草的名字叫瓦松。多么好听的名字呀，是谁栽种在墙头上？能吃吗？我没有问，也没有人告诉我。但我却常常把她幻想成神仙种下的仙草，能够治疗人间的一切疾病。

据不完全考证，自荆王府搬到蕲州以来，瓦松便像是生生不息的精灵，守护在蕲州每家每户的墙头，给蕲州的历史延续着青葱般的印痕。有人说，这瓦葱的确是有灵 *** 的。当麒麟山被开挖成一条天堑时，好像伤着了瓦松的脉络。也就是从这一天开始，墙头上葱茏的瓦松便一天天地萎缩，直到完全地隐没。从此，蕲州的瓦松都只活着蕲州人的记忆里。

春天来了，蕲州的春天也许正在路上，蕲州的瓦松还会再生吗？我切切地希望着。

二

还在我念高中的那时节，我就记住了蕲州的一个人。他姓李，时年五十多岁，住在东长街的街口处。因身高不足一米五，体重不足九十斤，小胳膊小腿，小鼻子小眼睛，但凡见过之后都不会轻易忘记。如此瘦弱的他却干着挑糠皮的营生。说起挑糠皮现在大部分的年轻人都不知道是怎么一回事。八十年代以前，糠皮是各机关厂矿食堂的主要燃料。

因为糠皮很轻，所以用来装糠皮的竹筐都高过一米。那个小个子老李挑起两筐糠皮从街上走过的时候，就像是移动着的三个一般高的娃娃，常常叫人忍俊不禁。但是，有一天，当我得知在他这个家里除了他这个劳动力之外，还有的便是一个盲人儿子和一个盲人媳妇，他们都需要他不停地劳作来换取一天的温饱。从此，每当他挑着糠皮从我身边经过，我的心里总会有一股暖流，让我在感受滚烫的同时突然地矮下去。

多少年过去了，那位挑糠皮的老 *** 早就离开了人世。但每一次我看到他那盲人的儿子推着针线柜静静地站在街头等着少得可怜的买主的时候，我的眼睛里总会闪过那位挑糠皮的老人的影子。

三

蕲州有一个很普通的名人。这个普通的名人同样有一个普通得不能再普通的名字，姓张，在兄弟姐妹中排行第六，便理所当然地以“老六”冠之。

在蕲州，上世纪七十年代以前，张老六的名字就像蕲州一样有名气，稍上一点年纪的人即使没有见过张老六这个 *** 会听说过张老六的名字，亦如我。前几天有朋友听说我想写蕲州时，便一再提醒：应该写写张老六呀！

张老六是一个什么样的人呢？经过多方印证，张老六年少时读了数年的私塾，肚子里装有许多的故事，后来拿着一根惊堂木信口将《包公案》、《彭公案》、《施公案》以及《三国演义》和《 *** 传》演绎得出神入化。只是青年时误入歧途，败光了家产。幸亏解放后步入正道，全心全意投入公益事业，终于清名与蕲州同在。他家里很穷，破衣服、破草帽一年四季与身相伴，唯一值钱的便是他手上的那只铜锣。长年累月，他走街串巷，“噹噹噹……”三声铜锣响过之后，便听得他那沙哑而有磁 *** 广告音了：“喂——，各位街坊四邻，某某家有白耳尖黑猪一只走失，长三尺不足，高不过两尺三寸，一百二十斤左右，哪个看到了并报信失主，当面有谢哈！”、“喂，天干物燥，注意防火哟——”、“喂，各位工友们，夏天炎热，注意防暑降温啰——”每在这时，一大群孩子们都欢欢喜喜地跟在他的身后，将他的声音重复着一遍又一遍，以至蕲州的大街小巷以及每一个角落都散落着张老六的影子。久而久之，蕲州街上的居民们无论家里有什么事都会到张老六那儿去禀告一声。而张老六呢，一切所为基本都是免费。当然，有时张老六也会收下居民们送来的一把青菜或几个红薯之类的谢品，张老六收下之后一定会把手举起来，在半空里摇几下：下不为例哈！

这就是蕲州的张老六，张老六是蕲州一张响当当的、不可 *** 的名片。

四

一些不太了解蕲州的人常常抱怨蕲州人爱耍“花腔”，因为蕲州人见到外地的客人时有一句口头禅：“吃饭了没有？在我家吃饭吧？”，见到客人笑着说：“不了不了，我这就回家呢。”这时的蕲州人往往回对着客人转过去的身影说：“莫走莫走呀，我这就去买点菜回来做饭——”

其实，如果能透过这些表面的现象你一定会发觉蕲州人的生活很艰辛。过去，严格意义上的蕲州人是没有田，没有地，享受着非农业户口供给制的那些人，每人每月二十七斤大米（小孩只有十多斤）、四两食油、三块豆腐，一些大手大脚的人，往往是吃了上半月便没有下半月的了。他们不抠这生活便没法过下去。

但即便如此，真实的蕲州却有着许多真正的好人。蕲春麻纺厂有一位陈姓妇女便是人们公认的好人一个，并且人们还给她取了一个“陈好人”的名字。你如果两手不闲地拎着东西遇着了她，她准会从一旁快步地跑过来从你的手里拿走一些东西，分担你的重负。如果你在吃早餐的时候站在麻纺厂幼儿园的旁边，你便可以有幸地看到已做了很多年幼儿园阿姨的她会将她的早餐（两只包子）分一半给那些馋嘴的孩子。这让我想起了那些刚出生不久的雏燕，当燕子妈妈飞回燕窝的那一刻，那一张张张开的嘴像一只只喇叭，在接受爱的同时，也唤醒了爱的生长。

陈女士有一个苦难的童年，她刚从亲 *** 肚子里降临人间不久便像击鼓传花一样地被三户养父母家相继抱养。幼时的苦难成就了她大爱悲悯的 *** 格。当她步入中老年的时候，不但养护自己的亲生母亲，还将她的养母一个个地养老送终。她常说，我这一生是来还愿的。在她家旁边的池塘里生长着密匝匝的莲藕，每到夏日，便会 *** 出一朵朵美丽的莲花。每在这时，我常常会想起一些人间活着的菩萨。

五

“真正的蕲龟还有吗？”很多时候，一些外地的朋友问。

每在此时，我往往以沉默 *** 回答。

真正的蕲龟有多少人见过呢？我不能不告诉你，在四十多年以前，在蕲州那条远近闻名的东长街里，蕲龟除了有少量地被人放在金鱼缸里宠养外，更多地却是出没在老宅的天井里。小时候，我每次到蕲州走亲戚时都爱坐在那长满了青苔的天井旁，看着身上披着绿毛的小乌龟在砖缝中爬进爬出。

这是真正的蕲龟，真正的蕲龟是永远也长不大的，那小小的个头包裹在长长的、美丽的、绿色的绒毛里，每一次在水中划动犹如是一朵绽开在水底的花，让人的心底里涌上许多的喜爱。只是，这种真正的蕲龟，不知是从那一年起便渐渐地消失在人们的视线中，现在是再难见着了。不过，现在的人很聪明，可以在普通的乌龟身上种植绿毛，以此来冒出蕲龟。偶尔听到一些人仍然在言说起自家的蕲龟的时候，我很想冲着他那双狡黠的眼睛说一句：“你那只蕲龟也是长不大的吗？”可是喉结处却像上了一道锁，一个字也说不出来。

蕲州的蕲龟就像蕲州的蕲蛇和蕲竹一样，可以看得见、摸得着的可能都是赝品。蕲州的文化也许还可以从厚厚的黑土层里去翻找出一些印痕，而蕲州的四宝仅仅只剩下蕲艾了！

六

寻找蕲州，不是寻找蕲州那些虚无缥缈的神话，也不是去挖掘那些尘封的古墓王坟，更多地是想去寻找蕲州那些真实而普通的底层民众，那些鲜活的、在蕲州历史的基石里做着铺垫的人们。我希望从那些一个个微不足道的小我身上看到另一个不同的蕲州。

作者邱汉华，笔名固然，正宗蕲州人。农民出身，工农兵学商、小学教员均有经历。《散文》月刊、《旅伴》、《布谷鸟》（芳草前身）、《儿童时代》等刊物均有作品发表，黄冈地区首届青年诗歌大奖赛一等奖得主。《种瓜》有幸被选入《小学语文课外读本》。

1

有人若好奇，一定要问，你的故乡在哪里？没关系，我可以告诉你，我的故乡在蕲州。它地处湖北省的东部、大别山的南麓、长江中游的北岸。它是一个充盈着神奇、梦想的地方，也是一个名人荟萃的地方。医 *** 大圣李时珍、文学大咖胡风等，就诞生在那里。在它的山山水水里，到处都飘逸着中 *** 的香氲；纵使未遇上十里春风，中 *** 香味照样在空中弥漫和氲氤。蕲艾（青蒿、臭蒿）、蕲竹，漫山遍野，随处可见，蕲蛇、蕲龟，偶尔也会展露尊容、热情好客。

当蕲艾、蕲竹等中草 *** 邂逅到医 *** 大圣李时珍，在故乡的上空，呈现出一片斑斓绚丽的光彩，将故乡的天，擎得又高又大又远，令世界瞩目，令世人惊奇。在它细微的皱褶里，到处都蕴藏着深厚的文化底蕴。当文字、智慧、进取、想象、意象等遇上文学大咖胡风，在故乡的大地上，闪耀着文字的光芒。让中华文明，传遍五洲四海，惠及人类。

故乡蕲州，至今已有1400多年的厚重历史。建于公元1262年的蕲州雄武门，位于城的北面，雄伟壮观。在耸入云霄的城墙上，镌刻着“医圣阁”的字样，以纪念医 *** 大圣李时珍的丰功伟绩。

蕲州，自南宋景定三年(公元1262年)至清末，皆为府、州治所在地。

明朝初年(公元1263年)，设“蕲州府”，辖管蕲春、蕲水、广济、黄梅、罗田5县。明太祖洪武九年(公元1376年)，改蕲州府为州，撤蕲春县，以州领县事，外领5县。洪武十一年(公元1378年)，蕲州改为只代辖广济、黄梅两县。

明英宗正统十年(公元1445年)，明仁宗朱高炽的第6个儿子荆宪王朱瞻堈，将自己的王府从江西建昌（今江西省南城县）迁到蕲州，建立荆王府，传承十代，历时198年。

清末、 *** 期间，蕲州为蕲春县治所在地。

1949年10月新中国成立后，蕲州改为镇，隶属于蕲春县辖管。

2

十五岁之前，我在故乡蕲州的实验小学上完了六年小学，又在李时珍中学（当时叫蕲春县第二初级中学）读完了三年初中。

十六岁那年， *** 入了外地高中，接着又被军校录取。毕业后，分配到偏远的边防部队从事基层工作。从此，我离别了故乡，带着满身土气，怀揣着美好的梦想和难以预料的命运，行走在他乡的路上。每当静夜望着明月、数着星星或者接听故乡亲人打来的 *** 时，我会深切地怀念已经远离了的故乡。我在那里度过了我的童年和年少时光。它曾给过我一些冷、暖和记忆等。

在那些记忆里，忧伤多过欣喜，其中还有一些像那些随用随扔的的卫生纸一样，不值得去想、去回忆、去拾起。

闲暇时我也会去读一些描写故乡的文学作品，见到的大多是记述山水、田地、房屋、湖泊、特产、乡音、乡味、风土人情，等等。读起来有一种似曾相识、大同小异的感觉。想一想，这些我也可以写，但总觉得缺乏新意，读起来索然无味。我比较喜欢读那些有着特殊记忆、历史考证、当代建设等方面的故乡类作品。

我亲眼目睹或者听说过故乡的一些珍贵的文物古迹遭到了严重毁坏。譬如，我在上小学时，看到故乡蕲州城的东门、南门、西门、北门等，尽管无人问津，但它们还能在风雨中保持依然不倒的站立。

那时的东门，一条护城河像人的血管一样，维护着城门的躯体的完整。东门显得威武雄壮，后来在人们的眼皮底下，一间 *** 化肥厂建立起来了，东门从地球上永久的消逝了。西门，面临滚滚长江，雄伟挺立。长江防护堤建成后，再也见不到西门的影子，想象中它也许已与江堤融为了一体。南门，位于蕲州城的南面，是它的南大门，一座小石油库建好后，它就销声匿迹了。北门，有幸未被彻底摧毁，还能见到它残缺不全的身影，路过它的人们，不时地还会瞄一下上面留下的累累弹痕。一些爱好故乡小城的人们，从这些“弹痕”中，竟会联想到它为了捍卫这座美丽的小城所进行过的“英勇战斗”！

据史 *** 载:“蕲州城围九里三十三步，一千一百三十丈，高一丈八尺，城上串棂九百九十间。”巍峨伟岸的城墙，将四座城门紧密地连接在一起，使整个蕲州城看上去浑然一体，雄伟壮丽。因无人管理，上个世纪五十年代初，就有人开始暗地里拆其墙砖作私用。五十年代末，因大办钢铁建土高炉，城墙上的青砖被大规模地拆毁。 *** 中，再次遭到 *** 。到七十年代初，整个墙体已不复存在，城墙只存在于人们的想象中。

那条我上小学时每天来回步行七八趟的东长街，已拥有600多年的历史，路面全用青石板铺就。街道两旁，清一色的青砖灰瓦房，错落有致的马头墙和木板铺面一家挨着一 家。街道两旁商铺林立，有杂货铺、百货铺、布铺、文具铺、酱园铺、饭铺、 *** 铺、土产收购铺，等等，琳琅满目、应接不暇。

它，像一个垂暮的老人一样，在穿越岁月的隧道中躅踽而行，品尝着人间的沧桑。

位于蕲州城东门街一带的玄妙观，建于明洪武年间(公元1368年～1398年) ，气势雄伟，是医 *** 大圣李时珍为百姓治病、救死扶伤的地方。 *** 中被摧毁。

我在李时珍中学读初中时，从教室的窗户向外看，可以看到在学校的南边耸立着许多的石牌楼，有青石的、红砂石的、汉白玉的。在那些石头上镌刻着雕龙镂凤的图案和“文武官员至此下马”的字样。不难推测，立此石牌楼者的身份不一般，非 *** 莫属。不过，即使是王府所建，也挡不住 *** 的滚滚洪流，照样被彻底毁掉。

位于李时珍中学的斜对面，有一座金陵书院，建于清同治六年(1867年)，由“金陵书院”“聚德堂”“保婴堂”三部分组成。因无人维护，它日渐凋零。

位于蕲州城内的昭化寺，建于明宪宗年间（公元1471年），僧智明（僧悟空）为该寺主持。它，一进四重，规模宏大。整个建筑占地五十余亩，内供佛像百余座，佛像皆由石料制成，技艺精湛，形象壮观。殿内的石香案、石柱、石梁上雕刻的龙、凤、花、鸟，栩栩如生。 *** 中被作为“四旧”，遭到了严重毁坏。

位于李时珍中学附近的荆王府，为朱元璋的曾孙、仁宗朱高炽的第六子朱瞻堈荆王，于明英宗朱祁镇正统十年（1445年）所建。相传十王，达198年。这些宫殿在明末农民 *** 中被毁掉一部份，在日寇侵华时又被飞机炸掉一部份。余下的宫殿，从外观上看，飞檐斗拱，金碧辉煌，富丽堂皇。如此宏伟的价值连城的宫殿，在 *** 中被毁掉了。

故乡大部份珍贵的文物古迹的命运，就如同一介草民那样，在历史大潮的冲击下，它只能是随着潮流而浮沉。这些已“沉没”的文物古迹，很多已经留在了我的记忆中。有时，它们会像梦靥一样压在心头上。我强迫自己不再去想、去回忆。但是，它们总会时不时的浮上心头，导致我与故乡之间，逐渐产生了一种距离感、陌生感、沧桑感、忧郁感……让我对故乡的留恋、依恋、牵挂、思念等，变得不再那么浓郁和深沉。

故乡小城，尽管它有着十分的不甘或忧郁，但这丝毫也阻挡不了历史大潮对它的冲击。到了上个世纪七十年代中后期，我所能见到的故乡，已经不再是“看风不是风，看雨不是雨”所能描述，而是一幅“城不像城、街道不成街道、街道两旁的房屋破旧不堪和参差不齐”的景象。

此后，我回故乡，竟然找不岀一条平坦的路。我上小学时经常走的那条500米长的东长街，街面上的青石板不翼而飞，凹凸不平；另一条简易公路也年久失修，路面坑坑洼洼、污水横流。回故乡的路，好难行走！我顿生惆怅，这哪里像是我的故乡？我真不知道，故乡，它到底得罪了什么？又是什么原因让曾经如此辉煌壮丽的古城变得如此凋零？