大家好，如果您还对古代时间划分不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享古代时间划分的知识，包括古代时间的叫法精确到分钟的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、古代的时间划分
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
1、亥时(晚9~11时)，为三焦经当令。
古人严格遵循“日出而作，日落而息”的生活习惯，从具体入睡时间来看，亥时被认为更佳。亥时自汉代被称为“人定”时分，人定即人静，也即21时-23时之间，东汉末年的《孔雀东南飞》就有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”之语。
传统中医认为亥时三焦经旺，三焦是六腑中更大的腑，具有主持诸气、通调水道的作用，亥时三焦通百脉。人如果在此时睡觉，百脉可以得到休息，对身体十分有益。
如今的现代人生活节奏快，要在晚上21点就睡觉，难度恐怕相当大，但再晚也不能晚过23点。因为23点为子时，此时胆经旺。中医理论认为，“胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。”胆又为少阳，“少阳不升，天下不明”。即此时不睡觉，第二天就没得少阳之气升起，人就没有精神。
2、子时(子夜11~凌晨1时)，胆经当令。
这段时间正是中医养生 *** 别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是 *** 内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
3、丑时(凌晨1时~3时)为肝经当令。
静心养气是更好的保肝 *** 。要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时间喝酒，将会对肝造成极大的损伤。
4、寅时(凌晨3时~5时)，肺经当令。
按照中医理论，寅时是 *** 阳气的开始，也是 *** 气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。
5、卯时(早晨5~7时)，大肠经当令。
早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。
6、辰时(上午7~9时)，胃经当令。
活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼。
7、巳时(上午9~11时)，脾经当令。
开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。
8、午时(上午11时~午后1时)，心经当令。
这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时，不要过多。
9、未时(午后1~3时)，小肠经当令。
午睡后可做少量和缓的运动，喝一杯茶。
10、申时(午后3~5时)， *** 经当令。
这是更好的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外，要注意多喝水。
11、酉时(午后5~7时)，肾经当令。
这是肾虚者补肾的更好时机。晚饭宜吃少、清淡，可以喝点粥。
12、戌时(晚7~9时)，心包经当令。
准备睡眠，睡前要静心养气，用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚，睡宜采取右侧卧位。
二、中国古代社会 时间划分
1、原始社会（约170万年前有原始人出现-约公元前2070年夏建立）。
在原始社会初期及中期的旧石器时代（距今约 *** 万年-约1万年前），人类的生产活动处于极其原始的萌芽阶段，靠使用木棒、石块等简单的工具，以获取食物。
在不断挑战恶劣生存环境的过程中，原始人类的大脑和智慧得到了快速的发展，人类对自然工具的加工和改造，宣告了旧石器时代结束和 *** 的开始，人类迈入了原始社会的晚期。
2、奴隶社会（约公元前2070夏建立-公元前476战国)。
中国古代奴隶之称自夏朝始用。夏商周社会，由全无人身 *** 的奴隶和半无人身 *** 的庶民，共同构成奴隶社会的主要劳动力。
奴隶来源于战俘和罪犯，不但客观存在，且数量巨大。作为奴隶主附属物的奴隶殉葬，是中国奴隶社会的重要特征。
3、封建社会（公元前476战国------公元1911清亡）。
中国封建社会延续了两千多年，时间之长，为全世界仅见。中国封建社会经过了五百年多年春秋战国时期的发育演变过程，又经过一千余年的发展完善，是足月成熟、高度发达完备的社会形态。
原始社会包括原始人群和氏族公社两个阶段，氏族公社分为母系氏族公社和父系氏族公社。由于生产力水平低下，氏族成员共同劳动、共同消费、平等生活。
尧、舜、禹时期的“禅让”制，是 *** 推选部落联盟首领的 *** ，反映了原始社会的原始 *** *** ，到了夏朝建立了奴隶制国家机器，世袭制代替了“禅让”制。
西周为了巩固奴隶制国家 *** ， *** 上实行分封制、经济上实行井田制，使周王朝加速了全国经济文化的发展，成为地域空前广大的奴隶制国家。
春秋战国时期，奴隶制日益崩溃，封建制逐步形成，社会正经历着划时代的变革。韩非子顺应社会变革的要求，提出建立 *** 主义 *** 集权的理论，符合封建 *** 者建立 *** 集权地需要。
秦汉时期是结束春秋战国诸候混战局面之的“大一统”时期，社会经济上从停滞 *** 状态到初步恢复发展的时期。
明清文化具有新的时代特征，商品经济的发展和封建 *** 的日趋没落，导致了反封建的 *** 思想的产生，到了近代，在外国侵略的情况下被动完成封建社会解体。
三、古代的时间怎么划分
中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二 *** 至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
1、宋朝以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
1、出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。即更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。
2、把 *** 分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。
3、“五更三点”相当于现在的早晨3时又72分钟，即4时12分，“三更四点”相当于现在的晚上11时又96分钟，即0时36分。
1、其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。
四、古代是怎么划分时间的
子时：23时至01时；丑时：01时至03时，寅时：03时至05时；卯时：05时至07时；辰时：07时至09时；巳时：09时至11时；午时：11时至13时；未时：13时至15时；申时：15时至17时；酉时：17是至19时；戌时：19时至21时；亥时：21时至23时。
一小时是半个时辰，一刻为十五分钟。20点整是戌时；20点30分是戌时两刻。
1、十二时辰制。西周时使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二 *** 至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。
2、二十四时辰制。宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。
即更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把 *** 分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。
每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。
4、五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
5、百刻制。即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，明末又提出九十六刻制的 *** ，清初定为正式的 *** 。
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