很多朋友对于枫桥夜泊拼音注解和枫桥夜泊带拼音不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、枫桥夜泊拼音版原文
1、枫桥夜泊【fēng qiáo yè bó】
2、月落乌啼霜满天【yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān】，
3、江枫渔火对愁眠【jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián】。
4、姑苏城外寒山寺【gū sū chéng wài hán shān sì】，
5、夜半钟声到客船【yè bàn zhōng shēng dào kè chuán】。
6、二、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
7、三、此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的 *** 作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连 *** 一些国家的教科书也收录此诗。
二、《枫桥夜泊》古诗拼音版
1、 yuèluòWūtíshuāngmǎntiān
2、 jiāngfēn *** úhuǒduìchóumián
3、 yèbànzhōngshēngdàokèchuán
4、江枫：一般都解释成江边的枫树。又有人认为“江枫”指寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。
5、寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。或谓“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。可备一说。
6、夜半钟声：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾云："诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后。'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。'则前人言之，不独张继也。"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也"。《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣。"
7、明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
8、呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
三、枫桥夜泊的古诗加拼音
导语：诗人通过月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了自己浓浓的愁绪。以下是我为大家整理分享的枫桥夜泊的古诗加拼音，欢迎阅读参考。
yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān
jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
gū sū chéng wài hán shān sì
yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
3、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。
明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;
江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;
夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落)，所闻(乌啼)，所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的.水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静 *** 的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
四、枫桥夜泊的拼音
1、枫桥夜泊的拼音是：fēng qiáo yè bó。
2、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
3、全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连 *** 一些国家的小学教科书也收录此诗。
4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
5、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
6、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
7、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
8、《枫桥夜泊》扩大了枫桥和寒山寺两处名胜的名声和影响。枫桥、寒山寺本非规模宏大、声名显赫的胜景，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，传声海外。
9、清人程德全《重修寒山寺碑记》说：“苏之有寺，是见于张懿孙《枫桥夜泊》一诗。是诗也，神韵天成，足为吴山生色。”景因诗名，诗因景著。诗传景，景显诗，诗与景互为映衬，珠联璧合，相得益彰，成为中国诗歌史和中国风景史上为人乐道的最负盛名的佳话。
10、南宋王懋《野客丛书》载：“近时孙尚书仲益、尤侍郎延之作《枫桥修造记》与夫《枫桥植枫记》，皆引唐人张继、张佑诗为证，以谓枫桥之名著天下者，由二公之诗。”即使近代寺院衰败，风物冷落，其地声名仍不减当年。
11、参考资料来源：百度百科-枫桥夜泊
五、枫桥夜泊古诗带拼音
1、ye ban zhong sheng dao ke chuan夜半钟声到客船。
2、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
3、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船
4、这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
5、这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感，夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。
6、如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。
六、枫桥夜泊拼音
1、枫桥夜泊拼音：[fēng qiáo yè bó]
2、《枫桥夜泊》，唐朝诗人张继所写的羁旅诗，是写愁的 *** 作。
3、该诗是安史之乱后，诗人途经寒山寺时所写。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。将作者羁旅之思、家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来。
4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
5、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
七、枫桥夜泊古诗带拼音版
1、《枫桥夜泊》《fēng qiáo yè bó》
2、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
3、yuè luò wūtí shuāng mǎn tiān，jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián。
4、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
5、gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán。
6、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。这首七绝，是大历歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。
7、前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。
8、后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。
9、如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。
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