很多朋友对于 *** 死亡时间和 *** 先生逝世时间不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、 *** 《祝福》中祥林嫂死的时间是什么时候
1、这位知友，只要仔细看看 *** 先生的原著，就不难发现祥林嫂是在“祝福”的前一天就死去了。
2、“我”回到故乡鲁镇是在“送灶”这一日的夜晚，如果“送灶”是在腊月二十三日的话，那么，“我”遇见祥林嫂问魂灵的有无是“第二天”下午，即二十四日下午；“我”从短工那里得到祥林嫂的死讯是第三天即二十五日的“晚饭前”，而祥林嫂死去的时间，据短工当时说，是“昨天夜里，或者就是今天吧”。昨天夜里，即二十四日夜里；今天，自然是二十五日了。由此可知，祥林嫂之死，早则在二十四日深夜，迟则在二十五日凌晨。此时，鲁四老爷家和整个鲁镇并未“祝福”。“祝福”的大典是在第四日的清晨举行的，作品中是这样描写的：“我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒”，“看见豆一般大的 *** 的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在‘祝福’了”。“又隐约听到远处的爆竹声连绵不断……”这些描写说明，鲁镇的“祝福”的时间既不在除夕，也不在新年，而是在二十六日的清晨。同时说明祥林嫂之死与鲁镇阔人们“祝福”，其间已隔了一昼夜的时间。
3、祥林嫂之死不仅不在“祝福”之时，而且其实根本未下雪。“我”回到鲁镇的第三天，“下午竟下起雪来……”，四叔骂祥林嫂“不早不迟，偏偏要在这个时候，――这就可见是一个谬种！”“晚饭前”短工说祥林嫂死于“昨天夜里或者今天早上。”不论祥林嫂是死在“昨天夜里”，还是死在“今天”，反正她是死在“下雪”之前，可见祥林嫂倒在雪地里死去的说法是与原著不符的。
4、祥林嫂既不是死在“祝福”之时，又不是倒在风雪中，这不仅不影响作品思想的深度和广度，而且还能加强作品思想的深度和广度。《祝福》正是通过这种现实主义的描写，通过生活本身的逻辑力量，而使祥林嫂的悲剧社会化、必然化的。
5、小说的题目虽为《祝福》，其中也写到与“祝福”有直接联系的“祝福”准备，尾声还渲染了那种具有讽刺意味的“祝福”气氛，但是没有对鲁镇或鲁四老爷家“祝福”情景的正面描写，只是在第二自然段里有几句简洁的交代。可见作者并不是要详细地描写“祝福”的盛典，并通过祥林嫂之死与之同时发生对照来“深化主题”，而是要通过“祝福”准备的描写，展现出祥林嫂生活的典型社会环境，并以此为线索，将她半生事迹的断片连接起来，从中突出她勤劳、能干、善良、刻苦、具有一定反抗精神的典型 *** 格。而且，通过她多次辛辛苦苦为有钱人准备福礼迎接福神，但自己却被吞噬了灵魂，榨干了血汗之后，被剥削阶级一脚踢出门去，最后在有钱人家“祝福”前夕默默地惨死在尘芥堆里的事实，来强调这种严重的阶级对立，揭露和控诉整个宗法 *** 和礼教的 *** 本质与罪恶。所以，这样的实际描写，让我们清楚地看到，祥林嫂是被整个封建社会吃掉的。她的死，不仅同鲁镇阔人们准备迎接福神，致敬尽礼，以求得来年一年中的好运气的气氛形成鲜明、强烈的对照，而且这种对照比起祥林嫂之死与“祝福”这两件事情同时发生的“巧合”来，具有更深刻，更加普遍的社会意义。它说明祥林嫂的惨死，不是碰巧在“祝福”之时发生的一个偶然的死亡事件，而是封建宗法 *** 和封建礼教残酷 *** 劳动妇女的必然结果，关键之处并不在于她是否该死于“祝福”之时。
二、 *** 什么时候去世的怎么死的
1、在“爱国”青年表演各种 *** 闹剧的时候，有人重提三年前炒得沸沸扬扬的日本医生须藤谋害 *** 的“逸事”，以证明日本人的阴毒，可见 *** “死因之谜”至今仍是“悬案”。在 *** 冥诞（九月）和忌日（十月）的时辰，有必要说说这件“公案”。
2、二零零一年，周海婴在《 *** 和我七十年》里旧事重提，介绍周建人和许广平生前怀疑给 *** 看病的日本医生须藤可能谋害了 *** ，有以下几个疑点：
3、一、 *** 临死前，美国友人史沫特莱请一位美国肺科专家邓恩医生来会
4、诊，邓医生检查之后认为：病人的肋膜里边积水，现在就开始治疗、休养，至少可活十年；如果不这样做，不出半年就死。邓医生的诊断是结核 *** 肋膜炎，而须藤医生则一口否定，直到一个多月后才承认，并开始抽积水。孰料邓医生的诊断颇为准确，十月份 *** 就去世了，距他的会诊，恰好半年。
5、二、须藤医生曾 *** 日本方面邀请 *** 到日本去治疗，遭到 *** 断然拒
6、绝，说：“日本我是不去的！”是否由此而引起日本某个方面做出什么决定呢？
7、三、藤医生在 *** 去世后，周海婴再也没有遇到过他。解放后，许广平几
8、次东渡访问日本，曾见到许多旧日的老朋友，奇怪的是，其中却没有须藤医生，不符合日本人重礼仪的习惯。
9、四、须藤医生是日本“乌龙会”的副会长，这是个“在乡军人”团体， ***
10、质是侵略中国的，所以这个医生不大靠得住。
11、周海婴本人“怀疑的一点是:须藤似乎是故意在对 *** 的病采取拖延行为，因为在那个时代，即使并不太重的病症，只要有需要，经济上又许可，即可送入医院治疗。须藤为什么没有提出这样的建议，而只让 *** 挨在家里消极等死？”
12、有 *** 儿子身份的周海婴的怀疑，给人们一个应该“宁信其有”的直觉。
13、读上文时我不由一愣，不无 *** 周海婴感情的认为，这个看似惊人发现的“新鲜”话题，更可能是“斧声烛影”。
14、八十年代我在上海一家医院工作，每月一次参加全市疑难爱克斯光胸片的讨论会，有一天读完片闲聊，读片主持人上海第六人民医院的放射科专家、年近八十的周仲老先生说，最近接受邀请去读 *** 生前的胸片，从 *** 的一系列片子看，他当时患肺结核并伴有严重肺气肿，最后促发气胸，造成 *** 卒死。
15、当时周仲老医生没提日本医生须藤的问题，我们在座的几十位老中青肺科医生也没人作此怀疑或联想。因为气胸是肺脏和脏层胸膜破裂后，空气随呼吸进入负压的胸腔，使胸腔变成高压，肺因无法扩张而萎缩并 *** 心脏，导致心肺衰竭，不及时抢救就会很快死亡。由于误诊或延误治疗而死亡的气胸病人至今还有发生，在 *** 的时代就更多了，只因 *** 是名人，就招来更多的关注和疑问。
16、怕自己的记忆有误，我上网查找核实。果然有记载，确切时间是一九八四年，上海 *** 纪念馆组织几位著名的肺科和放射科专家对 *** 的X光胸片进行会诊，就是周仲老先生说的那回事。
17、然而，上海 *** 纪念馆负责人在回应《 *** 和我七十年》的疑问时，回顾了当年专家会诊的一致意见—— *** 死于气胸后，又说，专家们认为，须藤作为一个守护在病人身边、相当于“专职医生”的人，很难洗脱“故意不抢救”的嫌疑。最后，负责人没澄清 *** 之死的原因，反而得出“ *** 之死的谜团愈来愈大”的结论，还“准备在适当时候组织力量，深入探讨研究。还要请一些有正义感的日本学者介入此事，调查须藤的身份。”
18、关于日本医生须藤和美国医生邓恩， *** 在杂文《死》中有过详细的介绍，抄录在此：“原先是仍如每次的生病一样，一任着日本的S医师〔指须藤〕的诊治的。他虽不是肺病专家，然而年纪大，经验多，从习医的时期说，是我的前辈，又极熟识，肯说话。自然，医师对于病人，纵使怎样熟识，说话是还是有限度的，但是他至少已经给了我两三回警告，不过我仍然不以为意，也没有转告别人。大约实在是日子太久，病象太险了的缘故罢，几个朋友暗自协商定局，请了美国的D医师〔指邓恩〕来诊察了。他是在上海的唯一的欧洲的肺病专家，经过打诊（应为“叩诊”之误，笔者注），用听诊之后，虽然誉我为最能抵抗疾病的典型的中国人，然而也宣告了我的就要灭亡；并且说，倘是欧洲人，则在五年前已经死掉。这判决使善感的朋友们下泪。我也没有请他开方，因为我想，他的医学从欧洲学来，一定没有学过给死了五年的病人开方的法子。”
19、 *** 对须藤和邓恩的描述，回答了周建人和许广平的“疑问”。须藤没有像周建人和许广平讲述的那么消极，他给过 *** “两三回警告，”并没故意拖延行为，倒是 *** 本人“仍然不以为意”，并在另外的场合表示不去医院在家治疗，可以不影响看书写作，显见是他本人选择了“在家等死”；而邓恩说 *** 这样的病人“倘是欧洲人，则在五年前已经死掉。”虽然不无赞赏鼓励 *** 的意思，但和周海婴引他的话： *** “现在就开始治疗、休养，至少可活十年”也有矛盾，所以 *** 幽默地婉拒邓恩给自己开方子，因他“一定没有学过给死了五年的病人开方的法子。”
20、从 *** 这段文章的语气可以看出， *** 对须藤和邓恩态度恰恰和周建人和许广平的回忆相反，对“极熟识”的须藤是尊敬中带着歉意（没遵从他的医疗指导）；对邓恩却是幽默中含有讽刺。周海婴不会没读过 *** 这篇文章吧，那么在周建人和许广平的回忆和 *** 的文字有出入时，毫无疑问，应该以 *** 的记录为准，因为 *** 自己学过医，虽然最后没当成医生，像肺结核这种常见病，翻翻书也不难了解，同样理由， *** 和须藤相处近五年，须藤做了什么手脚又能岂能瞒过 *** ，那不是怀疑 *** 的智商么？此外，有人统计，仅从一九三三年起， *** 日记中提到须藤的地方有近二百处，还记录了 *** 和须藤除了医患关系，还互相宴请，互赠礼品，是无话不谈的朋友。
21、最关键的是， *** 死于气胸，它虽在 *** 原有的病变基础上发生，但并非必然，而是偶然的，所以 *** 的死，既不证明是须藤“治疗不当的结果”，也不说明邓恩预测“如果不这样做，不出半年就死”的高明。
22、从医学上分析 *** 的真正死因，就可以完全排除须藤谋害 *** 的可能 *** 。
23、关于 *** 发生气胸的情景，周海婴披露，据日本友人鹿地亘回忆， *** 逝世前一天曾步行到他寓所访谈，离去已是傍晚时分。那时天气转冷，以至当晚 *** 就气喘不止，并不断加剧。内山完造在《忆 *** 先生》中这样描述：“这时，须藤医生来了，说是不但哮喘总没有好，而且好像已经变成心脏 *** 哮喘。”须藤自己吃不住了，赶紧开车去福民医院接松井博士诊察，偏巧博士因为礼拜天的缘故，不在家。来回折腾，贻误了治疗时机，不过半天时间 *** 就告别了人世。
24、须藤的更大问题就是医术欠佳，正如 *** 指出的，他不是肺科专科医生，但即便是内科医生，常年为 *** 看病，根据肺结核和肺气肿的并发症，结合 *** 当时的症状，也应该考虑到有发生“气胸”的可能，但他却诊断为“心脏 *** 哮喘”，诊断错了，治疗当然不对路了。“心脏 *** 哮喘”还能用 *** 缓解，而“气胸”需要做胸腔穿刺甚至打洞等手术，在家 *** 本无法实施，须藤却没有及时送 *** 去医院急救，致使 *** 不治而亡。
25、须藤再笨，事后也因知道自己误诊所致的严重后果，鉴于 *** 在中国的影响，他没有勇气承担责任，只能选择逃跑（有人指出，须藤在 *** 去世后，也并非如周海婴书中所说完全销声匿迹了，他写过一篇《医学者所见的 *** 先生》纪念文章，登载在《作家》1936年11月号）。五十年代许广平去日本访问，须藤当然没脸面去见她，万一谈起 *** 的治疗问题如何回答？除非去向她认错，否则他只能回避。
26、须藤，全名叫须藤五百叁，是日俄战争期间的军医。日俄战争结束之后，他留在了中国，在上海行医，并不是日军 *** 期间的军医。“乌龙会”是日本退伍军人的团体，上海 *** 纪念馆的研究证明，须藤确实是“乌龙会”成员，
27、但无法证明“乌龙会”敌视 *** 。
28、即使不从医学角度断言，周海婴的怀疑也是经不起推敲的，已有人对此提出不同意见。其中秋石的“爱护 *** 是我们共同的道义——质疑《 *** 与我七十年》中 *** 之死因”（《中华读书报》2002年10月24日）和符杰祥的“ *** 的‘病’与‘死’”（粤海风2003年之一期），都对周海婴提出的“死因之谜”作了详尽的有说服力的反驳和批评。
29、耐人寻味的是，通观《 *** 与我七十年》全篇，周海婴基本上采取述而不作的态度，文字朴素平实，感情真挚动人，唯一例外的是，在表述须藤有谋害 *** 嫌疑时，措辞强烈，明显带有感情用事的色彩。不料，北京 *** 博物馆馆长陈蔌渝告诉记者，自己曾受周海婴之托发表过一个声明，说 *** 死于 *** *** 是没有根据的。但周海婴回应说已经忘记那个声明的内容了。
30、周海婴忘了自己曾作过的声明是可能的，甚至在发现新的证据后 *** 自己已做的结论也是允许的，问题是， *** 本人的著作包括日记还在，白纸黑字上写着他和须藤的关系，周海婴为什么在这个问题上仍然“执迷不悟”？而且在陈述时表现得那么主观呢？
31、只要看《 *** 与我七十年》写作于九十年代末，成书于二零零一年，就可以大致推测出“嫌疑”背后的原由。
32、这段时间正是国内第二波“反省” *** 的时期，在正式出版物上，包括不少知名作家都撰文否定 *** 的文学和思想价值，指责 *** “偏执”“激进”“缺乏宽容”；到了可以更 *** 发挥的网上，有人干脆袭用或重复三十年代小报的手法，写各种贴子攻击漫骂 *** 。其中最蛊惑人心的 *** 锏就是，怀疑 *** 和日本关系 *** ，他们例数 *** 的一系列“罪证”： *** 最要好的朋友内山完造是特务，内山书店是日本 *** 机关，所以一九三二年一月二十八日日本人进攻上海时，十九路军在浴血奋战， *** 却躲进了内山书店； *** 连看病都找日本医生，这样的 *** 几乎不写 *** 文章就不奇怪了。
33、作为 *** 的儿子，周海婴虽然愤怒也无 *** 面反击，因为这种妄言既不出之官方，又非来之文化界主流，他只能不屑一顾的沉默，但潜意识里还是接受了这股无形的压力，所以写回忆录时“不知不觉”地重提早已澄清的须藤 *** *** 的嫌疑，只要这个嫌疑成立，任何诋毁 *** 和日本有瓜葛的言论就可以不攻自破了。
34、连 *** 的研究者和传人都受这种 *** 影响。
35、为《 *** 与我七十年》作序的著名学者王元化在回答询问时说：“ *** 死于 *** ，是可能的。”
36、中国 *** 研究会会长林非说，周海婴这个人我很清楚，他是一个非常严肃、老实的人，不会随随便便说话。周海婴的看法值得注意。
37、这些 *** 的坚决捍卫者，为撇清 *** 的嫌疑，都不去核实他们读得滚瓜烂熟的 *** 原文和日记了。他们毫不犹豫地附和周海婴，因为周海婴怀疑的对象是日本人，如今 *** 又是民间 *** 的主流，凡是针对日本人的事，即使过火些也没人说他们错，也不用讲什么道理，更不必拘泥事实和历史。
38、补叙：周海婴在《 *** 与我七十年》有一段话：“说来也许奇怪， *** 去世前两天，我下午放学回家，突然耳朵里听到遥远空中有人对我说：‘ *** 爸要死啦！’这句话非常清晰，我大为惊讶，急忙环顾四周，附近并没有什么人。但这句话却异常鲜明地送入我的耳鼓。一个七岁的人就产生幻听，而且在此后这么多年再也不曾发生过，这真是一个不解之谜。”
三、 *** 先生的逝世时间
1、 *** 逝世时间是1936年10月19日上午5时25分。
2、1936年10月19日, *** 先生因肺结核病逝于上海，死时55岁。 *** 逝世后，还留有一件遗物，1936年6月15日拍摄的” *** X光片。”上海市之一结核病防治院，于1984年2月24日，邀请一些著名肺科、放射科专家、教授，共同研究这件遗物并作出了” *** 先生不是直接死于肺结核病，而是死于自发 *** 气胸”的新结论，终于揭开了长达四 *** 的 *** 死因之”谜。”
3、专家认为 *** 的病情属于中等程度，不是死亡的直接原因，直接原因是左侧肺大疱破裂使气体进入胸膜引起自发 *** 气胸， *** 肺和心脏面死亡。同时认为，这种病在当时并不是不治之症，如果及时治疗，是完全可以治好的，遗憾的是， *** 先生竟这样过早的去世了。
4、 *** （1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“ *** ”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。 *** 曾评价：“ *** 的方向，就是中华民族新文化的方向。”
5、 *** 一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪 *** 文化地图上占更大 *** 的作家”。
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