七月十五 *** 节

#挑战30天在头条写日记# *** 节，又称“盂兰盆节”、“ *** 门关”，是中国传统节日之一，源于汉族，流行于 *** 地区。时间在每年的 7 月 15日。

*** 节传说丰富多样，主要有以下几种：

兰就是在盂兰盆节时举行的，兰盆节由盆而兰，取名为盂兰盆节。

兰盆节上由原始的 *** 仪式演变而来，也有一些地方认为兰盆节是由祭祀一位名叫“兰”的仙女而产生的。

据传，兰盆节是由女娲创造人类后所设的，人类从兰盆节上走过，可以免遭灾难，健康长寿。

盂兰盆节是中国传统节日之一，是汉族的祭祀节日，也是 *** 的重要节日之一。在这一天，人们会通过供佛、祭祖、放灯、吃素等方式，祈求健康、平安、幸福。同时，盂兰盆节也是孝文化的重要体现，人们会通过庆祝节日，表达对父母、长辈的敬孝之情。

8月30日中元节，老话说“七月半吃只鸭，万事不用怕”，有啥说法

中元节，又称盂兰盆节，是我国传统的 *** 节日之一，也有道教、民间 *** 的影响。这个节日的日期在农历七月十五，被认为是农历年中最重要的一天，与传统的清明节和重阳节并列，被称为“三时节”。中元节起源于古印度的 *** 经典中，起初是为了悼念死去的亲人，超度孤魂野 *** ，使他们脱离苦海。后来，中元节的节庆活动逐渐融入了民间的 *** *** ，形成了独特的传统文化。

在中元节这一天，人们会祭拜祖先、超度亡灵，除了祭品之外，食物也是重要的一环。而吃鸭肉则成为了中元节的传统。老话说：“七月半吃只鸭，万事不用怕”。这句谚语传承了我 *** 间文化中丰富的中元节习俗，以及人们对于吃鸭肉的特殊重视。让我们一同深入了解中元节的来历、习俗，以及其中蕴含的文化内涵。

鸭在中元节的习俗中，被视为一种辟邪的祭品，通过食用鸭肉，人们寄托了祈求祖先保佑、消灾避邪的愿望。民间有关于中元 *** 门关 *** 的传说，这段时间里阴气较重，人们为了避免邪气干扰，特意选择“压邪”较强的食物，因为“鸭”谐音“压”，意思在于压住邪气。另外，人们用鸭祭祖，因为鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。

另外，中元节处在农历七月，正值秋季的丰收季节，秋季气候比较干燥，而鸭肉 *** 凉，具有润燥、生津止渴的作用，并且此时的鸭肉丰腴美味，人们顺应时节，在秋补的同时又防秋燥。多以中元节吃鸭，有益于身体健康。下面，与大家分享两种鸭肉的美味做法。

推荐食谱：【仔姜鸭】

仔姜鸭是一道传统的中元节美食，具有浓厚的地方特色。

所需材料：鸭子、嫩姜、料酒、食盐、生抽、老抽、盐、食用油。

做法步骤：

1. 将鸭子处理干净后，剁成小块，洗去血水，用料酒、生抽、食盐腌制片刻。姜切成姜片。

2. 热锅加少许油，将腌制好的鸭肉煸炒至变色。加入姜片继续翻炒，加入适量生抽和老抽，炒至鸭肉呈现金 *** ，加水，大火煮开后改小火慢炖，至鸭肉熟透，汤汁收浓即可。

推荐食谱：【土豆炖鸭】

所需材料：鸭子、土豆、葱、姜、生抽、老抽、盐、清水。

做法如下：

1. 将鸭子处理干净，切成小块，用清水洗去血水。锅内加水，凉水放入鸭子肉，大火煮开，撇除浮沫，将鸭头捞出，沥水备用。土豆清洗干净，去皮，切块备用。

2. 热锅加少许油，下入葱段、姜片炒香，放入焯水后的鸭肉，煸炒至变色。加生抽、老抽、香叶、八角，翻炒至鸭肉上色，加入清水，大火煮开后，小火炖1个小时，加入土豆块，加入盐，翻拌均匀后，继续炖，直至土豆熟烂，鸭肉入味，即可出锅食用。

在中元节到来之际，我们不仅可以感受传统习俗的独特魅力，还可以品尝到丰富美味的鸭肉佳肴。通过这些食物，我们不仅满足了味蕾，更传承了中元节的文化和情感，感受着世代相传的温馨和祈愿。

中元节的来历和习俗

中元节，俗称“ *** 节”、“七月半”，是与除夕、清明节、重阳节均是中华民族的重要祭祖节日。这个节日起源于古代的时令祭祀，是古代祭祖和民间祭祖的重大节日，承载了人们对祖先的敬仰和感恩之情。

中元节的起源可以追溯到先秦时期，当时人们在这一天要祭祀祖先和神灵，以表达对祖先的敬仰和感恩之情。汉代以后，中元节逐渐演变为以祭祖为中心的节日，民间在这一天会前往祖坟上香、烧纸、献食等，以表达对祖先的怀念之情。这个节日不仅传承了古代的文化传统，也融入了民间风俗，成为了一个富有生命力的文化现象。

中元节的日期是根据农历来计算的，通常在农历七月十五日。但是，不同地区的习俗和庆祝方式也有所不同，有些地方会在七月初一至七月十五这段时间内庆祝。在这个特殊的时刻，人们会通过各种方式来庆祝这个节日，以表达对祖先的敬仰和感恩之情。

中元节的习俗非常丰富多样，其中最重要的就是祭祖。人们会前往祖坟上香、烧纸、献食等，以表达对祖先的敬仰和感恩之情。在这个过程中，人们不仅是一种仪式，更是一种情感的表达。此外，中元节还有放河灯、烧纸钱、吃饺子等习俗，这些习俗都有着深厚的文化内涵和历史渊源。在这个节日里，人们通过这些习俗来庆祝和纪念祖先，同时也希望通过这个节日来传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

中元节的传统文化内涵非常丰富，既包括了对祖先的敬仰和感恩之情，也包括了人们对生命和死亡的思考和探索。在中元节这个特殊的日子里，人们通过各种方式来表达对祖先的怀念之情，同时也希望通过这个节日来传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

中元节，不只是“ *** 节”

天地有中气，之一是中元。

新秋七七，月出河汉 *** 间。

明天，农历七月十五日，

道教称为中元节，

*** 称为盂兰盆节，

民间俗称 *** 节、七月半。

中元节主要包含三个主要元素：

祭祀祖先的孝道、救赎游魂的 *** 慈善

以及岁时行乐的表演和观赏。

尽管这个节日

有着浓厚的道、佛两教色彩，

但中元节的最初来源，

却带有深刻的儒家印记。

关于中元节的起源传说，

很可能是源于一个祭祖的节日，

直到魏晋南北朝时，

随着佛道二教的渗入，

最终形成中元、盂兰盆的节日形式。

而祭祖，又和“秋尝”密不可分。

孟秋时祭在先秦时期便已施行。

西汉董仲舒《春秋繁露》：“古者岁四祭……春曰祠、夏曰礿、秋曰尝、冬曰蒸……尝者，以七月尝黍稷也”。

古人在农历孟秋七月作物成熟时，

奉上新收获的瓜果蔬菜和黍稷等谷物粮食，

谓之“秋尝”，又称“荐新”“尝新”，

即秋天让祖先尝新之意。

“秋尝”

还是亲朋友邻相聚品尝收获的日子，

这一带有喜庆色彩的节日气氛

在一些地方的习俗中依然存在。

原先“秋尝”祭祖的时间

并不一定是在七月十五，

后来由于 *** 和道教的介入，

才固定在此日。

“盂兰盆”一词

来源于汉传 *** 经典《盂兰盆经》，

为“解倒悬”之意，

即将人的灵魂从困厄中解救出来。

《盂兰盆经》讲的是

*** *** 目连想救母亲出恶 *** 道苦海，

他根据 *** 的指示，

在七月十五敬设盂兰盆，

用百果饮食供养十方僧众，

依靠他们的合力成功救出母亲。

由此形成七月十五盂兰盆节。

北朝颜之推《颜氏家训》记载：

“若报罔极之德，霜露之非，

有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也”，

告诫子孙可以借助盂兰盆节

报答父母恩情，表达孝心。

当时过节是

“僧尼道俗，悉营盆供诸寺院。

按《盂兰盆经》云，有七叶功德，

并幡花 (供佛的幢幡彩花) 、

歌鼓、果食送之。”

*** 这个节日

大多是在寺庙集体做盆供祭祀。

魏晋南北朝之后，

这个节日就随着 *** 的普及开始广泛流行。

几乎在同一时期，

道教也将七月十五

作为节日命名为“中元”。

在道教世界里，

构成世界万物的基本元素是

天、地、水“三元”。

形成道教 *** 的神即

天官、地官、水官“三官”。

分别主管赐福、赦罪、解厄事宜，

其诞辰分别为正月十五上元、

七月十五中元、十月十五下元，

是为“三元日”。

上元天官赐福、

中元地官赦罪、下元水官解厄。

据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶。道士于是日夜诵经，饿 *** 囚徒亦得解脱。”

已经故去的祖先会在中元日回人间，

看望子孙后代，

其他孤魂野 *** 也会出来捣乱。

中元节被称为“ *** 节”，正是由此而来。

人们为免遭不测，

要在中元节祭祀祖先，燃烧纸钱，

既表达孝心，也给孤魂野 *** 些许安慰，

换取人间生活安宁。

道教地官赦罪 *** ，

遂演变为中元节祭祖孝亲的节俗。

中元节是儒释道三教合流的缩影，

这个过程以魏晋为起点,

隋唐时达到鼎盛，

出现了儒家秋尝、 *** 盂兰、

道教中元并行的奇异景象。

南北朝时期， *** 影响力更大，

盂兰盆节比中元节更受认可。

到了唐代，

盂兰盆节和中元节则不相上下，

唐朝官员可以在中元节休假一到三天，

玄宗曾下令官员在中元节赴道观诵经修斋。

唐代宗大历元年（公元766年）

“七月望日，于内道场造盂兰盆，

饰以金翠，所费百万

……幡花鼓舞，迎呼道路，岁以为常”。

唐诗

“看著中元斋日到，自盘金线绣真容”，

“绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回”，

正是当时中元热烈节庆气氛的真实写照。

从北宋开始，

中元节取代盂兰盆节成为主流，

“六宫最重中元节，院院烧香读道经”。

这个节日的 *** 色彩也逐渐淡化，

从 *** 走向民俗，

节日色彩趋近清明节。

从史料来看，中元节前几天，

人们准备纸糊的祭品，

前一天准备秋尝的果品，

当天早上就把素食放在供桌上。

各家如果城外有新坟的，即去祭祀扫墓；

朝廷举行公祭大会，

祭奠前线阵亡的将士。

晚上祭祀仪式结束之后，

人们去勾栏瓦肆逛夜市，

看《目连救母》杂剧，夜市热闹非凡，

官府还在河边放莲花河灯，

以享江海 *** 神。

明清时期中元节习俗更为世俗化。

据成书于清乾隆年间的《帝京岁时纪胜》：“中元祭扫，尤胜清明。绿树阴浓，青禾畅茂，蝉鸣鸟语，兴助人游。”

放河灯更是盛况空前。

“自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下……都中小儿亦于是夕执长柄叶，燃烛于内，青光荧荧，如磷火燃。又以青蒿缚香烬数百，燃为星星灯。镂瓜皮，掏莲蓬，俱可为灯，各具一质。结伴呼群，遨游于天街经坛灯月之下，名门灯会，更尽乃归。”

清人甚至有

“绕城秋水河灯满，今夜中元似上元”之说。

总的来说，

中元节起源于 *** 的盂兰盆会，

后经道教加入，

在七月望日“秋尝祭祖”的古代民俗基础上，

不断演变形成了一个特殊的民俗节日。

中元节在南北朝到隋唐时期逐步形成，

在唐宋之际发生了重大的变化，

它逐渐褪去了外来的、 *** 的色彩，

向民族化、世俗化方向发展，

成为佛、道、儒、民俗

相互借鉴、相互融合的产物。

参考：

吴鹏：《中元节，不只是“ *** 节”》

陈雄 陈戍国：《从孟秋时祭、中元节、盂兰盆节看儒释道三教交流》

张舰戈：《南北朝至唐代中元节内涵演变考》

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来源：微信公众号“博物馆丨看展览”

作者：一枕星河

编辑：景晨

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中元节什么时间祭祖？不能早，也不可晚，老 *** 定下的规矩要懂

“反复其道，七日来复，天行也”，在我国的传统文化里，“七”素来被视为复生之数，是个吉祥的数字。因此，在古代最初时农历的七月也被称为“吉祥月”和“孝亲月”，而此时又是丰收的季节，就定于七月半为祭祖之日，将秋收的粮食、果蔬供奉给祖先们享受，分享喜悦，同时也希望在先祖的保佑下明年也能有个好收成。

【本文对中元节相关民俗文化进行讲述，不涉及封建迷信内容】

后来又有“地官中元赦罪”的说法在民间流传开来，管辖地府的地官会于中元这日，将地狱之门打开，困于冥界的众 *** 可以离开，渡过奈河返回人间，世上还有亲人的就回家和他们团聚，没有家的孤魂就游荡、徘徊在各地给自己找东西吃，在 *** 门关闭前回去即可，这一说法多了些恐怖之意，相信此说法的人们也就将中元节这一天直接称作“ *** 节”。

随着时间的推进，各方说法相互融合，因为其核心都离不开“敬祖尽孝”四个字，于是乎人们就将七月半、中元节、盂兰盆节这三节合一，定为了现今所过的七月十五中元节。中元节的主要习俗活动就是祭祖，具体的祭祀内容也有着颇多讲究，特别是在时间上，根据不同的情况都有不一样的说法，大致上可分为两种，建议大家有所了解。

之一种：上坟祭祀的时间

中元节、清明节、寒衣节这三个节日合称为我国的“三大 *** 节”，每到这些节日，各家各户基本都会提前准备水果、鲜花、纸钱等东西，找个合适的时间去上坟，祭拜逝去的祖先、亲人。

俗话说“早烧清明晚烧冬，七月半的小 *** 等不到中”，里面就提到了七月半中元节上坟的时间，更好是在中午前就完成祭祀的一系列流程。具体的就是要先给墓碑及周围清扫打理干净妥当，摆上酒水或茶水、水果、鲜花、糕点等供品，再上三炷香，压一叠黄纸或将黄纸烧掉供奉给“土地神”，感谢他护佑祖坟平安，接着将准备给祖先、亲人的纸钱和衣物 *** ，祭拜时要记得长幼有序。

但十里不同风，百里不同俗，各地之间上坟的时间讲究可能会存在偏差，有的可能祭祀仪式更细化，时间也就更长一些，会持续到下午三点之前，因为三点之后阴气渐重就不再适合停留在墓地处了。

另外，像清明节上坟会允许“前三后四”，也就是上坟时间只要在清明节的前三天或是后四天这个范围内都是可以的。

但中元节就不适宜这个讲究了，中元节更好是当天去上坟，不宜提前和退后，特别是不能延迟，因为按照民间说法，过了中元节地府大门就会关闭，去世亲人的亡魂就已返回冥界了，这时再祭拜他们就收不到心意了。

第二种：不上坟祭祀的时间

有句老话曾说“清明人找 *** ，中元 *** 找人”，清明节的主要习俗为扫墓，所以是需要人们亲自到墓地祭拜敬奉祖先和亲人的，而照中元节的说法， *** 门大开后，有家的亡魂都会回家，所以很多地方过中元节时是无需上坟祭祀的，只需要把该准备的供品、饭菜准备齐全摆至家中的供桌，等待去世的先人回到家中接受敬奉，感受家人对其的感恩和思念。

虽不用再特地跑到陵园墓地祭拜，但也不 *** 祭祀的时间就能够随意选择。在家中进行祭拜供奉，是要在七月十四这日的晚上就要把供品准备妥当，整齐的摆放在供桌上的，而且像家中专门供有祖先、亲人牌位或是照片的，也要记得提前擦去上面落的灰尘，这样祖先在回家时也能之一时间感受到家人对他们的思念和诚意。

等到了七月十五，清晨、中午及黄昏这三个时间点，家里吃饭前要将做好的饭菜也都先盛上一份，供奉给祖先、亲人，茶酒也要添置上新的，再点上香烛。到了晚上，将准备好的元宝纸钱、衣服等一起给烧掉，好让先人带走，在地府之门关闭前回去。

现在也有不少的地方省去了很多复杂的祭祀仪式，就在中元节这天等到天彻底黑透了，一般是选在晚上的八点到十点之间，找一个合适的路口，用粉笔画个圈留个小口，把纸钱在这圈子里点燃 *** ，烧的时候念出逝去亲人的名字，全部都烧为灰烬后再离开。

——老井说——

从古至今，世世代代的 *** 秉承着敬祖尽孝、慎终追远的思想，所以才有了祭祀祖先的仪式，有了像中元节这样的节日，大家可以不相信所谓的 *** 神之说，但一定要将祖先和逝去的亲人铭记在心中，遵守老传统的祭祖时间，其实也是侧面证明了先人对于在世之人的重要 *** ，只要有人惦念，时间就永远带不走他们。

我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。

#秋日生活打卡季#

8月30 *** 节，俗话说： *** 节五事不做，家宅不生灾祸，中元节的禁忌

引言：

每年农历的七月十五日是中国传统的中元节，也被称为 *** 节。在这一天，人们相信阴间的 *** 魂会回到人间，因此有一些禁忌被广泛遵循。俗话说：“ *** 节五事不做，家宅不生灾祸”，本文将详细介绍中元节的禁忌以及它们的由来和背后的寓意。

1. 禁忌一：夜晚不出门

*** 节的一 *** 忌是晚上不出门。人们相信在这一天，阴间的 *** 魂会在夜晚盛行，如果外出会与之相遇，可能会引发不好的事情。

2. 禁忌二：不泡水

中元节期间，人们避免泡水或游泳。这是因为有传说认为在 *** 节期间，水中的 *** 魂比平常更多，如果人们不小心碰到或踏入水中，可能会招惹 *** 怪而导致不幸。

3. 禁忌三：不烧东西

*** 节期间，人们通常会在家里上香祭祀祖先和亲人的 *** 魂。然而，传统上人们不会在其他时间烧纸币或者其他物品，以免引来恶灵。

4. 禁忌四：不乘船

中元节期间，人们尽量避免乘坐船只出海或游船。相传 *** 节期间 *** 魂会游弋在水中，乘船会招来不幸和灾祸。

5. 禁忌五：不吹口哨

在中元节期间，人们也不会吹口哨。相信口哨的声音会吸引 *** 魂，这样会导致不祥之事发生。

结论：

中元节是中国传统文化中的重要节日，人们在这一天会遵循一系列的禁忌。这些禁忌既是对超自然现象的敬畏，也是出于保护自己和家人的安全。无论信不信这些传统禁忌，它们都是中华文化的一部分，有助于传承和弘扬中华民族的优秀传统。在庆祝 *** 节的同时，我们也应该注重活动的安全和文化传统的发扬。

明天就是中元节，它的禁忌，你知道吗？

中元节，又称为“ *** 节”，是中国传统文化中非常重要的节日之一。在这个特殊的日子里，人们会祭祀祖先，烧纸钱，摆放祭品，以表达对先人的怀念和敬仰。然而，在这个节日里，也有一些禁忌和规矩需要我们遵守。

禁忌一：不要乱烧纸钱

在中元节期间，烧纸钱是最常见的习俗之一。然而，需要注意的是，纸钱并不是随意乱烧的。首先，烧纸钱的时间要选在规定的时段内，不能提前或延后。其次，烧纸钱时要注意火势，不要烧得过于猛烈，以免引起火灾。此外，烧纸钱时也要注意环保，要把灰烬清理干净，不要让纸灰四处飘散。

禁忌二：不要穿得过于鲜艳

在中元节这个特殊的节日里，人们的穿着也有一定的讲究。一般来说，颜色要以素雅为主，不宜过于鲜艳刺眼。此外，衣服的材质也要尽量选择舒适、柔软的材质，以示对先人的尊重。

禁忌三：不要在先人的坟墓周围大声喧哗

在中元节期间，人们会前往先人的坟墓祭拜。在这个过程中，需要注意保持安静，不要大声喧哗，更不能对先人的坟墓有不敬之举。此外，还需要注意保持环境的整洁和卫生，不要随意乱扔垃圾和 *** 环境。

禁忌四：不要踩踏先人的墓碑

在中元节期间，人们会在先人的墓前摆放祭品，烧纸钱等。在这个过程中，需要注意不要踩踏先人的墓碑，以免对先人造成不敬。此外，也需要保持墓碑的整洁和卫生，不要随意涂鸦或 *** 墓碑。

中元节不仅仅是一个节日，更是一种文化的传承和表达。我们需要从内心深处去体会和感受先人的恩德和智慧，也需要从行动中去表达对先人的敬仰和怀念之情。这些注意事项都是为了更好地保护传统文化和祭祖的仪式，同时也是为了保障人们的安全和健康。

农历七月十五中元节，敬3事，忌3事，吃3食，老传统别丢了

“七月十五地门开，没事别在南墙转”，黄历翻到了七月半，就意味着中元节到了。

【本文对中元节相关民俗文化进行介绍，不涉及封建迷信内容】

在古代，中元节和清明节、寒食节合称为“三大 *** 节”，传说“地官中元赦罪”，在农历七月十四这个至阴之日的晚上，地狱之门就会慢慢打开，逝去的亡灵会得到特赦能够从冥界出来，回到人间的家中与家人团聚，而没有家的便会在阳间游荡，在地府的大门即将关闭之前再回去。

传说归传说，但人们设立中元节的意义无非在于是思念逝去的亲朋，想要有个机会来敬祖尽孝，表达对祖先、已故亲人的想念之情。故而，也无须过于害怕所谓的“ *** 神”之说，秉承着敬重和敬畏之心来看待中元节更好，并记得尊重传承一些中元节的习俗，特别建议牢记“敬3事，忌3事，吃3食”，孝敬祖先的同时，也是为自己和家人积攒福运，之后的日子吉来祸走事事顺。

敬3事：

1、敬祖先

在传统文化中，“七”是一个复生之术，古人便认为在七月十四的晚上，逝去的祖先亡魂会返回到人界的家中，探望一下家里的子孙，和自己的家人团圆相聚。

于是，人们就决定在这天来祭拜祖先，提前准备好水果、糕点、酒菜、鲜花等供品，在中元节的上午到祖先的墓前进行清扫，再摆上供品，烧了备好的纸钱，最后祭拜先人并表达对其的怀念和感恩之情。

或是家中供有祖先牌位的，要在这日的晨、午、昏三时，分别上香、供上三次茶饭，鞠躬叩拜祖先，希望祖先能够在另一个世界也吃饱喝足、滋润的生活，并保佑家中子孙顺利平安。

2、敬土地

七月十五正逢秋季庄稼丰收之时，民间很多地方都会于这日会到土地庙举办专门的祭祀土地公的仪式，敬谢大地对人们的馈赠，准备合适的供品撒进自家的田地里来报答和回馈。还会将一些五色纸剪成碎纸条，绑在田中农作物的穗子上，据说这样做能够避免被突然降下的冰雹砸到，秋天就能喜获丰收。

之所以将祭祀土地的时间定在中元节，也是为了能将丰收的喜悦传达给这日返回至家中的祖先们，也希望能够得到他们的保佑，今年剩余的农作物都能有个好收成，家中余粮充足， *** 年。

3、敬河灯

中元节的习俗众多，像很多地方都有放河灯的习俗，特别是南方很多河流穿城而过的地方。将蜡烛固定在莲花或是其他样子的底座上，有的还会扣上灯罩，方便放河灯之人在上面书写一些想对已逝的亲朋说的话，也可以写上祝福语。

将河灯放入河流中，随其 *** 飘荡，把话语带给逝者，并为他们送去照明的灯盏，同时也能把自己身上的霉运一同带走冲散，祈祷幸福和安康。

所以，在放河灯或是看到别人放河灯的时候，要记得敬重他人放的河灯，不要因为好奇、新鲜随意地去碰别人的河灯，这是对他人的不敬，也会给自己带来霉运。

忌3事：

1、忌晚归

在中元节前后，一般老人都会多叮嘱家里的小辈们尽量早点回家，不要在外面玩的太晚。毕竟，在他们看来这天就是“ *** 节”，阴气是一年中最重的，尤其是在太阳彻底下山之后，阳气变弱，阴气渐重。

还有许多没能去上坟祭拜的 *** 会在路口烧纸钱，阴森感很浓，在外跑动容易不小心冲撞了不好的东西，再惹来霉运。所以，在中元节这日下班或是放学后，若没有特殊紧急的事情需要处理，更好早早的回家吃饭、休息。

2、忌买新鞋

每到像中元节、清明节这样祭祀亡魂的节日，都是很忌讳往家中买新鞋的，在古人看来鞋与“邪”谐音，买鞋也就意味着买邪，会给家中找来邪气、晦气，影响家中人的运势。所以，若是最近有打算购买新鞋的，记得一定要避开中元节这天，提前或推迟购买计划都可以。

3、忌去河边游玩

中元节被人们视为阴气最重的一天，而水也是至阴之物，据说会招来亡魂，甚至是藏匿在水中，所以在中元节尽量不要到偏僻的河边行走或是下水游野泳，尤其是晚上。

而且，中元节这个时间已是秋季，气温在逐渐下降，水温也变得比较凉，下水后很容易冻着，若是出现腿抽筋极有可能有生命危险。

吃3食：

1、吃鸭肉

俗话说“七月半吃只鸭，万事不用怕”，在中元节这日我国很多地方都有吃鸭肉的食俗。因为在人们看来鸭与“压”同音，吃了鸭就 *** 能够压住霉运，远离凶邪之事。

另外，也就有流传说，去世的亲人在这日回家探亲需要渡过奈何桥，吃了鸭肉就是将这些会游泳的鸭子给送下去，能让鸭子将他们顺利的载回家。

推荐食谱：【鸭肉菌汤煲】

所需食材：鸭子、银耳、野山菌、生姜、桂圆、红枣、山楂、枸杞

之一步：鸭肉剁块清洗干净，银耳和野山菌加水浸泡至泡发。

第二步：将鸭肉倒入冷水锅里，加葱姜和少许黄酒焯水，水开再煮3分钟捞出。

第三步：鸭肉倒入油锅，加白酒翻炒至表面微黄，倒入适量开水，大火炖煮三分钟至汤色奶白。

第四步：把银耳、野山菌、红枣、桂圆等辅料食材倒入锅中，大火煮开再装入砂锅煲一个半小时，出锅前加适量盐、味精，搅匀焖3分钟即可盛出。

2、吃馄饨

在南方一些地方，过中元节要吃扁食，这扁食和北方的馄饨相似，只不过面皮会更薄一些，煮熟后看起来晶莹剔透的。据说，吃了扁食就能远离霉运，将一些脏东西清扫走，为家中多多带来正气与好运。

推荐食谱：【猪肉芹菜馅馄饨】

所需食材：小芹菜、猪肉馅、馄饨皮、鸡蛋、紫菜、香葱、虾皮、鸡蛋、葱、姜

之一步：芹菜去叶洗净切碎，加盐杀出些水分，切葱姜，和花椒泡葱姜水。

第二步：猪肉绞成肉馅，加三勺葱姜水打入肉馅，放蛋清、两勺生抽、半勺老抽和适量蚝油、少许胡椒粉，搅匀上劲。

第三步：把小芹菜和葱花倒入肉馅里，淋上两勺香油，和肉馅拌匀，再加适量盐搅匀上劲。

第四步：取馄饨皮包入肉馅，下入开水锅中煮熟，碗里放紫菜、虾皮、生抽、盐、鸡精，盛入煮好的馄饨即可。

3、吃发糕

在民间有句老话说“七月半，糕不断”，这里的“糕”指的就是发糕等一类的糕点，发糕有福高、发财、高升的好寓意。

所以很多老人家就会在中元节那一两天，自己在家蒸一些发糕，等到去祭祀祖先的时候带上一些，当做供品来孝敬、祭拜祖先，为去世的先人祈福，并保佑在世的家人们。剩余的发糕也让家人一同分食了，也是希望家人们都能健康平安，有福运、有财运。

推荐食谱：【南瓜小米发糕】

所需食材：小米、南瓜、蜜豆、面粉、泡打粉、酵母粉、淀粉

之一步：南瓜去皮洗净切片，入锅蒸十五分钟至熟透，小米淘洗好后加水浸泡一小时，倒入煮锅中加水煮至浓稠。

第二步：把小米和南瓜放入果汁机里，放白糖打成米糊晾凉至三十度，酵母加水搅匀，倒入米糊里。

第三步：取适量面粉，加三勺淀粉和半勺泡打粉搅匀，混合后过筛，倒入米糊里搅拌至粘稠。

第四步：模具里刷油，倒入面糊压平，撒上蜜豆，封上保鲜膜发酵一小时，再放进蒸锅里蒸二十分钟，蒸好后焖五分钟，即可取出脱模，晾凉切片即可。

——老井说——

中元节这天上午去过坟、祭祀过祖先后，不用着急回家，可以找个适合的地方多晒晒太阳，因为这天阴气较重，外加去过陵园坟墓，身上也可能或多或少的沾有些阴气，晒晒太阳能对其 *** 。另外，在这天更好也不要到别人家拜访、串门了，尤其是在上坟之后，很多人是比较忌讳这些的，不合时宜容易引起他人的反感。

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#秋日生活打卡季#

关于中元节也称“ *** 节”，你了解吗？

中元节最早起源于汉代五斗米道的“三官”（天、地、水） *** 。

关于“三官”：相传，陈子祷与龙王的三女儿结为夫妇，分别于正月十五、七月十五和十月十五生下三个儿子，被元始天尊分别封上元一品九气天官紫微大帝、中元二品七气地官清虚大帝和下元三品五气水官洞阴大帝，并分别司赐福、赦罪、解厄三事。

据《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》说：中元节是地官赦罪之日，道士在这一天诵经作法事，以三牲五果普度十方孤魂野 *** 。故中元节又俗称为“ *** 节”。

中元节为农历的七月十五日，远古时便相传：七月初一“开 *** 门关”，七月三十日“关 *** 门关”，在这一个月里，所有的孤魂野 *** 都从另一个世界出来领取祭物，于是人间便要举行“普度”的祭仪，安顿这些孤魂野 *** 以免作乱人间。

由于相传农历七月是 *** 门关大开的日子，在此期间允许 *** 魂到人间四处游走。于是，人间百姓也因此产生了很多禁忌。如在中元节期间不可晚归、夜间不可出户，否则容易“遇 *** ”；中元节期间，要避免搬家，婚宴也更好不要选这个时间；忌讳开市、讨债，否则很可能会落个发 *** 财、收帐 *** 之嫌；此间不得下河游泳或进行各种水上运动，以防被“水 *** ”拉走等等。虽然这些禁忌让人觉得有些“草木皆 *** ”，也令这个“ *** 节”“ *** 气”十足，但也不过是古人的传说和 *** 而已。

中元节习俗

中元节趣闻

中元节，又称 *** 节、盂兰盆节，是中国传统的一个重要节日。它在农历七月十五，是为了祭祀祖先和亡灵而设立的。下面将就中元节的由来与意义、时间和庆祝方式、与 *** 魂传说的关系、传统习俗与风俗、趣闻与奇闻以及在现代社会中的变化与发展做进一步介绍。

首先，中元节起源于古代中国的道教 *** 。人们相信在这个特定的日子里，阴间的亡灵会重返人间，并通过祭祀仪式接受子孙的供奉和慰问。因此，中元节具有祭祀祖先的意义，也被视为与亡灵交流的重要时刻。

其次，中元节的时间是在农历七月十五，这是一年中阳气最盛的时候，被认为是亡灵容易出现的时刻。为了庆祝中元节，人们会准备各种食物和供品，如水果、米饭、鱼肉等，供奉给祖先和亡灵。同时，还会举行盂兰盆会和放河灯等活动，以示对亡灵的尊重和纪念。

与 *** 魂传说的关系是中元节一个重要的方面。根据民间传说，中元节是阴间开门的日子，亡魂们从地府出来，到人间寻找亲人和亲友。为了不被 *** 魂识别，人们在中元节的晚上会关好门窗，不敢出门，同时还会烧香放爆竹来驱赶恶灵。这种传统 *** 使得中元节与 *** 魂传说紧密相连，成为一个令人心生敬畏的节日。

传统习俗与风俗是中元节的重要组成部分。除了祭祀祖先和亡灵外，人们还会举行各种活动。其中，盂兰盆会是一项重要的传统习俗。人们参加盂兰盆会时会穿着古装，载歌载舞，还有一些传统表演。此外，放河灯也是中元节不可或缺的活动。人们在中元节的晚上将装有蜡烛的纸灯放在水中，寓意着放逐恶灵和祈求平安。

中元节也有一些趣闻和奇闻。据说，在中元节的晚上，亡灵们会举行盛大的聚会，共同庆祝这个特殊的节日。还有一些民间故事和传说，如《孟婆汤》和《 *** 节兄弟》等，受到人们的广泛传颂。这些趣闻和奇闻为中元节增添了一份神秘和魅力。

最后，中元节在现代社会中有了一些变化与发展。虽然仍保留传统的祭祀活动和庆典，但随着社会的发展，人们在中元节上也逐渐加入了一些现代元素。例如，现在人们在中元节期间也会举行义工活动、社区文化表演等。这些新的庆祝方式为中元节注入了新的生机，使其与现代社会更加相融合。

综上所述，中元节作为一个传统的节日，在中国人民心中具有重要的地位。它的由来与意义、庆祝方式、与 *** 魂传说的关系、传统习俗与风俗、趣闻与奇闻以及在现代社会中的变化与发展等方面都值得我们深入了解和传承。通过传统与现代的结合，我们可以更好地拥抱和传承这个具有深厚文化底蕴的节日。

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