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本文目录
一、《菊》文言文
1.关于菊花的古文
菊袁崧灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。
菊袁崧灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。
春露不染色,秋霜不改条。⑴秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元稹《菊花》)⑵飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。(黄巢《题菊花》)⑶待到秋来九月八,我花开尽百花杀。
冲天香阵透长安, *** 。(黄巢《菊花》)⑷王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。
露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。(郑谷《菊》)⑸寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙。
世情儿女无高韵,只看重阳一日花。(范曾大《重阳后菊花三首》)⑹过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻。
恰如退士垂车后,势利交亲不到门。(范曾大《重阳后菊花三首》)⑺羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。
不须牵引渊明此,随分篱边要几丛。(刘克庄《菊》)⑻花开不并百花丛, *** 疏篱趣味浓。
宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中!(郑思肖《寒菊》)⑼瘦菊依阶砌,檐深承露难。莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。
(陈佩《瘦菊为小婢作》)⑽土花能白又能红,晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。
(朱淑真《黄花》)陶渊明饮酒-其五∶结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。郑板桥在《画菊与某官留别》中写道:“进又 *** 退又难,宦途踞蹐不堪看。
吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒。”冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯”是大文学家曹雪芹的心境李清照以菊花自比,写下了“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不 *** ,帘卷西风,人比黄花瘦黄巢:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”唐代诗人和令狐相公玩白菊刘禹锡家家菊尽黄,梁园独如霜。
莹静真琪树,分明对玉堂。仙人披雪氅, *** 不红装。
粉蝶来难见, *** 拂更香。向风摇羽扇,含露滴琼浆。
高艳遮银井,繁枝覆象床。桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。
一人瑶华咏,从此播乐章。菊袁崧灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。
春露不染色,秋霜不改条。重阳席上赋白菊白居易满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席,白头翁人少年场.重阳席上赋白菊白居易满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁人少年场.。
《菊》李渔翻译:菊花是秋天里的牡丹、芍 *** 。
它们在品种繁多这一点上相同,在花色齐全这一点上也相同,在花期持久这一点上,菊花还超过了牡丹和芍 *** 。自古以来种植方面的书,讲述其他的花都很简略,唯独在讲述牡丹、芍 *** 和菊这三种花时很详细。
人们都说这三种花可以等量齐观、平起平坐,我偏偏认为它们截然不同,区别就在前两者是大自然造出来的,后一个是人工造出来的。为什么这样说呢?牡丹、芍 *** 的美,全都依靠自然,而不是人创造的。
种植这两种花,不过冬天施点肥,夏天浇点水,如此而已,再也不用费什么劲了。当其开花的时候,色彩烂漫,绝不因为人对它投入的精力少而减弱它的娇美和色彩啊。
菊花的美,却大部分依靠人力,较少依靠自然。种菊花的人,在它还没有种到土里之前,就要承担选种和碎石治土的工作,菊花种到土里,还有一些 *** 标记、做记录的事情要做。
花还没有发芽破土之前,就已经耗费了相当的人力。但是真正的辛苦劳累却在分秧栽种之后才开始,防旱啦,防涝啦,摘头啦,掐叶啦,去蕊啦,接枝啦,捉虫子、挖蚯蚓、防止病虫害啦,这都是在花还没开的时候,费尽人力,期待老天爷让花开得尽如人意。
到花有了骨朵而又没开之前,还要时刻惦记防止雨淋、霜打,勤勤恳恳地束枝系蕊给花造型,不嫌劳苦和麻烦,不分昼夜地给花浇水,辛辛苦苦地一朵一朵地给花上色,这一切地辛苦劳累,都是为了用人力来弥补自然的不足。为了菊花,种花的人从春天到秋天,从早上到晚上,没有一刻能休息。
一定要这样,菊花才能长得丰满、艳丽,堪称美观,不然的话,就长相萎琐的野菊花没什么两样,只有装点篱笆的份儿。如此说来,菊花的美并不是大自然造就的,而是靠人雕琢出来的。
既然是人的力量,却要归功于自然,把菊花与牡丹、芍 *** 这两种不用花费辛劳的花同样对待,这不是是非不分、公私不明吗?我知道掌管花开花谢、暗中评判,从而决定哪种花好、哪种花坏的,一定是花神。自从有菊花以来,高人雅士无不竭力赞美它,我却反其道而行,并不是我非要跟陶渊明作对。
种菊花的人辛苦了一年才造就了菊花,不赞美他们巧夺天工的创造力,就是只知道花好,却不知花的创造者,饮水忘源,把取水的人丢在一边,能心安理得吗?以前题诗咏菊的人都是这么做的。我提出这个想法,是为了替菊花报恩,是出于对菊花的深爱,并不是想贬低它。
我曾经细心观察不辞辛劳种养菊花的老园丁,感慨于那些修身治学的文人学者。如果他们都能像园丁种菊花那样勤勤恳恳,不图安闲,磨砺身心,哪有不成为圣贤的道理呢?如果用园丁那样的恒心和耐 *** 攻读诗书、求取功名,还愁做不了 *** 吗?只是文人们爱学问爱功名的心情,终究不如老园丁爱菊深切。
二、文言文爰莲说拼音版
1、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
3、shuǐ lù cǎo mù zhī huā,kěài zhě shèn fān。jìn táo yuān míng dúài jú。zì lǐ táng lái,shì rén shèngài mǔ dān。yǔ dúài lián zhī chū yū níér bú rǎn,zhuó qīng liánér bú yāo,zhōng tōng wài zhí,bú màn bú zhī,xiāng yuǎn yì qīng,tíng tíng jìng zhí,kě yuǎn guānér bú kě xiè wán yān。
4、yǔ wèi jú,huā zhī yǐn yì zhě yě;mǔ dān,huā zhī fù guì zhě yě;lián,huā zhī jun1 zǐ zhě yě。yī!jú zhīài,táo hòu xiān yǒu wén;lián zhīài,tóng yǔ zhě hé rén? mǔ dān zhīài,yí hū zhòng yǐ。
三、学弈文言文翻译拼音
1.文言文学弈的注拼音版
注音及注释资料供参考,如下:弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。
注音及注释资料供参考,如下:弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。
使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。
为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。1.弈:下围棋。
2.秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。 3.通国:全国。
4.之:的。 5.善:善于,擅长做…。
9.惟弈秋之为听:只听(只单独听)弈秋(的教导)。 10.之为:语气助词,无意义。
11.虽听之:虽然在听讲。之:指弈秋的教导。
12.以为:认为,觉得。 13.鸿鹄:天鹅。
14.援:引,拉。 15.将至:将要到来。
.缴:古时指带有丝绳的箭。 18之:代词,代“那个专心致志的人” 19.虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
俱,一起 20.弗若之矣:不如前者。.矣:了.弗:不。
21.曰:说。22.然:这样23.非然也:不是这样的。
24.俱:一起本文选自《孟子·告子》。
弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。
2.秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
9.惟弈秋之为听:只听(只单独听)弈秋(的教导)。
11.虽听之:虽然在听讲。之:指弈秋的教导。
17.弓缴: *** 。.缴:古时指带有丝绳的箭。
18之:代词,代“那个专心致志的人”
19.虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱,一起
20.弗若之矣:不如前者。.矣:了.弗:不。
弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。
使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。
为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22。
学弈《孟子》弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?吾曰:非然也。xué yì《mèng zǐ》yì qiū,tōng guó zhī shàn yì zhě yě。
shǐ yì qiū huìèr rén yì,qí yī rén zhuān xīn zhì zhì,wéi yì qiū zhī wéi tīng;yī rén suī tīng zhī,yī xīn yǐ wéi yǒu hóng hú jiāng zhì,sī yuán gōng jiǎoér shè zhī。suī yǔ zhī jù xué,fú ruò zhī yǐ。
wéi shì qí zhì fú ruò yǔ?wú yuē:fēi rán yě。
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。
yì qiū,tōng guó zhī shàn yì zhě yě。shǐ yì qiū huìèr rén yì,qí yī rén zhuān xīn zhì zhì,wéi yì qiū zhī wéi tīng;yī rén suī tīng zhī,yī xīn yǐ wéi yǒu hóng hú jiāng zhì,sī yuán gōng jiǎoér shè zhī。suī yǔ zhī jù xué,fú ruò zhī yǐ。wéi shì qí zhì fú ruò yǔ?wú yuē:fēi rán yě。
解析如下:《学弈》解释弈秋是全国的下棋高手.他教导两个 *** 下棋,其中一个 *** 非常专心,只听弈秋的教导;另一个 *** 虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来.虽然他俩在一块儿学习,但是后一个同学不如前一个学得好.难道是因为他的智力不如别人好吗?说:不是这样的.《学弈》选自《孟子·告子》.文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人,接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋,学习效果也截然不同,最后写这两个人学习结果不同,并不是因为智力上有多大差别.通过这件事,说明了学习应专心致志,不可三心二意的道理.。
弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。
使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。
为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。
今夫弈之为数shù,小数shù也;不专心致志,则不得dé也。
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为wéi听;一人虽听之,一心以为wéi有鸿鹄将jiāng至,思援弓缴(zhuó)而射之。
虽与之俱学,弗fú若之矣。为是其智弗fú若与?曰:非然也。
注释弈:下棋。(围棋)弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
致:尽,极。不得:学不会善:善于,擅长。
惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。虽听之:虽然在听讲。
惟:同“唯”,只。以为:认为,觉得。
弓缴: *** 。为:因为缴:古时指带有丝绳的箭。
之:谓,说。虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣:成绩却不如另外一个人。弈者:下棋的人。
之:他,之前一个人。(指之一个用心听讲的人)俱:一起。
矣:了。(语气词)为:同“谓”,指有人说。
其:他的,指后一个人。与:同“欤”叹词,相当于“吗”。
译文现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说:“不是这样的。”
启示通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。
弈秋是全国下棋的高手。让弈秋教两个人下棋,其中一个人非常专心,只听弈秋的教导;另一个人虽然也听弈秋的教导,但是心里却一直想着天上有天鹅飞来,想要拉 *** 把它射下来。虽然两人在一起学棋,但后者却不如前者学得好。是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。
例:①尝与人佣耕,辍耕之垄上。——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》
③贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”——《为学》
④纵一苇之所如。——《赤壁赋》
1.第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。
例:①人皆吊之。——《塞翁失马》
②彼竭我盈,故克之。——《曹刿论战》
③阿母得闻之,槌床便大怒。——《孔雀东南飞》
④项王则受璧,置之坐上。——《鸿门宴》
⑤以刀劈狼首,又数刀毙之。——《狼》
⑥既来之,则安之。——《论语·季氏将伐颛臾》
例:①均之二策,宁许以负秦曲。——西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》
②郯子之徒,其贤不及孔子。——《师说》
③之二虫又何知?——《 *** 》
例:①不知将军宽之至此也!——《史记·廉颇蔺相如列传》
②君将哀而生之乎?——《捕蛇者说》
③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》
4.可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
①野语有之曰——《庄子·秋水》
②而死固付之度外矣!——《指南录后序》
③珍宝尽有之——《史记·项羽本纪》
助词 1.结构助词,相当于“的”。
例:①近塞上之人,死者十九。——《塞翁失马》
②小大之狱,虽不能察,必以情。——《曹刿论战》
③若能以吴、蜀之众与中国抗衡。——《赤壁之战》
④东割膏腴之地,北收要害之郡。——贾谊《过秦论》
3.结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子 *** *** 的作用,同【现代汉语解释】助词2。
①孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》
②无丝竹之乱耳。——《陋室铭》
③吾妻之美我者,私我也。——《邹忌讽齐王纳谏》
④其伊谁之赐?公(袁可立)宜祠。——明·陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》
例:①凌万顷之茫然。——《赤壁赋》
5.结构助词,补语标志,可译为“得”。
例:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》
例:1填然鼓之。——《孟子·粱惠王上》
2久之,能以足音辨人。——《项脊轩志》
3公将鼓之。——《曹刿论战》[3]
4顷之,烟炎张天。——《赤壁之战》
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