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本文目录
一、牧童拼音版
1、《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
2、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
3、cǎo pū hénɡ yě liù qī lǐ,dí nòng wǎn fēng sān sì shēng。
4、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
5、guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu,bù tuō suō yī wò yuè míng。
二、草铺横野六七里中“铺”读音
草铺横野六七里中“铺”读音为:pū
铺拼音:pū、 pù,注音:ㄆㄨ、ㄆㄨˋ,部首:钅部,部外笔画:7画,总笔画:12画
五笔86:QGEY,五笔98:QSY,仓颉:OPIJB,郑码:PFB
四角:83727,结构:左右,电码:6917,区位:3844
统 *** :94FA笔顺:ノ一一一フ一丨フ一一丨丶
铺pū:把东西散 *** 置,平摆:铺开摊平。铺床。铺垫。平铺直叙。
追求形式上好看,过分讲究排场。
用砖、石等覆盖地面或建筑物的表面,使平整。
三、古诗《牧童》全文加拼音是什么
1、cǎo pū héng yě liù qī lǐ
2、dí nòng wǎn fēng sān sì shēng
3、guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu
4、bù tuō suō yī wò yuè míng
5、辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。
6、晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
7、牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。
8、他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
9、钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。
10、吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事 *** 之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
四、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声的意思是什么
1、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声的意思是:辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。
2、晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
3、出处唐朝诗人吕岩创作《牧童》;
4、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
5、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
6、辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
7、牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中;的圆月。
8、蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
9、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
10、吕岩,一名岩客,字洞宾,唐末、五代著名道士,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事 *** 之一。其里籍、生卒年均不详。吕洞宾本儒生,因科场不利,而转学道,隐居终南山,活动于关中等地。好以诗言内丹旨要,对钟吕金丹道的形成作出了贡献。《全唐诗》录存其诗四卷。
五、草铺横野六七里 笛弄晚风三四声的意思
1、"草铺横野六七里笛弄晚风三四声"出自唐代诗人吕岩《牧童》
2、原文:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
3、"草铺横野六七里笛弄晚风三四声"的意思是:绿草如茵铺满广阔的原野,一望无垠。牧笛 *** 晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。
4、作者吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事 *** 之一。
六、草铺横野六七里的全诗
1、牧童:【作者】吕洞宾【朝代】唐。译文对照:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
2、绿草如茵广阔的原野,一望无垠。牧笛 *** 晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。
3、首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
4、第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。
5、笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
七、牧童唐吕岩拼音版
1、cǎo pū héng yě liù li dí nòng wǎn fēng sān sì shēng
2、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声
3、gui lái bǎo fàn huáng hūn hòu bù tuō suō yī wò yuèming
4、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
5、⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
6、⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。
7、辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。
8、晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
9、牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。
10、他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
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