“盗墓”随笔（002）：掘庙得宝
本文作者 倪方六
近来，有媒体采访我盗墓话题。就此，这篇文章来与大家聊聊久未与头条号网友聊的盗墓。
先得声明一下，我这“盗墓随笔”可不是小说，所引案例和事件都有出处，涉及当代的也都是真人真事，或我在盗墓田野调查所历所见，或是媒体报道，或是盗墓 *** 中人提供。
这篇随笔中要说的，是一个老板“盗庙发财”的事情。
这个老板是江西万载人，与提供这个故事的 *** 中人是“同省兄弟”，有莫逆之交。老板做什么，叫什么，这位兄弟没说，我也有意不问，这是我做调查的规矩，问盗墓者尊姓大名，府在何方，像 *** 查户口那样不好，不是问女人年龄不礼貌那样简单，而是犯 *** 忌讳，不懂规矩。一般情况下，只要对我说清故事情节就行了，其他不问。
那么，姑且称之为“万老板”吧。
也不知道吃了什么 *** ，可能是做生意亏本了，万老板听说别人盗墓发大财后，自己也想去试试。
江西这个地方，自古就有专业盗墓的，至今不绝。明朝时，曾有缺德的江西盗墓者，专门盗新下葬不久的墓，如果墓主家钱，在弄走随葬宝物后，还将 *** 从棺材中拖出来了。干什么？勒索墓主家人，给一笔钱就交出来，否则放把火烧掉。当地人恨死了，后来这伙盗墓者被县太爷 *** ，大快人心。
这是远的，再说一个近的，“南昌大墓”是2011年4月开始正式考古发掘的。大墓的墓主现在大家应该都知道了，媒体上有铺天盖地的报道，他是之一代“昌邑王”、曾做过几天西汉皇帝的刘贺。
汉武帝刘彻曾孙刘病已当皇帝后（史称“汉宣帝”），觉得废皇帝刘贺不足忌惮，下诏封他为“海昏侯”，食邑四千户，封地就在今江西南昌一带，现在称这南昌大墓为“海昏侯墓”，就是这原因。
（海昏侯墓出土马蹄金）
海昏侯墓 *** 土了大量的金银财宝，夸张一点说，马蹄金、麒麟金什么都是成筐装的。但是，海昏侯墓并不是考古发现的，是盗墓者先挖到的，在十几年前就盯上了。据圈内传，这伙人是从湖南境内转战江西的，当事时已挖到主墓室，就差起宝了。结果在这节骨眼上出事，白干了一场，人还差点进去。
在盗墓 *** 上，现在仍不时谈起海昏侯墓的事情，未得手后悔死了！
从海昏侯墓的发现可以知道，江西地面上的盗墓者确是很厉害的，一方水士养一方盗墓者，河南有“淘沙官”，湖南有“土夫子”，江西的盗墓者也应该有一个名号，我看就顺着江西老表的说法，叫“老表哥”好了。事实上，老表哥与土夫子水平差不多，从地图上看，两地相距也不遥远， *** 中应该有交流。
江西古今老表哥们都是闷声大发财。在这种社会风气的影响下，现在人们并不觉得盗墓有什么奇怪，不过与开 *** 店一样，是一个谋生手段而已。为什么江西老表 *** 盗墓者？很简单，还因为当地资源丰富。以万载来说，县境内从商、周至汉、元时期的墓葬均有发现，盗墓很方便，无本且万利。
（山东 *** 脱审检查中发现的涉盗墓车辆，从车内发现系列盗墓工具，有洛阳铲，锨、镐等）
所以，万老板进军盗墓圈并不难理解的。但他入圈后便不能自拔了，他拉了一个伙，把他从“文物地图”上知道的周边区域跑了个遍，但并没有挖到他希望的什么财宝，反而把自己做生意时赚的钱全赔了进去。
就像 *** 一样，越吸越想吹，万老板是越挖不到越要挖。最后的结果是，成了光杆司令，没有人跟 *** 了， *** 也跑了。 *** 见他不务正业，昼伏夜出尽干 *** 事，干脆 *** ，带着儿女到浙江打工去了，真是有“妻离子散”的味道。
人一旦倒霉，什么事都跟着，但只要天不绝人，往往在走投无路的时候出现转机，柳暗花明。万老板真是这样，就在他决定退出盗墓 *** ，一个人跑到一座破庙来个阿尼托佛，就此洗手。谁想，就在进了破庙后，边房旁一个不起见眼的地方，引起了万老板的注意。整天盯着地上看的万老板发现了异常，凭着经验和直觉，感到下面有东西。
（江西古庙，与本无关）
为什么？原来这个地方草长得很稀疏，与周边不太一样。
万老板佛也不拜，香也不烧了，赶紧回家，找来铁锹、探针等工具。往下挖，果见不同，一锹下去就挖到了一块青石板。揭起青石板，继续往下挖，仅挖了差不多尺把深，便挖到了三个小罐子。罐子里会是什么的，想到和尚死后都烧成灰装在罐子里，难道这里面装的是和尚骨灰？既然挖出来，还怕碰上什么晦气，打开看看。
这一打开差点让万老板跳了起来，罐子里竟然装的是财宝，全是金块、金条、金手饰一类值钱的东西，也不知道是什么时埋下的，什么人埋下的。
万老板把这些东西塞进自己的内兜里，把空罐子摔了。盗墓盗了这么长时间，连个钱屎都未弄到，想不到在这破庙里，这么容易就挖到宝了，真应了风水 *** 寻龙时那句话：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”
（挖宝，与本文无关）
就在准备离开时，万老板又多了一个心眼，下面会不会还有宝？过去富人家埋宝一般都是分开埋的，万一上面被人盜挖走了，分埋在下面或附近的，还能保下来，不至于把整个财宝都弄丢了。
这种匿宝手法，与反盗墓手法中的、在附近做虚 *** 、埋假棺一样，都是为了迷惑、欺骗盗宝人，而新手往往不注意这点。
万老板于是用探针往下往四周探查，发现挖出罐子的地方，下面不是 *** ，很明显，这是人工挖的竖式小坑，是过去匿宝方式之一。继续往下挖，连一尺深也不到，又挖到了一个小罐子。
这回万老板不仅是激动了，几乎亮瞎眼，罐子里面是更值钱的宝石、夜明珠一类财宝……
下面的故事就不用多说了，万老板将这些东西悄悄拿到南昌，兑给了上海的一个做古董生意的朋友。这朋友有海外关系，东西都经 *** 转手欧美，赚大了，在澳州、加拿大都购置了房产。
（北京潘家园古董市场）
万老板发财了，买了豪车，出手也大方。不做生意已有段时间了，他哪来的钱的？瞒不住了，便有意传出是花两块钱买了福彩，中了一等大奖，竟然有人相信。只有几个人知道他是挖庙得宝，其中就有给我讲这个故事的兄弟。
在浙江打工的 *** 妻子，听说 *** *** 中大奖了，赶紧回来复婚，本来 *** 就是赌气的，现在气消了， *** 又有钱了，还不回来傻啊。得宝后，万老板在当地人模狗样的，也不盗墓了，与几个人一起创业，他做大股东。
另有一说法，当地警方已盯上万老板了，估计不妙。所以为人别走邪道，盗墓是违法的，地下的财宝属于国家。
大家看到这里，是不是觉得挺像小说？事实就是这样，没必要编的。
(注，部分图源 *** ）
西汉时期，为了加强 *** 集权，汉武帝铸造了马蹄金、麟趾金这两种形制非常特殊的金币。但近些年，越来越多的声音开始传出一种新观点：马蹄金和麟趾金并不是行用货币，而是最早的纪念币。WHY？文瀚乐拍为你细致解读。
马蹄金和麟趾金
根据《汉书》的记载，最初汉武帝铸造马蹄金、麟趾金，源自于他的一次出游。太始二年的时候，他发布诏书，说在路上看到了上天的身影，又先后看到了白色的麒麟和天马，去泰山封禅的时候拾到了狗头金。他将这几件事联系在一起，认为是吉祥的瑞兆，于是将黄金的铸造成天 *** 足蹄以及麒麟的脚趾的形状以示纪念，以“麟趾”“褭蹏”命名，这就我们所说的马蹄金和麟趾金。
但实际上，汉武帝借口祥瑞只是一种托辞，目的在于加强 *** 的集权，削弱各个地方诸侯的实力，像是“酎金夺爵”、“白鹿皮币”、“白金三品”这些手段都是削弱诸侯的方式，而对于主动配合的诸侯，则会给赐马蹄金和麟趾金，恩威并施， *** 齐下。
马蹄金和麟趾金有固定的形制，不过在使用的时候却并不方便，黄金作为贵重金属，几乎不会参与到日常的小额贸易中，而且尺寸固定，必要时还需要切割称量。没过多久，汉武帝就停止铸造了这种金币，因此马蹄金和麟趾金的铸造和使用时间并不长，铸造量也很少，能够传世的就更少了。
为什么马蹄金和麟趾金属于纪念币？
非行用钱
从马蹄金和麟趾金的铸造目的来看，是为了赏赐，是汉武帝用于 *** 斗争的一种媒介，是赏赐给王公大臣的纪念品，在功能上有些类似于后世的赏功钱。
赏功钱属于纪念币的范畴，并不是能够直接流通的货币，通常赏功钱如果要流通就需要先兑换成可以流通的行用钱，因此后世很多赏功用的古钱币，大多有相同的制式和重量。
但马蹄金和麟趾金却与众不同，它的重量不固定，不符合行用钱的 *** 规范，况且琉璃在当时的 *** 要远高于黄金白银，想要兑换流通货币就更加不便了。
而且马蹄金和麟趾金金币上的“上中下”三个字，目前学术界也没有合理的解释，有人认为这 *** 了赏赐的等级，有人认为这 *** 了不同 *** 作坊的代号，在正式的流通货币上，我们几乎看不到用上中下三个字进行标注的货币。
在西汉时期，金饼是流通非常广泛的黄金货币，但是从西汉昏侯刘贺墓穴 *** 土的金币来看，马蹄金和麟趾金所装的盒子与装金饼的盒子截然分开，显示出这两类金币拥有完全不同的身份和地位，进一步说明它不是普通的货币。
铸造工艺
最后要说马蹄金和麟趾金的铸造工艺，西汉昏侯刘贺墓 *** 土的金币精美异常。但值得注意的是，出土的马蹄金不同以往， *** 工艺水平更高，在完成金币的浇筑以后，每枚金币还要有熟练的匠人进行精细加工，除了要用掐丝工艺做出精致的花边，还要镶嵌更加贵重的琉璃薄片，麟趾金也是如此，也有掐丝工艺的花边和镶嵌的琉璃。
再来说质量，马蹄金之间会镶嵌琉璃，这就很难计算它的价值，而且琉璃的密度与厚度差异，导致马蹄金在重量上也有较大的差异，这些重量又严重不符合当时汉朝主要重量单位的整数倍，既然重量和价值都无法完全统一，又怎么能成为标准的等价物呢？
从 *** 工艺可以看出，马蹄金和麟趾金是极其贵重的工艺品，不可能进行大批量生产的，只能是数量较少的精工细琢，作为宝物收藏。现实的资料也进一步证明，这两种金币的 *** 量非常少，流通范围仅仅限于皇族之间的馈赠，其数量根本就不足以支持全国范围内的流通。
最后
祥瑞文化，古已有之，数 *** 前我国就已经开始在古钱币上体现对祥瑞的向往，刘贺墓出土的马蹄金和麟趾金，让我们看到原来金币也可以根据不同的 *** 质和用途进行“定制化 *** ”。文瀚乐拍觉得，这与后世我们常说的压胜钱基本没有区别，想想后来朝代用纯金或是白银铸造出的各种“通宝”，又何尝不是马蹄金与麟趾金的精神延续呢？
写人文历史、建筑遗迹、爱情故事，不是更受欢迎的，最热门的，莫不如铜钿银子，沪语“铜钿银子通心筋”，钱，可能是一个最永恒的话题。
近观世界，争纷迭起，三年 *** 更是雪上加霜，严峻的经济形势蔓延到了各国，低增长，高通胀，货币贬值，日子艰辛。
世界上最 *** 的钱——美元，自从脱离了与黄金挂钩的布雷森体系后，美元作为世界货币的霸主地位开始动摇。
钱，作为一般商品的等价物，钱这一张纸，本质上毫无意义，只有当它参与了商品交换，才发生了价值。
作为辛劳一辈子，挣钱谋生的老人，最不明智最悲催的莫过于“钱在银行，人去天堂”。
我无非说些老话来消遣取乐，我且从老底子说起……
我们最接近的历史货币是银元，“大头袁世凯”，“小头 *** ”。
*** 银元，俗称“袁大头”
*** 银币，俗称“小头”
清末至 *** ，“壹元”大洋发行流通，重量27克，成色90%，价值等同于7钱2分白银。1933年， *** 废两改圆，交易以圆为单位。
1914年至1 *** 9年，“袁大头”发行量7.5亿枚。
1914年，上海一个大洋能购大米44斤，按如今3元一斤，一个大洋折合132元。
*** 时期，据“上海市 *** 公报”，上海工人月薪在10-25块大洋之间。当时一银元可换128-140枚铜板。
1914年，推出“国币条例”，开始铸造“袁大头”，当时一瓶牛奶8分钱，一斤猪肉1角3分。
1 *** 4年（ *** 十三年），北京五口之家每月生活费平均14.25元，人均约每月3元。
知识分子在当时是高薪阶层。 *** 在北大的前14年，平均月薪 *** 块。自受教育总长蔡元培的邀请担任科长后，1912年至1936年 *** 逝世，25年间，薪酬及稿费每月收入约433块大洋。
1919年， *** （38岁）买下八道湾11号住宅，有28间房的四合院，花大洋3765块。
后来 *** 与弟不睦，又于1 *** 3年买下阜成门内西三条胡同6间房的小院，花费大洋600块。
王国维16岁考取秀才， *** 8年21岁的他，任《时务报》 *** 员，月薪12元，因老家还有妻儿，生活困顿，亏得好友罗振玉，“拔之俦类，以赡其家”，让其领月薪30块在东文学社学习。待胡适推荐王国维任教清 *** 学研究院，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济同为清华“五大导师”，月薪飙升至400块，他携眷入京，日子宽裕多了。
1917年，胡适留美归来，以博士学位进入北大任教授，他致信于母:“适之薪金已定每月260圆，教英文学、英文修辞及中国古代哲学三科，每礼拜有课12钟点……现暂居大学教员宿舍内，居此可不出房钱，饭钱每月9圆，每餐两碟菜一碗汤。”不久，胡适与高一涵合租一房，每月租金6圆。任教一月后，加奉至280圆。
再由 *** 追溯到更早的“老底子”。
轩辕黄帝时，大臣伯陵创造了刀形币，夏朝以龟、贝、玉作币。
西周初年，周太公将钱制成外圆内方的铜钱，重量一铢。至东周景王，改铸大钱，直径1寸2分，重12铢，铭“宝货”二字。
先秦空首布
先秦刀币
楚国货币爰金
到汉朝，改铸“五铢”，五铢钱是使用最长久的铜钱，一直持续至唐代发行“开元通宝”。
汉武帝始铸五铢钱
开元钱重量与汉五铢相等，但改用十进位，一文称“一钱”，十枚开元钱，则等于一两。
唐开元通宝
自唐朝以后，每枚铜钱重量维持不变，唐武德四年的“开元通宝”与光绪十五年的“光绪通宝”重量几乎相等。
汉代以来，受天灾 *** 影响，也时有通胀发生，如东汉末期，王莽发行错刀币，一钱可当五千，两枚刀币能收百姓手中一斤黄金。
王莽“当五千”刀币
秦代与汉代除了民间巨量流通的铜钱，还有金质钱:麟趾金、马蹄金和圆饼金。
海昏侯墓中的麟趾金
汉代马蹄金
汉代金饼
汉朝时，一斤黄金称之为“一金”，相当铜钱一万枚。
两晋时期，一两黄金等于六千至一万枚铜钱。
到元朝时，一两黄金等于十五贯至二十贯，相当一万五千至两万枚铜钱。
元朝，一两白银合两贯铜钱，十两银子合一两黄金。
金、元、明、清，金银流通均以两为单位。
魏晋南北朝，计算铜钱以“贯”为单位，一千枚铜钱为一贯，以绳串之。
唐宋以后，又可称“缗”，一缗为一贯。至宋朝，朝廷又将一缗定为770枚。
清朝，贯亦俗称“吊”。
宋代还有仅在宫内使用的的银质钱。至元代银质币开始大量运用。
宋代铜钱
宋代宫内珍稀版的“三阳开泰”金质钱
宋代宫内使用的金银钱
宋代流通的银锭
铁质钱，在西汉，宋及辽代有过发行。
宋朝起，发明了纸质“交子”，交子的运用，大大方便了商品的流通。
宋代纸质交子
宋代纸质交子
明清时期，白银成为交易流通的主要货币。
清朝为官，一品官的年俸为180两银，拿双俸也仅360两银，官员除了家庭开支，迎来送往的交际费用都要自掏腰包，于是贪墨行贿之风盛行，公务额外也增添了“征收耗羡”项目。
雍正帝执政时，大力整顿吏治，打击贪墨，将“耗羡”归公， *** 了“养廉银”，总督的养廉银一年可达1万5千两白银。
《晋书》中有文章《钱神论》，说钱:“亲之如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富昌，无翼而飞，无足而走”，将钱的神通广大也描述到惟妙惟肖、栩栩如生。
钱币经历沧海桑田，到如今科技高速发展和国力的大幅提升，我国RMB的国际地位也随之脱胎换骨，浴火 *** 了。
人民币在国际贸易中，通常简称CNY（意思为China的元）。
数字货币的诞生，是随之移动支付而应运而生的产物，犹如宋代“交子”的发明，水到渠成，不足为奇。
快乐可以刷出来
无论钱以何种面目应世，对于天天瞧着 *** 余额作乐的现代葛朗台，和仍旧活在六十年代省吃俭用生活模式中守旧人群而言，钱，只是一个毫无意义的数字，它只停留在你的视网膜上，它蹒跚着走不进你的生命里。
有人问巴菲特:“你有这么多钱，你认为钱的意义是什么？”
巴菲特回答说:“金钱很有用，它甚至可以救命，但它买不来时间和爱。”
秋山最欣赏楼上楚国的那一枚错刀币，古人太有智慧了！它形如钥匙，钱是一把能开启幸福之门的钥匙，你若是一辈子手中把玩着这把钥匙，而永远不去开门，这把金钥匙如同 *** 。
秋山认为:更重要的是倡导理 *** 消费，不盲目从众，不攀比虚荣，适度物质消费，重视精神消费，才是正确的金钱观。
秋山 于2023. 5. 12
当年慈禧太后都得不到的狗头金到底是什么？狗头金，中 *** 间称为马蹄金，是一种富含黄金的天然金矿。曾经有大臣想要在慈溪太后生日的时候作为贺礼供上，但是寻遍无果。它通常含有自然界中的杂质，大多呈不规则形状。目前，中国发现的更大一块狗头金来自新疆，重8.15公斤。是在2015年由一名哈萨克牧民在 *** 发现了它，当初有人估价高达三百万，面对这样的高价该牧民却不敢轻易售出，这是为什么？
那些发现狗头金的人是幸运的，因为狗头金是自然产生的，其价值远远高于纯金。世界各国都以拥有狗头金为荣，目前，澳大利亚是世界上狗头金产量更大的国家，占世界的80%以上。目前，世界上更大的狗头金是澳大利亚，重达235.87公斤，简直是庞然大物。在2011年的 *** 海外拍卖会上，一块0.577公斤狗头金的成交价高达750万英镑。
所以在面对狗头金如此高的 *** 很多人就想自己留着，但是根据中国法律，任何种类的文物、矿物和陪葬品都属于国家所有。一般来说狗头金不是文物，但是是不是矿藏还是不确定的。首先，当牧民发现狗头金时，狗头金大多数的时候是 *** 在地上，这意味着其中还有一些是埋在地下，是否属于矿产资源存在争议。因为虽然狗头金属于矿产，但是是在地面上捡到的，所以它不属于矿产资源，应该属于发现者。还有人认为，发现的黄金没有开采行为，也不属于占有国家矿产资源，而是一个意外，所以应该属于牧民。
其实想判定这个到底要不要上交就是要看捡到的狗头金属不属于矿藏，根据我国《矿产资源法》相关规定，如果私自侵吞或私下买卖就涉嫌侵占罪，所以很多时候很多人捡到宝贝都不敢声张，一边认为是国家的想要上交一边又觉得宝贝价值不菲，想自己留着，当然肯定不能违法就是。
它可能是中国古代唯一的金币！它就是“饷金”金币，来自新疆中国古代有金币吗？很多人的回答可能都是肯定的！因为早在汉代还有马蹄金、麟趾金、柿子金等
金属货币，更早的先秦时代，楚国铸有金版。
西汉马蹄金
中国唯一金币诞生于新疆
因此，大多数人会认为中国古代很早就有金币。其实不然，这类用金浇铸的货币只能作为一般等价物参与社会生产与流通。只有清末王树柟任新疆省布政使时，铸造的“饷金”才属于真正意义上的金币，并且是中国历史上唯一的金币！
清末新疆省布政使—王树柟
王树柟任新疆布政使期间，正值清朝末年内忧外患，社会矛盾日益尖锐，财政收入日趋拮据，入不敷出的艰难时期。依靠 *** 和内地各省以及海关协济“饷银”才能度日的新疆，表现得就更为突出。
新疆“饷金一钱”金币
身为布政使的王树柟，为解决新疆财政困难，就整顿金融、 *** 币制曾经提出了一系列颇有新意的主张。饷金金币就是在这种背景下铸造发行的。
新疆 “饷金一两” 存世真品
新疆为何能够被特批铸造金币？
清 *** 在币制 *** 方案尚未确定的情况下，为什么要特批新 *** 家铸造金币呢？这主要是因为新疆情况特殊以及王树柟的积极争取。王树柟之所以坚持要在新疆铸造发行金币，这与他具有国际视野以及精深的货币思想有关。
饷金二钱金币
他向清 *** 打报告，要求在新疆采购西式机器，铸造金币，投放市场。这样就可以驱逐华俄道胜银行在新疆发行的 *** 金币以及纸币，既可以维护国家的货币 *** ，又能为新疆争得利益。
饷金金币的面值和价值
饷金金币只铸造了一钱、二钱两种，“其金圆共分一钱、二钱两种，重一钱者抵纹银三两，重二钱者抵纹银六两。世人一般都据此以为饷金金币就只有一钱、二钱两种。其实，还有五钱金币被收藏于中国钱币博物馆。
饷金五钱
为什么说只有新疆的铸造的饷金金币，才是真正意义上的金币，并且是我国历史上唯一的金币？
这是因为我国就根本就没有实行过金本位制因此就没有正式铸造过流通用的金币。
而新疆的“饷金金币”是在是否实行金本位的讨论还没有结果的情况下，清 *** 特批新疆先行铸造流通的金币。
1982年，三兄弟发现“金兽”，含金量99%，上缴国家，成镇馆之宝南京博物院有十八件镇馆之宝，其中以西汉金兽、广陵王玺金印、错金银重络铜壶三件最为独特，这些镇馆之宝并非是墓葬中考古得到的，也不是皇宫收藏文物，反而多是被人用锄头挖出来的。
广陵王玺金印
例如广陵王玺金印就是一个扬州农民陶秀华于1981年2月24日这天挖出来的，当时她正在农田里劳动，翻土时意外挖出了一件黄灿灿的东西，经专家鉴定后才知是印章，也是迄今发现的唯一汉朝刘姓玺印。
不过更大的惊喜还要提及1982年盱眙南窑庄村民万以全挖出的金兽和铜壶，这一挖就是两件镇院之宝，可谓是轰动一时，到底是咋回事呢？
挖水渠挖出“金兽”
1982年2月10日这天，盱眙县南窑庄生产队动员村民们集体出工，对农田沟渠进行疏通，这样春耕时才能方便水源灌溉，让农作物有更好的生长。
此时元宵节刚过去，村民万以全刚婚后不久，需要照顾正 *** 的 *** 。
他的哥哥是生产队队长，通知他去农田疏通渠道时，因刚好要照顾妻子，结果耽误了一些时间，来到目的地后，只剩下淤泥最多、最深、更高的土地。
不过自己的哥哥是队长，万以全心想自然不能给哥哥丢脸，不然的话村里人都会笑话。当时那个年代，村民们的心思都比较单纯，万以全接到了任务后，直接拿着铁锨来到任务最重的地块。
当时万以全也年轻，身体比较强壮，农活手到擒来，不怕身体吃不消，即便这个沟渠淤泥比较多，但他依旧没感觉有什么难度，就这样，挥舞着双臂，在淤泥里卖力干了起来。
尽管当时天气很寒冷，但因卖力干活，很快万以全身上就满头大汗，看着淤泥被自己清理得越来越少，心中更是十分激动。
然而，还没等万以全多想，他突然听到一声清脆的声音。本想直接将大泥块甩到岸边，万以全发现铁锨比较沉，不知道是挖到了什么东西，他奋力将其甩到岸边。
在好奇心的催促下，万以全连忙丢下手里的锄头，跑过去看到底是什么东西。毕竟在他看来，淤泥中很少会挖出什么硬物，如果要说是石块看上去也不像。
毕竟这个东西整体呈现出方形，将上面的淤泥清理了后，一个黄灿灿的“金疙瘩”呈现在万以全面前。同时，在金兽底部还嵌着几个金币，万以全意识到自己挖到了文物。
这可不得了，万以全赶紧喊来大哥万以才，说：“哥，赶紧过来，我挖到了一个铜兽，你快来看。”
在万以全看来，眼前的大家伙应该是一个铜制品，因此才会说是“铜兽”，且他怎么看这个东西像一个“狗”。万以才听闻后，立马赶了过来，发现弟弟挖出的“金兽”，抱着其仔细进行了观察。
万以全是家里老三，很快兄弟老四也赶了过来，发现哥哥手里的“金兽”，立马惊呼起来，说：“这下面莫不是一个藏宝窑？”
两个哥哥听了后默不作声，但两人均拿起手里的锄头，来到沟渠里继续卖力挖下去，很快，兄弟三人又从中挖出了一个铜壶，而在铜壶里面竟然装满了金光闪闪的金币，这一发现让他们面面相觑。
此时兄弟三人挖到宝贝的事情，在农田里已四处传开，此时所有人都放下了锄头和铁锨，看看他们挖出了什么宝贝。万以才也不藏着掖着，毕竟自己是生产队队长，如果将这个文物私自藏起来，自然是会引来大家不满。
就这样，村民们对着这些宝贝是又摸又看，但没人能看出什么名堂，不知道这些东西有什么用。没办法，万以才从铜壶里取出了两个文物，准备向公社反映情况，并对这些文物进行初步鉴定。
临走前，万以才让兄弟两人将剩余的文物抱回家里，一定要好生看管，别被人抢走了。然而，此时村民们却犯嘀咕了，当时不少人议论：“这个分量，看上去不像是铜的，八成应该是金制品，这万以才是不是要将其拿去贩卖？我们可一定要跟紧了，别让他私自卖出大钱了。”
很快，全村的人都知道万家兄弟三人挖出了金子，纷纷前来围观。万以才朝着公社赶去，因路上有好几公里，结果大家纷纷跟上前，很快就有上千人跟着。
沿途中，村民们纷纷表示：“听说你挖到金子了？赶紧拿出来让我们见见世面呗。”
万以才生怕金制品到了村民手里就被抢没了，不敢多说话，只能加快步伐朝着公社跑去，跑得满头大汗，这才来到了公社里。
此时公社 *** 正在开会，他连忙将挖到文物的消息上报， *** 听闻后又立马用 *** 联系县里银行，还准备了自行车，万以才和 *** 一同来到县里鉴定。
此时，万以全和老四抱着文物朝着家里赶去，到了屋子里后，兄弟两人将门 *** 上，又打上一桶水，对这些文物进行清洗。果然，发现这些文物不简单，那个“铜狗”应该是“金狗”，铜壶里装着的应该是金币。
3000人围堵万家家门
眼看着万以才跟着公社的人一起去县里了，村民们又不甘心，考虑到文物被拿到了万家，因此大家又立马朝着万家走去。当时人们生活穷苦，只能勉强吃上饭，直到90年代才解决温饱问题。
听闻万家兄弟挖到了黄金后，村民们纷纷心动了，此时人群中不少人传：“万家兄弟挖到一大堆金子，村里决定要分金子了，去早了都有份，去晚了可就没了。”
听了这个谣言后，南窑庄村民纷纷走了出来，大家连忙朝着万以全的土房屋赶来。而黄金自古就是价值颇高的东西，村民们认为，村子里集体出工才发现的黄金，就应该人人有份，不能好处只让万家占了。
路上，大家纷纷讨论这些文物的价值，同时也对村里所说的“大家一起分”很是疑惑，不知道是不是真有这么好的事情。
很快，四面八方的村民聚在了万以全家附近，从几十人到数百人，再增加到一千多人，直到陆续增加到三千多人，比农村赶大集还要热闹。
这么大的 *** 量，万家这么小的地方，整个万家的三间茅草屋一圈被围堵地水泄不通。这一过程中，万家辛苦搭建的猪圈、鸡圈被人踩踏挤倒，就连鸡也被踩死了两只。
万家的草垛也爬上了人，树上也因上去的人太多被折断，连家里的窗户也被人弄得几乎破损，随时都要推倒。
门口一群人正在商量，要不要将万家的大门撞开，要不要将万家的围墙给推倒。
不少好事者不嫌事大，纷纷在人群中叫唤着：“商量啥，直接把墙给推倒得了，还商量什么，既然老万家不将金子分给我们，那我们就自己抢，凭啥我们集体出工，挖到的金子归他？”
而房屋内的万以全兄弟、几个妯娌和万家老一辈内心十分焦虑，他们知道这土墙随时都可能被推倒，门也随时被撞开，一旦数千人同时涌进来抢夺文物，恐怕到时候就有 *** 命之忧，更何况万以全媳妇还快生了。
在老人的指示下，万以全兄弟将文物锁在箱子里，又让妯娌们围住箱子，而兄弟两人拿着铁锨和棍棒，站在门两侧，只要有人闯门就正当反击。
此时大门在一次次撞击中变得岌岌可危，门框也因多次踩踏坏掉，窗户上的门框也被推开。听到外面的声音，万以全母亲无奈大喊：“ *** 啥时来啊，还有没有王法了，房子快被推倒了。”
主动捐赠文物
不过好消息来了，盱眙 *** 局副局长钱永华正带着警员朝着南窑庄赶来。
原来，万以才带着两块金制品来到了银行后，银行行长进行了仔细鉴定，发现它是地道的高纯金，又得知文物是从泥土中挖出来的，认为其价值远超过了金子本身。
万以才又表示，家里还有好几十斤这样的黄金，行长听闻后当即紧张起来，立马向上级汇报，并请求增加人手，及时将这些金币放在银行金库里，时间长了恐怕事情有变。很快， *** 就同意银行的请求。
正午时分，银行方面打 *** 报警，称南窑庄有人挖到了黄金，钱永华连忙驱车带着警员，并和银行人员汇合，三辆车赶往南窑庄。
汽车开了三十五公里后，这才到达南窑庄，只不过还没来到万家，到处都是人， *** 只好停下来，车上的 *** 只能步行。
但因万家被里三层、外三层包围起来，工作人员的前行之路很是困难，幸好公社 *** 前来带路，这才从人群中挤到了万家院子里。
然而，即便是 *** 来了，村民依旧不愿意离开，不少人高喊：“ *** 来了也别怂， *** 拿不走这些文物，集体挖到的，集体分了！”
得知公社 *** 、 *** 和自己儿子万以才来了后，万以全 *** 连忙高喊：“快来人啊，赶紧救命啊，屋子快要被人挤得 *** 了，儿媳妇挺大肚子了。”
在 *** 和警方拼命维持秩序下，钱永华才来到了万家，看到了装有文物的箱子，立马让银行工作人员开箱检验，并让摄影师将所有文物拍照。
很快，银行人员就验明这批文物的真身，铜壶里装着的确实是金子，而且是纯金，同时那个“金兽”也是纯金，其含金量高达99%，至于那个铜壶，看上去破旧不堪，工作人员认为是青铜器。
对这些金子进行称量后，大家惊叫了起来，其黄金重量多达40斤，让人难以想象。
此时万家附近的村民并不知这个消息，但发现工作人员在屋子里待了半天仍然不出来，纷纷在门外叫嚣，还猜测这群人在里面“分赃”。
看着门外疯狂的村民，钱永华知道此事难办，如果不能协调解决好这个问题，那挖到的珍贵文物可能就会遭遇不料，而想要保文物之安全，更好的 *** 是全部带走才行。
但想要带走文物，也需要先经过万家三个兄弟的同意才行，毕竟是他们挖到的。而如果警方将其带走，那就表明是主动上交给国家，谁知道万家兄弟同意与否？
当钱永华建议三兄弟将文物上交时，万以才说：“不用你说，我们也会主动上交的，这是国家的宝藏，我们就算挖到了也没想过占为己有，只要到时候给我们出具荣誉证书就行，别的我们没什么要求。”
见到三兄弟这么爽快，钱永华十分感动，对这三个兄弟的精神也十分敬佩。随后，他找来了笔和纸，三兄弟写下了捐宝证明：我们三兄弟挖到的文物，自愿上交国家，不求回报！
忙完这一切后已是下午两点半，但村外的农民却仍然不肯离开，很多人从上午就来到这里，中午饭都不吃，还有些人中午吃着馒头就着大葱。
那么该如何将这些文物放到车子里呢？如果直接将黄金 *** 在外，难免会有很多村民，不顾警方的阻止上去抢夺，毕竟那个年代人们的法律意识淡薄，难免会有冲动 *** 行为。
随后，钱永华将屋子里的桌子抬到门口，举起手里的铜壶，对大家说：“瞧，这东西不值钱，也就是破旧的罐子，有什么可看的？”说完后，钱永华又挥舞了几下，让后面的人都能看清楚。
不过，村民们可不是这么好打发的，很快就有人在人群中大喊：“我们没见到金子，把金子拿出来，这是在村子里的农田挖出来的，属于村集体公产，拿出来分了。”
其实挖出来的马蹄金、麟趾金、郢爱都装在了铜壶里，只是无法将其展示，不然怕会引发不好的事情，到时候 *** 可能都会被拦住不让走。而此时，又有人起哄，要求平分金子，钱永华见状，思考了一会儿，转而说：“那个提出意见的人，请立马站出来让大家认识认识吧！”
此话一说，全场没人说话，反复说了几次后，仍然没人站出来。钱永华继续说：“怎么样，不就是一个破壶吗？并没有金子挖出来，那只是谣言。”
此时公社 *** 也站出来了，说：“我们公社的淤泥疏通工作还在进行中，还需要村民们积极参与并配合，抓紧将渠道疏通了，不然春耕后灌溉可就麻烦了，大家赶紧去忙活吧。”
就这样，几个警卫将汽车开到了万家门口，而钱永华又借机宣传国家的文物法规，并表明只要是从地里挖出来、捡到的文物，都归属于国家所有，任何人不能私自收藏。
就这样，村民们见没有看到金子，陆续离开了现场，而万以全抱着罐子，老大、老四跟从，一起来到了 *** 之上，经过一个多小时的驱车，来到了县银行金库。
南窑庄藏震惊全国
此时，不管是万以全三兄弟还是 *** 局副局长钱永华，或者是银行工作人员，没有人意识到这批文物到底有多重要，在大家看来这顶多是有些年代的文物罢了，没有太珍贵的价值。
不过当地有一个名为马培文的人，他是穆店中学语文老师，同时也是通讯员，且家住在南窑庄附近，听闻万家三兄弟挖宝的消息后，立马在之一时间内报道了这个新闻，并在南京媒体上报道此事。
当时南京博物院办公室主任名为徐湖，他阅读到这个新闻后，立马向院长姚迁汇报此事。姚迁得知盱眙穆店公社南窑庄挖出文物后，立马派出两个考古专家钱锋、李文明过去考察。
很快，这两个专家就到达此地，见到了保存在银行金库里的文物，经过一番清点后，发现其中有九块半金饼，其重达两千八百六十四克；马蹄金、麟趾金重量为四千八百四十五克；楚国金币郢爱十一枚，其重量为三千两百六十克，而至于金兽、金块总量超二十公斤。
然而，中国人民银行旗下的北京钱币博物馆也得知盱眙挖出的重宝，因钱币博物馆内刚好缺失“郢爱”，因此连夜派人过来收购，并表示可支付三十万元补偿金。就这样，北京、南京两地关于“郢爱”和文物的争夺战开启。
随后，姚迁又立马将消息上报给江苏省 *** 和淮阴市 *** ，并得到了他们的支持。随后，姚迁又派出专家拿着省文件和淮阴地委的公文赶往盱眙，这也是专家们第3次赶往盱眙银行。
有了省、市 *** 的批文，盱眙银行方面只能放弃和北京钱币博物馆的交易。而后，这些文物被万家兄弟亲自护送到了南京博物院。
村民们得知后，这才大呼自己被“忽悠”了，“金兽”、“金币”都是存在的，看着万家兄弟挖出文物，大家纷纷来到那个地方附近进行挖宝。
同时，还有人传闻，万以全挖出来的是“公兽”，还有一个“母兽”，结果全村人过去挖宝，但挖了一 *** 地方，并没有什么收获。
当地 *** 知道后，立马对现场保护起来，而南京博物院又出动了一个考古队，对出土地进行了清理，挖出了东西长3米、南北宽2.4米的地方，在万以全三兄弟的指示下，专家研究发现，金兽应该距地面1.2米，金兽下面是铜壶，又另一件铜器倒扣上面，从而将金兽罩住。
不过因开挖排水沟等原因，出土的铜壶和金兽有一定损坏。而铜壶里装着的为战国晚期到西汉金币，分别是郢爱、马蹄金、金饼，而众多金币同时出土，这在考古历史上是空前绝后的。至于出土地点，应该是一个窑藏。
这批文物中，西汉金兽价值颇高，其重量为18.2斤，高为10cm、宽为18cm、长为16cm，其含金量高达99%，这也是考古挖掘出的黄金制品中最重的文物，其工艺十分精湛，造型生动逼真，至于金兽为何物，专家考察研究认为应该是“金豹”，这表明西汉时人们就已掌握驯化豹子的 *** 。
因内刻有“黄六”两字，因此专家认为它应该是西汉初期文物，至于寓意，被认为是镇库辟邪之物。其实西汉的考古文物中，出土不少“ *** ”类金器，这足以表明那个时候 *** 或被驯化。
而至于北京钱币博物馆热衷的“郢爱”，它是春秋战国时楚国货币，在贵族上层使用，也是最早的黄金铸币，其价值非常高，中国人员曾给出50亿元/版的高价收购，
那个铜壶被认定为青铜器，名为“陈璋圆壶”，官名为“错金银镶嵌丝网套铜壶”，它是战国时期的酒器，其重量为12.5斤，口径为13cm，高为24cm，腹部径为22cm，圈足为14cm，其壶的内胆悬空，厚度1mm，但即便如此薄，上面依旧有镂空雕刻图案，其难度可谓之大。
陈璋圆壶的制造工艺十分高超，制造流程复杂精细，为先秦时期的集大成之作。同时，内部还刻着三处铭文，记录着“陈璋圆壶”的身份。
原来，在齐宣王5年时，齐国派出大军攻打燕国，而大将陈璋作为统帅，攻打到燕国国都，并从毫社中得到此胜利品。当时“陈璋圆壶”是燕国国宝，这才受到了陈璋的重视。
专家一致认为，陈璋圆壶的意义和价值比起西汉金兽还要更高一级，2013年被 *** 禁止出国展览，可见它的意义之大。
万以才
一个月后，盱眙 *** 奖励万家3兄弟1万元，其中老三分得六千元，老大、老四各得两千元，万家兄弟用这笔钱修复了房屋，又买了手扶拖拉机。后来，南京博物院又奖励村大队五千元，这笔钱被用于购买变压器，让村民用上电。
“狗头金”含金量不高，为啥却比黄金贵？捡到它算谁的？狗头金含金量不高，为啥却比纯金贵？捡了他算谁的？2015年1月30日，在新疆清河县境内，因为哈萨克族牧民无意间捡到了一块重达15.7斤的狗头金，据报道称，这是我国目前已知更大的一块，其外形还跟中国地图非常的相似。不久之后，牧民挖到这块宝贝的消息不胫而走，很多人都慕名而来，想要花高价跟牧民买下来，更高的甚至给到了300万元的天价，但是牧民不愿意卖，交易就没有达成。那么问题来了，狗头金的含量并不高，而且杂质非常多，为什么还能卖得比纯金还要贵呢？一起来看看吧。
狗头金其实是一种富含金矿的矿石，主要是由黄金、石英和其他矿物组成的混合矿物，因为质地不纯，颗粒较大，外形不规则，却又形似狗头，所以才取了个狗头金的外号，另外也有长得像马蹄，所以狗头金又被称为马蹄金。那么如此特殊的狗头金又是怎么形成的呢？
目前主要存在这两种说法，一是流星说，二是细菌说，这里我们主要讲一下第二种，所谓的细菌说，指的是生物富集作用，其土壤和水里面的细菌捕捉到自然界里面的金离子，然后沉积起来，接着在更多的细菌和流水的作用下，这些金离子逐渐 *** 成金团，长此以往就形成了我们今天要讲的狗头金。既然狗头金并不是纯金，那究竟是什么原因导致狗头金卖得比纯金还要贵呢？
之一，狗头金的发现量非常稀少，根据调查，实际上发现的大于十公斤的狗头金总共也就1万块左右，并且其中80%都来自于澳大利亚，甚至于在中国则很少能发现块头较大的狗头金，前面提到的那块7.85公斤的就已经是更大的了，可见狗头金的稀有程度。俗话说得好，物以稀为贵，所以狗头金卖得贵一点也是可以理解的。再说了，狗头金虽然不是六个九的那种纯金，但是其含金量也是很高的，在75%以上还是更好的纯金提取原料。
第二，就是地理方面的原因了，就像前面说的一样，大块的狗头金需要在富含金的水质下积累数万年才有可能形成，所以狗头金大多数产于金矿附近。换句话说，若是你发现了狗头金，往往就意味着你发现了一个金矿，这样算下来，赚到的就不只是300万了。比如说今天的 *** 金矿，就是从一块狗头金身上顺藤摸瓜，然后才被勘测到了。再说了，就算是在勘探之后没有发现金矿，科学家们也从狗头金的身上获得一些关于地质学的信息，也算是对科研事业有所贡献了。
第三，那就是狗头金在民间 *** 的一些美好寓意。一方面，狗头金因为长得奇形怪状的，经常被人们当成是祥瑞还有幸运的象征，甚至还有人称其为大自然的瑰宝。就拿新疆的那个狗子金来说，他由于长得酷似中国地图，所以在刚被报道之后就立马激起了国人想要收藏一波的 *** ，另一方面，自然就是推广加炒作了，反正就是把商业价值给抬上去，钻石不也就是差不多的套路嘛。
我们再来说回开头，野外捡漏的狗头金可不可以直接卖掉，还是拿新疆那块举例。当时在狗头金事件发酵后，很多网友都发表了自己的看法，有的认为这位牧民是天降横财，应该趁早卖掉，毕竟300万的高价可没那么好遇到。但是也有人觉得狗头金是属于国家矿产，应该上交给国家，不能私自转卖。后来我们都知道这名牧民当时没有卖掉这块狗头金，但是因为不堪 *** 的压力， *** 脆就消失了，这块狗头金也不知道去哪儿了。
说起来这块狗头金在法律上的归属问题还真挺复杂的，虽说我国规定发现的矿藏和文物都不属于个人，但是这个牧民捡到的狗头金究竟算不算是矿产还真说不准，至于文物啥的那就肯定更不是了，对此你们怎么看待？欢迎留言评论。
“马蹄金”出自哪个朝代？它的真正用意是什么？我们在小说和古装的戏曲中，经常可以听到“马蹄金”，那么马蹄金是谁发明的，他的主要用途是什么呢？
随着西汉海昏侯墓葬的发掘，大量的五铢钱及众多的黄金陆续出土，其中最令人惊叹的是本次考古发现了较为罕见的马蹄金和麟趾金，就是将金子铸造成马蹄状和麒麟的足趾状，整体外形为圆形或椭圆形，中间空心，底部凹陷，上缘有一圈用金丝拉成的精美花纹，通过掐丝工艺 *** 在马蹄金上，并镶嵌漂亮的琉璃片。
马蹄金出自于汉武帝时期，据史料
记载，在公元前95年，汉武帝在西陇外巡途中，抓到一只白色的麒麟，后来又捉到一匹骏马，到泰山封禅时又捡到了狗头金，汉武帝感觉这是祥瑞之兆，为了纪念，就将原来方形或圆形的金饼，铸造成这两种动物的脚的形状，并将它专门赏赐给各位诸侯王。
汉武帝铸造马蹄金只是为了赏赐吗？其实并非如此，他这么做，最主要的目的是从 *** 深层意义上来考量的。汉武帝前期通过强硬的手段 *** 了各地方诸侯的势力，加强了 *** 集权，结束了各诸侯王与 *** 的抗衡，为了缓解刘氏皇族内部的矛盾和紧张的关系，加强内部的团结，营造和谐的氛围，汉武帝借着祥瑞之兆，铸造马蹄金、麟趾金，赏赐给比较听话且守规矩的诸侯王，依靠恩威并举的手段，进一步加强了 *** 集权。
马蹄金与麟趾金从本身意义上来讲并不是货币，但因其用黄金铸造，仍可被视为一种特制的货币，因此当时被切割称量，进行流通，而且汉武帝后，便停止了铸造，留世很少，更为稀有。
马蹄金及麟趾金不仅仅是货币交易的媒介，同时又是化解内部矛盾的工具，大臣们得到皇帝赏赐的马蹄金，不但是荣誉的象征，同时也是不小的财富，意义重大！恩威并举，软硬并存，使得汉武帝成为一代为数不多的明帝。
作为有着五 *** 文明史的文明古国，我国的货币历史也长达五 *** 之久，从最早贝壳货币，到如今在上海、苏州等地刚刚试发行的电子货币，我们国家很多时候处于领先的地位。
??1、天然货币
货币，作为商品交换发展到一定阶段的产物，最早的货币一般取之于大自然的天然物品，相当于说，人们以物易物然后中间约定一种大家都认可的中间物品。
最早的货币是贝壳类，从咱们汉字也可以看出这一点，几乎所有与价值、财务有关的字儿，都带有一个“贝”字，比如“财、账、赚、寶”等等。
随着，市场的不断发展，贝壳慢慢不能满足人们的需求了，一个是数量少、一个是不便于携带。
2、铸造货币的兴起
随着人类生产技术水平的不断提升和经济发展的需要，后来人满开始使用铜铸贝壳，也就是铜铸货币，就是后世所谓的铜钱。
铜铸货币在市场上流传了很多年，人们形容某些人爱钱如命，往往会说，这人有“铜臭气”，这里的铜就是钱币的代名词。
3、贵金属货币
除了铜铸货币，贵金属金和银也作为货币流通，金银有的铸造，实际使用也可以以散碎银子等存在。世界其他国家也大体相同，像欧洲金币有铸造和 *** 成一定图案为主，中国的金银最早是铸成元宝、马蹄金、麒麟金。江西海昏侯汉墓，出土了大量马蹄金和麒麟金，加上铜钱有十一吨重。
4、货币的统一
货币一开始并不是统一的，天然货币时代，各个部落有自己约定俗成的货币。铸造货币时代，各个诸侯国有自己的货币，比如春秋战国时期就有铲形币、刀形币、环形币和楚币等很多种货币在各诸侯国内部流通，到了秦始皇统一六国，才统一了货币，也就是“孔方兄”——圆形方孔钱，一直使用到封建社会灭亡的大清朝。
在汉朝的时候，也出现过各个郡自己发行货币的时期，出现了很多人从中牟取暴利的局面，后来汉武帝又收归了 *** ，自此历朝历代铸币权由 *** 控制，铸币权收归 *** ，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。
5、纸币的出现
随着经济的不断发展，金属货币也暴露出了一些弊端，就是太重了，不方便携带和使用。根据《宋史》记载，比如四川铸铁钱一贯重达二十五斤八两，在宋代四川买一匹丝织品罗，要支付一百三十斤重的铁钱，严重 *** 了贸易的发展。在这种背景下，四川诞生了一种纸币——交子。 交子是我国最早的纸币，也是世界上已知最早的纸币，纸币的出现是一次历史 *** 的变革。
6、由写重量到通宝的转变
最早的铸造货币是文字书写金额的，比如“五铢”、“半两”等等，而“通宝”则不再写价值或重量，最早的通宝是“开元通宝”。这是唐高祖李渊时候做的一种 *** ，一直沿用到清朝灭亡后的 *** 时期， *** 曾使用“ *** 通宝”。
7、机器制币的出现
我国由于工业发展晚，机器制造货币到了清朝末年的光绪年间才开始，实现由人工铸币到机器制币的转变。
8、新中国的货币
新中国的货币是人民币，由中国人民银行控制发行，一共发行过五套，目前我们市场上流通的人民币，是第四和五套人民币，分别自1987年和1999年开始发行。
最近，国家开始在上海等地试发行电子货币。
9、电子货币的特点
电子货币是一种信息货币，通常由一组包含使用者身份、密码、金额、使用范围等信息内容的数据构成，相当于一组特殊信息。在使用前，需要使用者以一定金额现金或存款从发行者那里获得同等金额的数据（信息），从而能够进行交易，当然，电子货币也可以以快捷支付的形式存在。
所以，电子货币没有任何的物理形态， *** 的是持有者的金融方面信用。具有匿名使用、减少传输和交易费用、使用灵活方便、持有风险小、防伪和防重复 *** 能优越等特点。电子货币，或者说数字货币，是互联网发展的产物，随着互联网的持续高速发展，电子货币会越来越流行。
潮州大锣鼓传统十六套曲简介1、 《抛鱼》
该曲由西秦戏《二度梅》某些场面的唱腔和牌子曲组成，全曲内容按剧情分为三个自然段落。之一段描写梅良玉、陈春生投江 *** ；第二段描写陈春生被渔婆母女解救，留宿于渔家的生活；第三段描写陈春生被渔婆招为快婿并择吉成亲。该曲为文套大锣鼓，清丽典雅，音乐形象较为鲜明。 *** 曲由潮州小唢呐领奏。主要锣鼓经有<蕊蕊金>、<大锣相思锣鼓>、<小锣火炮>、<纱帽头>、<快慢拗捶>、<贼句>等，主要曲牌有<梆子腔>、<投水词>、<二串>等。
2、 《告官》
该曲也是由西秦戏《二度梅》某些场次的唱腔和牌子曲组成。内容描写陈春生被渔家母女救后招为快婿，渔女被知府公子抢去，陈春生写状告官，经过一番周折，最后一家团圆的故事。该曲为文套大锣鼓，用双大唢呐吹奏。主要锣鼓经有{打抢锣鼓}、<小锣英雄白>、<小锣三脚>、<小锣火炮>、<收场锣鼓>等；主要曲牌有<香柳娘>、<滴溜子>、<大开门>、<坠子>、<山朝元>、<风入松>、<千秋岁>、<急三枪>、<雁儿落>、<川不足>等。以上两曲巾潮州名鼓师邱侯尚传授。
3、 《复中兴》
该曲由《王莽篡位》中若干场次的唱腔和曲牌组成，全曲分为三个段落。第—段描写马武归刘秀；第二段描写吴汉杀妻；第三段写杀王莽。主奏乐器有双大唢呐、大笛及小唢呐。该曲层次分明，起伏跌宕，锣鼓曲牌十分丰富，除用大锣、小锣组合之外，还加入苏锣组合，其牌子也吸收外江曲，丰富曲调表现力。主要锣鼓经有<苏锣出水锣鼓>、<大锣鼓火炮>、<小锣鼓帽头>、<洗马锣鼓>、<洗钹锣鼓>等。主要曲牌有<园林好>、<月眉序>、<九回头>、<外江粉蝶>、<外江吹鼓>、<迎天子>、<前庭花>、<祝寿词>、<不是路>、<穿山龙>、<搏地虎>、<番仔歌>、<外江坠子>、<北正宫>、<北声尾>等。该曲由潮州名鼓师陈松传授。
4、 《薛丁山三休樊梨花》
该曲描写唐代薛仁贵征西，兵至樊江关，遣子薛丁山与樊梨花交战，二人一见倾心，互订终身，仁贵为二人完婚，因丁山疑心，二休樊梨花，后误会解除，大妻和好的情景；乐曲不分段落，但乐曲有三个尾声，可视为三个乐段。主奏乐器为小唢呐和双大唢呐。锣鼓经主要有<外江开台锣鼓>、<扑天毛麟角鹅锣鼓>、<合四上锣鼓>、<双住槌>、<加冠锣鼓>、<鼠尾>、<走棚锣鼓>、<武场锣鼓>等。主要曲牌有<小过场>、<凤求凰>、<傍妆台>、<驻云飞>、<千秋岁>、<金杯玉芙蓉>、<风入松>、<喜迁莺>、<滴溜子>、<括地风>、<水底鱼>、<三笑科>等。该曲由潮州名鼓师许裕兴传授。
5、 《薛刚祭坟》
该曲描写的是唐代名将薛门之后薛刚因大闹花灯，惊倒皇帝，踏死太子，致累一家三百六十余口，被戮埋于铁丘坟；夜祭铁丘坟，被武三思追杀，薛刚与妻纪銮英战败逃走冲散；銮英产下一男，取名薛葵，带子避难的情景。乐曲分为观灯、薛刚日夜赶路、薛刚挖坟、薛刚拜坟、薛刚突围、薛刚与马丁一同逃走、武后升殿、武三思上奏、武后退殿等段落。由小唢呐和双大唢呐主奏。主要锣鼓经有<小锣火炮>、<小锣相思锣鼓>、<更鼓>、<乱锣>、<慢长行锣鼓>、<出土地母锣鼓>等。主要锣鼓经有<万年欢>、<香柳>、<哭皇天>、<山坡羊>、<收江南>、<一江风>、<北山茶>、<耍孩儿)等。该曲由邱侯尚先生传授。
6、 《十八 *** 征西番》
该曲描写的是宋代杨家将十八 *** 征西番的情景。由杨令婆考武、 *** 出兵、出番将、 *** 中箭、杨五郎下山、杨五郎点阴兵、团圆等乐段组成。以双支唢呐作为主奏乐器。主要锣鼓经有<快慢拗槌锣鼓>、<吹鼓入锣>、<排阵锣鼓>、<武场锣鼓>、<龙摆尾锣鼓>、<打城锣鼓>、<五下头>等。主要曲牌有<四朝元>、<无头坠子>、<粉蝶>、<雁儿落>、<千秋岁>、<收江南>、<上搜楼>、<下搜楼>、<穿不足>等。本曲由陈松生先生传授。
7、 《秦琼倒铜旗》
该曲描写的是隋朝时济南旗牌官秦琼与瓦岗寨徐茂公、官军罗成等同破 *** 摆下的铜旗阵为民除害的情景。乐曲分为两大段，之一段为校场比武，第二段为倒铜旗。全曲均用双大唢呐吹奏。主要锣鼓经有<蕊蕊金锣鼓>、<大锣英雄白>、<武场锣鼓>、 <小锣火炮>、<龙船锣鼓>、<排阵锣鼓>、<龙摆尾锣鼓>、<拗槌锣鼓>等。主要曲牌有<风入松>、<行军玉芙蓉>、<马蹄金>、<醉花荫>、<急三枪>、<喜迁莺>、 <四门子>等。本曲为陈松先生传授。
8、 《六国圭寸才目》
乐曲描写的是战国时代苏秦“合纵”说楚、齐、魏、燕、赵、韩六国，被六国封相衣锦还乡，受到父老乡亲欢迎的场面。用双大唢呐吹奏，主要锣鼓经有<出将锣鼓>、<苏锣出水锣鼓>、<水底鱼锣鼓>、<小锣英雄白>、<小锣纱帽头>等。主要曲牌有<风入松>、<文点江>、<泣颜凹>、<双板小梁州>、<朱奴／L)、 <铁连钉>、<驻云飞>等。
该曲在演奏中，后来吸收潮剧“扮十仙”的程式化锣鼓，成为潮州民间喜庆活动时必奏的锣鼓乐，也称“扮卜仙”，并加进了民间舞蹈伴奏锣鼓点如“舞龙锣鼓”、“跑布马锣鼓”、“咬鹅锣鼓”等。该曲由潮州名鼓师陈松传授。
9、 《黄飞虎反朝歌》
该曲描写的是商朝末年，纣王无道，忠良遭害，黄飞虎之妻及妹均在摘星楼被纣王逼死，还要满门抄斩，黄飞虎一家 *** ，毅然反出五关，投奔西岐而去的情景。该曲以锣鼓和曲牌相间演奏，节奏紧凑。用双大唢呐吹奏。主要锣鼓经有<乱锣>、<大锣英雄白>、<大开门>、<人锣鼓火炮>、<出将锣鼓>、<排阵锣鼓>、<武场锣鼓>等。主要曲牌有<升帐>、<行兵>、<武点绛>、<醉花阴·赞>、<云梯>、<大拜堂><到冬来>、<孩儿沦>、<节节高>、<太平歌>等。该曲由潮州名鼓师林云波传授。
10、 《掷钗》
正字戏《绿袍相》中的一段，描写南北朝时期刘湛与徐凤娘相爱，徐父坚不允婚，凤娘不遵父命，以聘物私赠刘湛，誓死永谐的情景。乐曲分为 *** 山场、 *** 楼、出花脸公子、公子与 *** 对诗、两花脸公子为抢 *** 打科、另一公子与 *** 对诗、 *** 掷钗给公子、拜堂成亲等段落。该曲系文套大锣鼓，以小锣鼓和小唢呐为主要乐器，司鼓者以单槌执板和双槌演奏。主要锣鼓经有<小锣相思锣鼓>、<小锣三脚>、<洗钹锣鼓>、<小锣火炮>、<快拗槌锣鼓>、<慢拗槌锣鼓>等。主要曲牌有<万年欢>、<新水令>、<步步娇>、<香柳娘>、<折桂令>、<侥侥令>、<大登楼>、<月临好>、<金毛狮>、<沾美酒>等。该曲由鼓师林云波先生传授。
11、 《关公过三关》
乐曲反映三国时代蜀将关羽摆脱曹 *** 软禁，护嫂出走，过关斩将的战斗场面。其中着重描写关羽闯过曹营第三、四、五三重关卡，斩名将蔡阳等，以及刘、关、张兄弟古城相聚的欢乐情景。该曲系武套大锣鼓，用双大唢呐、大鼓、大锣演奏，时而加以号头、螺号，战斗气氛热烈。主要锣鼓经有<乳锣>、<大锣鼓火炮>、<大锣英雄白>、<大锣纱帽头>、<打城锣鼓>、<武场锣鼓>等。主要曲牌有<拜佛诗>、<新水令>、<江儿水>、<雁儿落>、<收江南>、<武点绛>、<一江风>、<坠子>等。该曲由鼓师许裕兴先生传授。
12、 《岳飞会战牛头山》
乐曲描写的是宋代名将岳飞在牛头山与金兵对阵的情景。分为出师点将、行兵进发、会战对阵等段落，系武套人锣鼓。主要锣鼓纤有<蕊蕊金>、<小锣火炮>、<人锣英雄白>、<苏锣出水锣鼓>、<洗钹锣鼓>、<水底鱼锣鼓>、<武场锣鼓>等。主要曲牌有<文点绛>、<外江吹鼓>、<收江南>、<急三枪>、<行军玉芙蓉>、<司马飞>、<柳摇金>、<醉太平>、<一江风>、<雁儿落>、<铁连钉>、<番仔歌>、<椰花金·清>等。该曲由鼓师许裕兴先生传授。
13、 《十仙蟠桃会》
又名《五福连》。描写的是天庭蟠桃 *** 一熟，兼又王母寿诞，众仙东方朔、 *** 、李铁拐、钟汉离、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅、张果老等共为王母祝寿的情景。乐曲分为十仙庆寿、狄仁杰跳加冠、仙姬送子、唐明皇净台(候棚仙)、京城会等段落。五福意含功名财子寿。该曲为潮州民间喜庆活动时必奏的锣鼓乐。主要锣鼓经有<号头站锣鼓>、<大锣出水锣鼓>、<出土地公锣鼓>、<吹鼓入锣>等。主要曲牌有<文点绛>、<新水令>、<江儿水>、<雁儿落>、<清江引>、<仙歌>、<沽美酒>、<朝天子>、<人拜堂>、<红绣鞋>等。属文套大锣鼓，司鼓以单槌执木板和双槌演奏以大唢呐、小唢呐和双唢呐为主奏乐器。该曲由鼓师陈松先生传授。
14、 《天官赐福》
为民间喜庆活动中—个贺祈福祉的锣鼓乐。描写的是天官(即紫微大帝)奉玉皇上帝敕旨，同领寿星、福星、张仙、财神、牛郎、织女诸位福神 到人间赐福，以彰积德之报的情景。此套用外江苏锣鼓、双大唢呐和小唢呐为主奏乐器，保留了舞台演唱时的面貌，有说白、唱词。主要锣鼓经有<外江开台锣鼓>、<苏锣出水锣鼓>、<尾鼠>、<相目思锣鼓>、<关公赞锣鼓>、<急急风>、<外江水底鱼锣鼓>、<水波浪锣鼓>等。主要曲牌为<醉花阴>、<喜迁莺>、<赐阁>、<滴溜子>、<水仙子>、<北尾声>、<泣颜回>、<雁儿落>、<到春来>、<迎宾客>、<朱奴儿>等。此曲根据传统锣鼓经整理，整理者陈镇锡。
15、 《瓦岗 *** 》
该曲描绘的是隋阳帝无道，民不聊生。以徐 茂公为首等人在瓦岗寨聚众 *** 的情景。乐曲分为拜旗选主、罗成 *** 瓦岗等段落。以双大唢呐和小 唢呐为主奏。主要锣鼓经有<蕊蕊金>、<拗槌杂锦锣鼓>、<武场锣鼓>、<收场锣鼓>等。主要曲牌有<五更 鼓>、<福禄词>、<玉连环>、<满江红>、<杀雄虎>、<穿山甲>、<穿山龙>等。该曲由鼓师陈松先生传授。
16、 《洪迈追舟》
该曲描写的是少女洪迈为追求婚姻 *** ，冲破封建桎梏，毅然登舟追赶心上人的情景。以双大唢呐为主奏。主要锣鼓经有<大锣出水锣鼓>、<洗钹锣鼓>、<水底鱼锣鼓>、<水波浪锣鼓>、<龙摆尾锣鼓> 等。主要曲牌有<排歌>、<新水令>、<步步娇>、<折
桂令>、<江儿水>、<月临好>、<沽美洒>、<香柳娘>等。该曲由鼓师陈松先生传授。
