各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享时间的表达，以及时间的两种书写 *** 的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们更大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
本文目录
一、时间英文表达三种方式
1、所有的时间都可以用“小时+分钟”直接读：6:10sixten 8:30eightthirty，2:40twoforty。
2、如果所表述的时间在半小时之内可以用“分钟+past+小时”：6:10tenpastsix，4:20twentypastfo *** ，10:25twenty-fivepastten。
3、如果所表述的时间在半小时之内，可以用“（相差的）分钟+to+（下一）小时”：10:35twenty-fivetoel *** n，5:50tentosix，9:49el *** ntoten。
4、如果所表述的时间恰好为半小时,可以用“half+past+小时”：11:30halfpastel *** n，2:30halfpasttwo。
5、如果所表述的分钟和15有关,就有三种表达法：15分钟又叫一刻钟：aquarter，
6、9:15-ninefif *** ;fif *** pastnine;aquarterpastnine，
7、3:45-threeforty-five;fif *** tofo *** ;aquartertofo *** 。
二、古人关于时间的各种表达
1、古人关于时间的各种表达|传统文化。
2、指时辰，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。
3、汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把 *** 分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，其对应如下:一更天:戌时 19:00-21:00二更天:亥时 21:00-23:00三更天:子时 23:00-01:00四更天:丑时 01:00-03:00五更天:寅时 03:00-05:00由此可见，所谓“四更造饭，五更开船”，相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。
4、古代使用漏壶计时。大约西周之前，古人就把一昼夜均分为100刻，在漏壶箭杆上刻100格。折合成现代计时单位，则I刻等于14分24秒。“百刻制”是我国最古老、使用时间最长的计时制。到了隋唐，计时方 *** 式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用，使得我国古代的计时制趋于完善。所以，午时三刻 *** 也就是是午时45分，就是11:45分。
5、古文中的其他时间日:表示整个白天朝:表示早晨的时间晨:表示日出的时间夕:黄昏时间朔:农历每月初一月出:农历每月初三望:农历每月十五既望:农历每月十六日晦:农历每月的最后一天旬:十天。
6、既:已经。《曹刿论战》:“既克，公问其故。几:将近。《论积贮疏》:“汉之为汉，几四十年矣。初:刚开始。《赤壁之战》:“初一交战。未几:没多久。《 *** 》:“未几，夫驹声起。"已而:不久。《醉翁亭记》:“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。遽:立刻、马上。《察今》:“遽契其舟。”食顷:一顿饭工夫。《促织》:“食顷，帘动，片纸抛落。夜阑:夜深。《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨。薄暮:傍晚。《岳阳楼记》:“薄暮冥冥。”
7、翌日:次日。《(指南录)后序》:“翌日，以资政殿学士行。”质明:天刚亮。《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。亭午:正午。《古风》:“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。’暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”无何:没有多久。《促织》:“无何，宰以卓异闻。尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万入干岁。”尝:曾经。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”
8、岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后，虽欲言，无可进者。积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。曩:从前。《捕蛇者说》:“罍与吾祖居者，今其室十无一焉。向:先前。《捕蛇者说》:“向吾不为斯役。异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?旦日:第二天。《陈涉世家》:“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。翼曰:明天。《促织》:“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。
三、古代的时间怎么表达
1、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。（北京时间23时至01时）。
2、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
3、【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）
4、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
5、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
6、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。
7、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
8、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
9、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
10、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
11、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
12、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
13、古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分，午时三刻即午正三刻（非午初三刻）但是这种午正三刻并非是中午阳气最盛的时候，最接近中午阳气最盛的时候是午初三刻，即现在的十一时四十五分。
14、中国古代长期实行百刻制（清以后改为1日96刻），古人把一天分为十二个时辰，一时辰有八刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那就是半秒钟。早在西周时就开始使用。
15、其中的十二个时辰，就是我们常常听到的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。两个小时为一个时辰。所谓的日出而作，日落而息，完全是根据太阳的节奏来安排自己的作息的。
四、时间用数字表示的形式有几种
大多数指针式钟表显示时间的 *** 为十二小时制，每十二个小时旋转一周。十二小时制分为上午和下午两个时段。
注意钟面上数字没有0，但有12，所以起点是12。24小时制的0:30，在钟面上读成12:30，再加meri *** m进行区分上午下午。
在二十四小时之中的时间书写的格式为“小时:分钟”（例如，01:23）,或者为“小时:分钟:秒钟”（01:23:45）。不足10的数字前面要补充一个零。
五、古 *** 达时间的表达方式
1、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。（北京时间23时至01时）。
2、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
3、【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
4、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
5、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
6、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。
7、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
8、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
9、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
10、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
11、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
12、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
关于时间的表达，时间的两种书写 *** 的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
