采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
《采薇》这首诗,排在《小雅》篇里,而它的风格却和风差不多,为什么呢？我想不单是地域,而是作品的内容。这首诗虽然也是采风,《诗经》里有采字的共计八篇,而最著名的《采薇》让后人留恋的故事莫过于“长歌怀采薇”诗句里象征意义:隐居，以伯夷叔齐故事为蓝本，令后世文人 *** 客羡慕不已的精神归宿。而正宗的《采薇》诗篇,反映的却是边塞战争生活,说的是国家、民族大义,这也才是这首诗放进小雅里的真正原因。
在内容上,这首诗描述边塞军人出征的艰苦生活,以采薇作兴,既说明了吃喝的苦楚,又说明了战争时间长短。但是却又哀而不伤,说明了战士为国与家出征的豪迈。
在形式上,继承了风的表现手法,以兴起首,以虚词协音,以比抒情,特别是尾章的“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”,更是被谢灵运以降的文坛名家标榜为《诗经》中的更佳名句,情景交融,寓情于景,后世诗篇中折柳直接引申为送別的意象,即来源于此！
诗经正名：采薇采薇
作者：尹吉甫
【作品解析】
本篇作于《召南.小星》同期，尹吉甫由镐京返东都洛邑途中。《小星》言：“嘒彼小星，三五在东。”意在告知姜氏，自己三五天内将返抵东都。本篇则曰：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”这正是将此番返回与当初离开时相比，流露出久经征战的疲惫，抒发内心忧伤悲凉之情。众家对本文主旨争讼不休，实则系尹吉甫为久经征战不得将息而黯然，为不能赴姜氏南方相会之邀而焦虑，为个人婚事久耽于国事而自悯。
全篇采用倒叙手法，前三段写时光流逝而不得解决婚恋问题的焦虑与忧伤；四、五段回顾征伐猃狁之艰辛；第六段则言不被理解和关心的悲哀。
重点解析：
一、“采薇”，实暗指姜氏南方之行的邀约。姜氏于《召南.草虫》篇曰：“陟彼南山，言采其薇。”其意为请求尹氏尽快赴召南会面。正基于此，尹吉甫方言“采薇采薇”。需强调的是，今通解“薇”为野豌豆，应系后人误解。“微”者，卑也，“薇”当如蕨菜，其生也卷曲，状似卑微，故得名。岂不见古人常将蕨、薇并提乎？“作”，初生也；“柔”，古同“揉”，将曲变直也；“刚”，强直也。观其生长过程，不亦与“蕨”相仿乎？
二、“靡室靡家”，“室”、“家”，皆娶妻成家之意。“靡使归聘”，“聘”通“娉”，订婚也。“我行不来”，“来”，及也，正如今人之言“做不来”，实谓我走不了。从上述三句话可见，无一不是为婚事忧虑，为不能与女子相会而为难。
三、“我戍未定”，我的戍务没结束。“戍”，戍务；“定”，停止，结束。尹吉甫此际又受领了新的任务，正如《出车》所言：“王命南仲，往城于方（旁）。”“天子命我，城彼朔方。”南仲即《击鼓》篇所言“孙子仲”，天子命其陈兵于陈、宋之旁，而尹吉甫则驻扎于北面郑州附近，待天子圃田会猎后而动，也就是《击鼓》所言“平陈与宋”。
四、“彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。”“尔”，华盛貌：“斯”，古同“澌”，消逝也。（路旁）那华盛的是什么？是棠棣的花。那路上消逝的是什么？是君子的车子。从这段话来看，尹吉甫当初离开东都时，姜氏曾相送于道。“常之花”，即“常棣之花”，实借指姜氏，《诗经》中以唐棣之华、常棣之华、甘棠比女子，并非个例。难得的是，我们从这段话中看到了画面感，正如 *** 的“蒙太奇”手法，令人眼前一亮。
【全文译注】
采薇采薇，薇亦 作 止。曰归曰归，岁亦莫止。靡 室靡家，猃狁之故。不遑 启居，猃狁之故。
采薇菜啊采薇菜，薇菜已经生出了。说回去啊说回去，一年已经不见了。没有娶妻没成家，都是猃狁的缘故。没空闲奏请休息，都是猃狁的缘故。
注：
薇，薇菜，当为蕨类，疑为荚果蕨，俗称黄瓜香。参见“作品解析”。亦，已经。作，生出，长出。止，语气助词，表示确定语气，犹“了”。岁，一年。莫，没有，不见。诸本皆谓同“暮”，与“薇”生长期不符，不从。靡，没有。室、家，娶妻，成家。玁狁（xiǎnyǔn），周时西北少数民族，春秋时称狄，战国、秦、汉称匈奴。不遑，没空闲。启居，奏请休息。启，本意一种简短的文书，如“皆先密启，然后公奏。”此处为私下奏请之意；居，休息。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇菜啊采薇菜，薇菜已经伸展了。说回去啊说回去，心里已经发愁了。忧心如火焚不已，承受饥饿和干渴。我的戍务没结束，不让我回去订亲。
注：
柔,古同“揉”，使曲变直，指薇菜曲柄开始伸展开。忧，担忧，发愁。烈烈,本是火势旺盛的样子，犹言忧心如焚。载饥载渴，承受饥饿和干渴，实言内心之 *** 。载，承受。我戍未定，我的戍务没结束。戍，戍务；定，停止，结束。参见“作品解析”。靡使，不让。使，让，允许。聘，通“娉”，订婚，行聘礼。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
采薇菜啊采薇菜，薇菜已经变老了。说回去啊说回去，一年已经变暖了。王的差事未结束，没空闲奏请休息。忧虑的心很愧疚，我想走却走不了。
注：
刚，硬，指变老。阳，变暖，指季春来到，行将入夏。《礼记.月令》：“季春之月……阳气发泄，句者毕出，萌者尽达。”《豳风.七月》：“春日载阳，又鸣仓庚。”靡盬，未结束。启处，同“启居”。疚，愧疚。行不来，走不了。见“作品解析”。
彼尔 维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车 既 驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
那华盛的是什么？是常棣的花。那路上消失的是什么？是君子的车。兵车已经驾驶，四匹公马奔波不停。哪敢 *** 地居处，一月三次胜利。
注：
尔，华盛貌。维，是。常，常棣的简称。以常棣之花借指姜氏。斯，古同“澌”，尽，消失。戎车，兵车。既，已经。驾，驾驶。业业，勤勉貌，奔波不停。捷，胜利。
驾彼四牡， 四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭 鱼服。 岂不日戒？猃狁孔棘。
驾驶那四匹公马，四匹公马奔腾不已。被君子所依赖，被士卒所拥护。四匹公马披挂严整，带着象弭弓鲨皮袋。怎能不每日戒备？猃狁极其麻烦。
注：
骙（kuí）骙，奔腾不已。“癸”为“揆”本字，本指以手拃量，“骙”则指马奔腾时前后蹄交迭，如拃量之状。依，依赖，仰仗。小人，士卒。腓（féi），本义是小腿肚子，拥护着胫骨，故在此引申为“拥护”。翼翼，披挂严整貌。象弭（mǐ），用象牙制成的弓弭，此处指弓。弭，弓两端受弦的地方叫做“弭”。鱼服，用沙鱼皮制的箭袋。戒，戒备。棘，棘手，麻烦。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪 霏霏。行道 迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
当初我前去啊，杨柳随风飘荡。现在我回来啊，雨加雪纷纷扬扬。道路缓慢难行，承受饥饿承受干渴。我内心伤痛悲哀，没人知道我可怜。
注：
昔，从前，当初。矣，语气助词，用于前半句末表停顿，并起承后半句。依依，随风飘拂貌。思，语气助词。雨雪，雨加雪。霏霏，纷纷扬扬。行道，道路。《大雅.绵》：“柞棫拔矣，行道兑矣。”迟迟，缓慢难行。哀，怜悯，可怜。
【古诗今绎】
采薇菜呀采薇菜，薇菜已经发出啦。
说回来呀说回来，一年已经过去啦。
没娶妻来没成家，只因猃狁战事发。
没空休息难告假，只因把那猃狁伐。
采薇菜呀采薇菜，薇菜已经舒展啦。
说回来呀说回来，心里已经发愁啦。
忧心如焚暗牵挂，如饥似渴只为她。
戍务未完不得暇，不让回来聘礼下。
采薇菜呀采薇菜，薇菜已经长老啦。
说回来呀说回来，一年已经变暖啦。
王差未了身难拔，请假休息不得暇。
忧虑愧疚五味杂，不能成行伤人家。
华盛无比那是啥？那是美丽常棣花。
路上消失又是啥？君子驾车走天涯。
驾驶兵车已出发，四匹公马停不下。
哪敢安居享空闲，一月三捷捍邦家。
驾着四马奋征伐，战马奔腾四蹄跨。
君子行走仰仗它，兵卒拥护不落下。
四马严整披又挂，象弭弓儿袋中 *** 。
每日戒备如惊鸟，猃狁棘手勿托大。
当初离去应征时，柳扬如丝风儿刮。
如今归途雨雪下，纷纷扬扬须眉挂。
道路难行步步滑，忍饥耐渴苦挣扎。
悲伤忧虑心头压，我人可怜无人察。
生活没有意义？诗经里的《采薇》：掀开我们生命的这一束光采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
——《小雅 采薇》
有没有发现，我们的生活每天在不断的重复着？两点一线的生活让我们感觉到了厌倦。每个黎明、每个夜晚都仿佛一模一样的时候，生命便如同机械，失去了意义。《采薇》这首诗为什么在诗经里这样有名？因为就是这样一首诗，如同一束阳光照耀进我们的生命里，它把我们生命的起承转合说尽了。不信，诗经女孩带你来看。
1、《采薇》这首诗的背景
《采薇》虽然放在了《小雅》里面，但是却有着《国风》一样的风格。
我们知道，诗经分为风，雅，颂。 雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
这篇文章的作者不可考，背景不可考，大概作于西周时期。 《诗序》里面说“《采薇》，遣戍役，以守卫中国。故歌采薇以遣之，出车以劳还，杕杜以勤归也。”《笺》: “文王为西伯服事殷时也。昆夷，西戎也。天子，殷王也。戍，守也。西伯以殷王之命，命其属为将率，将戍役御西戎及北狄难，歌《采薇》以遣之，杕杜勤归者，以其勤劳之。故于其归歌杕杜以休息之。”
我们暂且采用周文王时期一说。为什么呢？本首诗里好几次提到了“猃（xiǎn）狁（yǔn）”一词。猃狁，中国古代少数民族名。猃狁即犬戎，古代活跃于今陕、甘一带，猃、岐之间。到西周末期，长期的农耕和平环境，使得君王荒 *** 无度，玩物丧志，烽火戏诸侯。君主 *** 格软化，无心富国强兵，结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀，幽王的宠妃褒姒被掳，都城丰、镐西北被犬戎占领。强盛约三百年的西周覆灭。此后，犬戎便成了华夏民族最可怕的敌人。
春秋初期，犬戎又成为秦国的强敌。后来犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。所以看到这个词知道了这首诗，其实是一首抗击猃狁的诗，不过是作战完成后士兵返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
2、《采薇》这首诗的赏析
了解了这首诗的背景，我们先来看看现代文翻译：
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪 *** 辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
通过翻译诗经女孩来划重点：
1）前三段一起来看。诗以倒叙写起，由“采薇”开题，以“莫知我哀”终结，字里行间满是一个老卒军旅生涯的创痛，萦绕着浓郁的悲怨情怀。这三章的之一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文：
寒冬季节， *** 雨霏霏，夹杂着乱雪，道路泥泞，景象苍凉，一名衣衫破旧的 *** 独自行走在回返故乡的路上。身劳力疲之中，往昔困苦危难的军旅生涯一幕幕浮现，令他百感交集，于是吟成这一喟叹悲凄之作，反复叙说着自己久别家室、凄苦盼归的心情。
诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期，结果还是回不了家……
2）第四，第五段突然转折，追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。如果没有这个转折，这首诗不可能成为千古名诗。
这个转折的意义在于：男人，活着，生命里不仅仅只是思乡。娶妻生子，有家有室，为了这份美好，男人保家卫国，驰骋沙场，猛战猃狁，浴血杀敌。我们的家国，我们的亲人，只有靠我们自己来保护。这样的男人才是真正的男人，他们勇敢、坚定，不断地为每一个家庭的幸福、为国家之尊严付出所有。
这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的 *** ，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。
3）千古名句，我们后人都会背诵，那就是“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这四句诗被后人誉为《诗经》中更好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。
这句诗之所以好，首先是通过对自然景物的描写显示出季节的变化，点明时间的流逝和 *** 的遥远。其次是景物本身就形成强烈的对比。但在对比之中又有着一以贯之的惆怅忧伤。当年离家的时候，杨柳垂拂， *** 烂漫；而今回乡的路上，却是雨雪纷飞，寒气逼人。以“杨柳依依”的晴温反衬“雨雪霏霏”的衰寒，其中暗含令人心惊的生命流逝感。
假如我们把《采薇》这一首诗与《诗经》中的其它篇章如《邶风·击鼓》《豳风·东山》《秦风·无衣》放在一起来读，会产生特别不一样的感受吧。
你想象一下，这个戍卒是那位吟出“死生契阔，与子成悦。 *** ，与子偕老”的士兵；也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵；同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵；最后是唱着“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”的士兵。
你突然会发现，这首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思起时，报国杀敌冲散了这种相思，当战争停下时，这种相思又起，情却更浓。豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响了真实的生命乐章。
3、《采薇》掀开我们生命的这一束光
有没有发现，我们的生活每天在不断的重复着？两点一线的生活让我们感觉到了厌倦。每个黎明、每个夜晚都仿佛一模一样的时候，生命便如同机械，失去了意义。
当我们陷入困境时，当我们的生活突然停滞时，《采薇》里升起了“维常之华”，也就是“棠棣之华”，“彼尔维何？维常之华”——“尔”是形容花朵的茂盛“，常”通“棠”，哎呀，道路旁边的那特别茂盛的花朵是什么啊，是美丽的棠棣之花啊。
士兵正沉浸在思乡的悲情中不能自拔，突然冒出来这么美的一朵花儿来。就像沉溺的人抓住了一把稻草，他的生命里突然有了缝隙，阳光从缝隙中漏了进来。士兵随后发现了威武雄壮的战车，发现了万物之美与和谐，有了这一瞬间的领悟，士兵从此活了过来，不再悲伤。
从这个士兵可以看出，如果说生活就是不断的重复，我们也要在这种重复中发掘出新的意义。
古希腊神话中，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。
西西弗斯无声的全部快乐就在于，他的命运是属于他的。他的 *** 是他的事情。我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，更高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。
所以，《采薇》这首诗给我们的启发，和西西弗斯的神话一样，就是认清生命的意义。生活虽然在重复，有了这束光，生活的平庸被照亮，生命是可以多姿多彩的。
我们活着的意义，就是让我们的生命不再平庸。
作者：诗经女孩，80后摩羯座，互联网从业者。爱读书，爱国学，爱写作，让我们一起走进《诗经》，诗经女孩带你领略不一样的诗经之美。
釆薇采薇／薇亦作止／曰归曰归／岁亦暮止／靡室靡家，玁狁之故?/不遑启处/玁狁之故。
采薇采薇/薇亦柔止/曰归曰归/心亦忧止/忧心烈烈/载饥载渴/我戍未定/靡使归聘。
采薇采薇/薇亦刚止/曰归曰归/岁亦阳止/王事靡盬/不遑启处/忧心孔疚/我行不来。
彼尔维何/维常之华/彼路斯何/君子之车/戎车既驾/四牡翼翼/岂敢定居/一日三捷。
驾彼四牡/四牡骙骙/君子所依/小人所腓/四牡翼翼/象弭鱼服/岂不日戒/玁狁孔棘。
昔我往矣/杨柳依依/今我来思/雨雪霏霏/行道迟迟/载渴载饥/我心悲伤/莫知我哀。?
原创译文(改写)
采薇菜啊采薇菜，思?归?的念头刚冒芽
说回家啊说回家，到了年底?成空话
没有住处没有家，?玁狁犯?难?拆?篱?笆?
没有安宁没闲暇，提?防?玁狁来?兵?马?
采薇菜啊采薇菜，牵挂?的薇菜渐长大
说回家啊说回家，胸中的乡?愁?往?上?爬?
忧?心?如焚似?煎?炸?，身体 *** 被?摧?垮?
我的戍地不安宁，没法捎?信?回?老家
采薇菜啊采薇菜，心田的相思已?老?化?
说回家啊说回家，不?觉?小阳春就?到了
战事绵延无休止，不?能?喘?息没闲暇
忧虑心情更?沉?重，前路?茫?茫?回不?了家
那盛开的是什么花？那是棠棣开的花
那高大的车是谁的？那是将帅的座驾
战车驰骋在进发，四匹雄马威?风?大?
哪能停歇把寨扎？胜仗频?频?又开?拔?
驾着四匹大雄马，四匹雄马顶?呱?呱?
将倚车身施号令，士借车体去?拼?杀?
四匹雄马齐?刷?刷?，鱼皮箭袋弓?象牙
怎不日日都戒备？玁狁来?犯?多?兵?马?
回想当年征战去，情?依?杨柳难?舍?家?
今我九死一生回，大雪纷飞遍?地?洒?
道路泥泞步沉?重?，身体 *** 泪?眼?花?
我心苦痛如?刀剐?，没人知晓咬?紧牙
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经?国风?周南?关雎》
【译文】水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
——《诗经?国风?秦风?蒹葭》
【译文】初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?
——《诗经?国风?王风?黍离》
【译文】知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？
4、 *** ，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
——《诗经?国风?周南?桃夭》
【译文】桃树繁茂，桃花灿烂。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
5、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
——《诗经?国风?王风?采葛》
【译文】采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
6、青青子衿，悠悠我心。
——《诗经?国风?郑风?子衿》
【译文】我怀恋着倩影，我心伤悲!
7、死生契阔，与子成说。 *** ，与子偕老。
——《诗经?邶风?击鼓》
【译文】生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
8、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经?国风?卫风?硕人》
【译文】手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
9、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
——《诗经?国风?卫风?木瓜》
【译文】你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
10、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
——《诗经·唐风·绸缪》
【译文】一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？
11、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
——《诗经·郑风·野有蔓草》
【译文】有位 *** 路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。
12、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
——《诗经?小雅?采薇》
【译文】回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
13、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?
——《诗经?国风?郑风?风雨》
【译文】风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
14、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
——《诗经?国风?卫风?淇奥》
【译文】这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
15、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
——《诗经?小雅?鹿鸣》
【译文】野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
16、月月出皎兮，佼人僚兮。
——《诗经?国风?陈风》
【译文】月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
17、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
——《诗经?小雅?白驹》
【译文】皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
18、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
——《诗经·小雅·斯干》
【译文】前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。
19、高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅·车辖》
【译文】抬头仰望高山，奔行在大道之是。（后引申为，德如高山人景仰，德如大道人遵循。)
20、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。
——《诗经·小雅·鹤鸣》
【译文】幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。
【诗词世界】
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诗经《采薇》赏析采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,俨狁之故。不遑启居,俨狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,載饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡鹽,不遑启处,忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。
戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙,君子所依,小人所腓。四
牡翼翼,象弭鱼服,岂不日戒,狎狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪菲菲。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
这是一首古典形式美的名诗,它反映的是戍卒生活。全诗
共六章三个部分。前三章为之一部分,写戍卒的思家情切;第二
部分是诗的第四五章,写成卒的战时苦况;第三部分是诗的最末
章,写成卒的归途哀叹。
之一部分全部使用比兴手法,用一唱三叹的复沓形式,反复
吟咏,"薇亦作止"、"薇亦柔止"、"薇亦刚止"虽仅易一字,表现出
多层次的递进,显示出薇菜生长的三个不同时期,由破土而出到
幼苗的柔嫩、茁壮到衰老的过程。与之相应地写出成卒初萌归
家不得,继之乡音杳无,末以无人过问而激发出来的那种浓烈的
思乡之苦,薇菜的三个生长时期,从岁暮年终到夏历十月,是连
续不可分割的,如果这个过程中失去一环,只写薇菜的"作"与
"刚",只写戍卒的"靡室靡家"与"我行不来",那必然使诗失却均
衡和谐之美,诗意也出现断裂。
第二部分仍然采用比兴手法,戍卒"岂敢定居,一月三捷",
用烘托的手法,写出战争的频繁,"岂不日戒,狸狁孔棘"显示出
军情的紧急,戍卒们疲于苦战的困境略见一斑。不论是章法上
还是内容上都是整齐匀称的,如果减去其中任何一章,势必造成
形式和内容上的 *** 。
《采薇》在之一部分着意渲染戍守之久与第二部分竭力反映
戍守之苦的基础上,顺理成章地便使诗旨归入第三部分成卒的
归家感叹。它的第三部分仅只一章,它以"昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪菲菲"四句形成鲜明强烈的对比,烘托成卒内心
的痛苦。昔日从军时正值姹紫嫣红的春天,万条杨柳,迎风披
拂,今日归来,却是雨雪霏霏的隆冬,虽已踏上了归途,但长路漫
漫,还要忍受载饥载渴的苦旅生活,抚今追昔,想到战斗中的出
生入死和 *** 中的艰难险阻,谁能知道戍卒的忧伤呢?杨柳依
依,春意盎然,离思绵绵与雪花飘飘,凄凉幽冷,归路泥泞形成对
照,相互映衬,由此这一章形成双双掩映的艺术效果。"昔我往
矣,杨柳依依",蕴 *** 意味深长的感情,描绘了东风和畅的春季
景象,写出了杨柳的色、状和势,这正象征着戌卒积极、饱满、乐
观的精神,表现出他们战胜敌人的坚强意志和信心,洋溢着离别
故乡时恋恋不舍的深情。"今我来思,雨雪霏霏",描绘了 *** 途
中的情与景,寒风嘶叫,大雪纷飞的旷野里,一个戍卒拖着沉重
的脚步,艰难行走的情景。在这一特定的环境中,充满着由于长
期军旅生活的折磨及有功无人过问所淤积起来的怨恨、愁苦与
不满情绪,以及思念家乡、为家人担忧的痛苦心情。诗人抓住具
有 *** *** 的杨柳、雨雪加以描绘,把两个截然不同的画面组织在
起,构成一幅具有鲜明对比度的图画,对比中又有着以一贯之
的惆怅忧伤。出征远戍,心情沉重,虽则良辰美景,杨柳吐翠,却
带着依依惜别之情;征战归来,踏上了归途,不久将与久未见面
的家人团聚,按理说应该心情舒畅了,偏又遇上了"雨雪霏霏"的
天气,这就更增加了痛定思痛的凄惶烦恼。去时"载饥载渴",虽
则侥幸生还了,但依然十分艰难,一路步履的沉重,反映出成卒
心情的痛苦,起到了"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐
(王夫之《蓝斋诗话》)的作用。最后用"我心伤悲,莫知我哀"这
样直接了当的沉痛语言作结,把戍卒的心里话全说出来了。
诗作还选用足以表现事物特征和感 *** 彩较浓的字词人
诗,如"依依"形象地描摹出杨柳的婀娜多姿,给人以积极乐观的
美的享受,"霏霏"把大雪纷纷扬扬的情状给以具体化,给人一种
愁情绵绵的感受;"矣"、"依依"字调柔长,具有开朗的意味,
思"、"霏霏"意调浓重,是低沉的感情。这些词声调优美形象,
和谐婉转,增强了诗歌的艺术魅力,加强了思想感情的抒发。
《采薇》全诗共分六章,每章八句,每句四字,形成整齐划
的几何图案之美。全诗六章分三个部分,每部分间的结构呈三、
倒金字塔的结构展开。每部分采用比兴联想与情景交融
的手法,或以物传情,或借景抒情,相互协调,和谐统一。之一部
分和第三部分从时间和季节上相互呼应,互有复叠。凡此种种
使《采薇》全诗呈现出整齐统一、匀称谐和的对称之美,形成《诗
经》那种典雅、肃穆庄重的形式美。
小雅·采薇
《诗经》 朗诵/周达
采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
【译文】
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪 *** 辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
【赏析】
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实 *** ，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
之一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的之一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……之一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖；第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩；第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战 *** 壮而训练有素， *** 精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。而这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的 *** ，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。因为当自己在 *** 上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。
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那些来自《诗经》中绝美的句子，你能读懂其中的意境么巧笑倩兮，美目盼兮。
—诗经·卫风·硕人
大意：巧笑的两靥多好看，水灵的双眼分外娇。
写美人的诗句，自古甚多，这一句可谓流传最早，成为后世评价 *** 的标准之一。
“巧笑倩兮，美目盼兮”，亮丽生动，气韵灵动。那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人 *** 摄魄。
《硕人》，写的是春秋时代卫公夫人姜从齐国嫁到卫国时的盛况。这句诗描绘的绝代佳人正是卫庄姜。
*** ，灼灼其华。
—诗经·周南·桃夭
大意：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
《桃夭》唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。
清代学者姚际恒说，“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”
方玉润《诗经原始》曾言：“千古词赋香奁之祖”，意即《桃夭》这首诗打开了千古以来中国诗词歌赋关于女 *** 容貌描写的宝盒。
“逃之夭夭”由本句引申而来，原形容桃花茂盛艳丽。后表示逃跑得无影无踪。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
—诗经·秦风·蒹葭
大意： *** 的芦苇青苍苍，清水的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。
《蒹葭》的美，因邓丽君和李健的《在水一方》，走进千家万户。它的美，远不止爱情里的渴慕和追随。
王国维曾将这首诗与“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为两者“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境，包含人生的象征意蕴。
在水一方的伊人，可以是触不可及的暗恋对象，可以是事业的追求，可以是生活的渴望......它具备难以穷尽的人生哲理意味。
三千多年前的《诗经》是中国最早的文学，是先民发自内心所吟唱的质朴抒情歌谣。一词一句都蕴含了情感之美，已融入进了民族的骨血中。
诗三百，一言以蔽之，思无邪。其中绝美的诗句太多，下面这八句，引用最多，流传最广。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
—诗经·卫风·木瓜
大意：你送我木桃，我拿美玉回报你。并不是为了答谢你，只期盼情意永好。
木桃和美玉，看似不对等的回报。而 *** 间相识相爱的美好情感，远超玉石的价值，将其赠送也不会显得贵重。正所谓“易求无价宝，难得有情郎”！
死生契阔，与子成说。
*** ，与子偕老。
—诗经·邶风·击鼓
大意：生死相依，我们已经发过誓了，牵着你的手，就和你一起白头到老。
“ *** ，与子偕老”是脍炙人口的名句，被多少情侣用来表白。但少有人知道，《击鼓》本是一首战争诗。
诗中男子怨战争的降临，怨征战无归期，怨生死聚散。想起曾经和女生白头偕老的约定，然而残酷的战争，却让他违背自己的诺言，硬生生将他和 *** 分离，读来令人心酸无比。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜？
—诗经·郑风·风雨
大意：风雨交加，天昏地暗，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。
这天，风雨交加，昏天暗地，屋外鸡声四起，女子不禁思念起心上人来。
正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外见到了久别的情郎。骤见欢欣，自可想见。大概，此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也变成了煦风春雨时的群鸡欢唱。
正所谓“哀景写乐，倍增其情”。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
—诗经·小雅·采薇
大意：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
《采薇》，本是久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
士兵在回家路上，回想起当初出征时，杨柳青青，而今征战归来，感慨时光流逝，军旅艰辛无比，而自己的生命，却在战争中慢慢虚耗，触景伤情，黯然神伤。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
—诗经·王风·采葛
大意：那个采蒿的姑娘啊，一日不见她，好象有三个秋季长啊！
这是一首思念 *** 的小诗。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，无非是为了极言思念之切、之深。
热恋中的 *** ，耳鬓相磨，朝夕厮守。恨不得将你我捏成泥，一个泥你中有我，一个泥我中有你。分离对他们是极大的痛苦，即使是短暂的分别，也倍感煎熬，所以就有了这“一日不见，如隔三秋”。
《 小雅 ·采薇》是中国古代现实主义诗集《 诗经 》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗六章，每章八句。诗歌以一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪；末章以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的艺术特色。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。
原文及译文
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡(mǐ)室靡家，猃(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居，猃狁之故。
豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。
薇：豆科野豌豆属的一种，学名救荒野豌豆，又叫大巢菜， *** 、茎、叶均可食用。作：指薇菜冒出地面。止：句末助词，无实意。曰：句首、句中助词，无实意。莫：通“暮”，也读作“暮”。本文指年末。靡室靡家：没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。不遑：不暇。遑，闲暇。启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直， *** 与足离开；安坐时 *** 贴在足跟上。猃狁：中国古代少数民族名。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载(zài)饥载渴。我戍(shù)未定，靡使归聘(pìn)。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚， *** 交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。
柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。烈烈：炽烈，形容忧心如焚。载饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载……载……，即又……又……。戍：防守，这里指防守的地点。聘：问候的音信。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬(gǔ)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。
刚：坚硬。阳：农历十月，小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。靡：无。盬：止息，了结。启处：休整，休息。孔：甚，很。疚：病，苦痛。我行不来：意思是：我不能回家。来，回家。（一说，我从军出发后，还没有人来慰问过）
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎(róng)车既驾，四牡(mǔ)业业。岂敢定居？一月三捷。
那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！
常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。路：高大的战车。斯何，犹言维何。斯，语气助词，无实义。君子：指将帅。小人：指士兵。戎：车，兵车。牡：雄马。业业：高大的样子。定居：犹言安居。捷：胜利。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。
驾彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi)。 四牡翼翼，象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘(jí)！
驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。
骙：雄强，威武。这里的骙骙是指 *** 壮的意思。腓：庇护，掩护。翼翼：整齐的样子。谓马训练有素。弭：弓的一种，其两端饰以骨角。一说弓两头的弯曲处。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鲨鱼鱼皮制的箭袋。日戒：日日警惕戒备。棘：急。孔棘，很紧急。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏(fēi)霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
昔：从前，文中指出征时。依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。思：用在句末，没有实在意义 雨：音同玉，为 “下” 的意思。霏霏：雪花纷落的样子。迟迟：迟缓的样子。往：当初从军。
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来源中 *** 网
如果想在快节奏的生活中用零散时间读点有深度的东西，那么读诗无疑是一个很好的选择。先贤们或精雕细琢、或肆意泼洒的寥寥数十字，往往能塑造出一片独属于自己的精神天地，任时光悠悠，“桃源”依旧。读诗，正是一场以字为媒穿越古今，与前人把臂同游的旅行。
资料图
在一方方 *** 的天地中，有东篱采菊之悠然，亦有长河落日之雄浑；羁旅彷徨，则与太白对月同酌，浮生半日，可随易安赌书泼茶；壮怀激烈，登临碣石扫平汉家烟尘，满腹忧思，独上高楼咏叹流水落花……
古典诗词的流派众多，荐诗自然也难免挂一漏万。不过，当你面临众多选择无所适从时，翻开《诗经》绝不会让你失望。作为儒家六经之一，《诗经》在中华文化史中的地位无可撼动，一代代学者沉醉于诗三百的字里行间，皓首无悔。《诗经》的魅力，何以穿越古今？
不可否认，《诗经》的“官学”背景促进了它的传播。不过，若简单地把《诗经》视为一块叩开仕途的“敲门砖”，或是把它认作是宴飨祭祀之际的礼仪范式，实有明珠暗投之憾。
诗三百，一言以蔽之，思无邪。至情流溢，直写衷曲，正是三百余篇诗词不朽的奥秘。《诗经》半数取自乡土民谣，今日视之，辞章几无雕琢痕迹。不过，若反复吟诵，在那质朴的铺陈递进回环往复中，却能清晰感受到那回荡千载奔流不息的赤诚真情。
今天重读《诗经》，若想重现先秦风貌，穷究每一首诗的细节，确实很难。时光荏苒，沧海桑田。三千余年后的今天，我们很难确凿无疑地判定每一首诗的创作背景和创作目的，也可能未曾在生活中亲眼见过诗句中提过的动物或植物。除此之外，音韵的变化、配乐的遗失……太多因素影响着我们的阅读。
可即使困难重重，那些寄托在文字中的率真情感依然未被时光磨平。若是细细品读，那重章叠句的大巧不工，恰如通幽曲径，带你重游华夏文明的滥觞之处。
周南·关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
资料图
当《关雎》的韵律在耳畔响起，首先映入脑海的，是水中雎鸠悠游的和鸣与河畔淑女采荇的倩影。此情此景，触动岸上君子的思绪，见之难忘，朝暮辗转。随后便是琴瑟钟鼓齐鸣，以求佳人芳心。君子之于淑女，煌煌礼乐之于山野自然，和谐统一，发乎情而止乎礼。寥寥八十字，融热恋相思的愉悦与求之不得的哀愁于一体，洋溢“乐而不 *** ，哀而不怨”的中和之美，实为华夏情诗的 *** 之作。
诗三百，惊鸿一瞥，便足以窥得华夏先民的精神世界。《关雎》笔下的谦谦君子，垂范后世，让多少迷茫困顿的学子寻回心灵寄托。呦呦《鹿鸣》，带你重回恢弘肃穆而不失轻灵欢快的先秦宴饮，于酒酣耳热之际，领略“德音孔昭，和乐且湛”的华夏风貌。穆穆《文王》，感悟周公于家国鼎盛之际的反躬自省、居安思危，天命无常，唯德是从。肃雍《青庙》，于庄严礼乐中追思与承继文王之道。
《诗经》作为古今儒生的必修课，自有其深邃之处，仰之弥高，钻之弥坚。不过，大可不必对这部经典望而生畏，将其束之高阁。 *** 的闲暇时光，随手翻翻《诗经》，定能觅得引发你情感共鸣的那首诗。
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泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
——邶风·柏舟
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
——王风·黍离
心情烦闷之际，
你可于《柏舟》的浅吟低唱里，随流水以遨游；
亦能在《黍离》的慷慨悲歌中，倾诉满腹忧思。
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凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。
——生民之什·卷阿
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
——鄘风·相鼠
志向高洁，你可吟咏《卷阿》聊以自述。
反躬自省，将《相鼠》刻于案头永以为戒。
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采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
——鹿鸣之什·采薇
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
——秦风·无衣
羁旅难耐，你可伴着《采薇》的韵律踏上归途。
征程 *** ，你也可合着《无衣》的曲调砥砺前行。
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南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
——周南·汉广
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水 *** 。
——秦风·蒹葭
你可临江而叹，退而神伤，望“游女”而不可及。
亦能溯游而上，于蒹葭苍茫中寻觅“佳人”……
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瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
——卫风·淇奥
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——卫风·硕人
那清水绿竹掩映下的如玉君子，可是你心中的他？
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。寥寥数字，又会把谁的影子带入你的心中？
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风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
——郑风·风雨
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
——郑风·子衿
风雨凄凄之时，谁能为你驱散心中的阴霾？
城阙上的眺望，可盼来那一袭青衫？
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榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。
——王风·大车
死生契阔，与子成说， *** ，与子偕老。
——邶风·击鼓
指日为誓，山海无阻，生死不弃。
至若戎马倥惚，祸福难料，与子偕老的誓言，可待来世……
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绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？
——唐风·绸缪
*** ，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
——周南·桃夭
蓦然回首，良人已于星光阑珊处静待，何其幸哉！
灼灼佳人，家室和美，何其幸哉！
诗三百，如点滴涓流，润物无声。关于《诗经》的解析赏读，自古以来便莫衷一是，唯“无邪”二字确凿无疑。不必穷究藏在字里行间的每处细节，歌咏美人、称颂爱情也好，托物喻人、自述其志也罢，能于纸端触摸华夏先民温柔敦厚之真情，借此寻回我们内心深处的温柔，足矣。
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（诵读：郭华秀）
